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《史记》记载，汉景帝时，太后“好黄老之言，不说（悦）儒术”，景帝“读黄帝、老
子，尊其术”。但武帝即位后，便罢百家、尊儒术。发生这种变化的根本原因是（ ）
A．汉朝国力的强大 B．汉武帝的个人爱好
C．太后景帝的去世 D．秦二世而亡的教训学
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《史记》记载，汉景帝时，太后“好黄老之言，不说（悦）儒术”，景帝“读黄帝、老子，尊其术”。但武帝即位后，便罢百家、尊儒术。发生这种变化的根本原因是（ ）
A．汉朝国力的强大 B．汉武帝的个人爱好
C．太后景帝的去世 D．秦二世而亡的教训学
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《史记》记载，汉景帝时，太后“好黄老之言，不说（悦）儒术”，景帝“读黄帝、老子，尊其术”。但武帝即位后，便罢百家、尊儒术。发生这种变化的根本原因是
A．汉朝国力的强大 B．汉武帝的个人爱好
C．太后景帝的去世 D．秦二世而亡的教训学
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《史记》记载，汉景帝时，太后“好黄老之言，不说（悦）儒术”，景帝“读黄帝、老子，尊其术”。但武帝即位后，便罢百家、尊儒术。发生这种变化的根本原因是
A．汉朝国力的强大 B．汉武帝的个人爱好
C．太后景帝的去世 D．秦二世而亡的教训学
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《史记•儒林列传》记载
，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期A．采用儒家思想治国
B．放弃休养生息政策
C．维持无为而治思想
D．存在无为、有为之争
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《史记·儒林列传》记载，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期
A．采用儒家思想治国 B．放弃休养生息政策
C．维持无为而治思想 D．存在无为、有为之争
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《史记·周亚夫传》记载，窦太后说：“皇后兄王信可侯也。”……景帝日：“请得与丞相议之。”丞相议之，亚夫曰：“高皇帝约：‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之！’今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。”景帝默然而止。根据材料可以确定
A．皇帝不能推翻丞相做出的决定 B．皇帝凡事要与丞相商议决定
C．“高皇帝约”具有最高权威 D．西汉早期的丞相位崇权重
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汉初提倡“清静无为、顺其自然”的黄老学说，“开关梁，驰山泽之禁”，经济上较为开放。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后，实行盐铁官营等措施，国家强化统制经济的力度，民间经济自由度弱化。对材料主旨理解最正确的是
A. 汉代长期奉行黄老无为学说
B. 汉武帝时民间经济无自由度
C. 汉代官方统治思想不断调整
D. 经济自由度与政府政策相关
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《汉书·王子侯表》记载汉朝某一时期，淄川王国分为剧、怀昌等十六个侯国，赵王国分为尉文、封斯等十三个侯国……。这一时期在位的皇帝是 （ ）
A．汉高祖 B．汉文帝 C．汉景帝 D．汉武帝
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据宋人徐天麟《西汉会要·食货六》记载：“西汉前后共赈济灾荒计三十七次，其前期仅有八次，而此后则多达二十九次。”这反映了西汉
A. 前期黄老思想影响了国家治理成效
B. 自然灾害的频繁
C. 董仲舒提出了“罢黜百家独尊儒术”
D. 统治思想的转变
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，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期