1904年,刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称:“汉公是编,可谓扬皇汉之武功,举从前秽史一澄清其奸,俾读者识太平朝之所以异于朱明,汉家谋恢复者不可谓无人。”对此话理解正确的是
A、孙中山客观地肯定了太平天国运动的积极作用
B、孙中山的目的是借太平天国运动宣扬反满革命
C、孙中山基本否定了太平天国运动的历史作用
D、孙中山全面分析了太平天国运动的局限性
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1904年,刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称:“汉公是编,可谓扬皇汉之武功,举从前秽史一澄清其奸,俾读者识太平朝之所以异于朱明,汉家谋恢复者不可谓无人。”对此话理解正确的是
A、孙中山客观地肯定了太平天国运动的积极作用
B、孙中山的目的是借太平天国运动宣扬反满革命
C、孙中山基本否定了太平天国运动的历史作用
D、孙中山全面分析了太平天国运动的局限性
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秦皇、汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功” 。这表明,帝王泰山封禅的主要用意在于 ( )
A. 炫耀文治武功 B. 祭祀天地神祇
C. 神化君主统治 D. 报答天地之恩
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秦皇、汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功” 。这表明,帝王泰山封禅的主要用意在于 ( )
A.炫耀文治武功 B.祭祀天地神祇
C.神化君主统治 D.报答天地之恩
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秦皇、汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功” 。这表明,帝王泰山封禅的主要用意在于 ( )
A.炫耀文治武功 B.祭祀天地神祇
C.神化君主统治 D.报答天地之恩
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秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”,这表明,帝王泰山封禅的主要用意在于
A. 炫耀文治武功 B. 祭祀天地神祗
C. 神化君主统治 D. 报答天地之恩
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秦皇汉武等古代帝王都曾在泰山举行过封禅大典。《五经通义》云:“异姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,何?天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这表明,古代帝王“泰山封禅”的主要用意在于
A.炫耀文治武功 B.祭祀天地神祗
C.神化君主统治 D.报答天地之恩
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秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这表明,帝王泰山封禅的主要用意在于
A.炫耀文治武功
B.祭祀天地神祗
C.神化君主统治
D.报答天地之恩
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历史学家徐中约指出:“在太平天国之后,湘军和淮军的官佐因功而擢升至重要职位,从前由满人占据的重要督抚位置现在落入了汉人之手。……外省大员在国是中的影响日益扩大,势力强大的巡抚和总督时时会摆脱中央政府自行其是”。作者所阐述的核心意思是
A.清政府权力的转移有利于社会进步
B.太平天国运动具有狭隘的民族主义色彩
C.太平天国运动推动了满族贵族统治的瓦解
D.太平天国运动促使清政府的权力由满人转移到汉人
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历史学家徐中约指出:“在太平天国之后,湘军和淮军的官佐因功而擢升至重要职位,从前由满人占据的重要督抚位置现在落入了汉人之手。……外省大员在国是中的影响日益扩大,势力强大的巡抚和总督时时会摆脱中央政府自行其是”。作者所阐述的核心意思是
A. 清政府权力的转移推动了中国政治制度的变革
B. 太平天国运动具有狭隘的民族主义色彩
C. 太平天国运动推动了统治阶级内部的重大变动
D. 太平天国运动促使清政府的权力由满人转移到汉人
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1912年2月15日,孙中山亲率文武百官拜谒明孝陵,在《祭明太祖文》《谒明太祖陵文》中说:“……国家外患……代于蒙古,神州陆沉,几及百年。我高皇帝应时崛起,……河山再造,光复大义,昭示来兹……”“奉兹大柄,还我汉人,皇汉民族,既寿永昌。呜呼休哉!非我太祖在天之灵,何以及此?”就此分析,下列说法错误的是
A.革命派美化了明太祖
B.革命派存在着一定的皇权思想
C.革命派借明太祖表明反对民族压迫的立场
D.革命派有难以割舍的反满情结
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