《国语•齐语》“工之子恒为工。”《荀子•儒效》“工匠之子，莫不继事。”《唐六典》“工商皆为...

“工之子恒为工。”《国语·齐语》“工匠之子，莫不继事。”《荀子·儒效》“工商皆为家传其业以求利。”《唐六典》这种古代手工业传承特点出现的根本原因：

A. 保护手工业发展和促进生产力进步的需要　　 B. 我国古代手工业没有市场导致

C. 小农经济的封闭性和狭隘性　　 D. 确保官营手工业的垄断地位

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《国语•齐语》“工之子恒为工。”《荀子•儒效》“工匠之子，莫不继事。”《唐六典》“工商皆为家传其业以求利。”这种古代手工业传承特点出现的根本原因：

A. 保护手工业发展和促进生产力进步的需要

B. 小农经济的封闭性和狭隘性

C. 我国古代手工业没有市场导致

D. 确保官营手工业的垄断地位

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《国语·齐语》载：工之子恒为工；《苟子·儒效》载：工匠之子，莫不继事；《唐六典》载：工商皆为家传其业以求利。上述记载(　　)

A. 表明手工业的发展为官府垄断

B. 阐释了手工业技术的传承特点

C. 说明手工商业在家族之间传承

D. 反映了家庭手工业居从属地位

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《国语·齐语》载：“工之子恒为工。”《荀子·儒效》载：“工匠之子，莫不继事。”《唐六典》载：“工商皆为家传其业以求利。”上述记载

A. 表明了手工业的发展为官府垄断

B. 阐释了手工业技术的传承特点

C. 说明了手工业存在人身依附关系

D. 反映了仕宦之路被富商大贾所垄断

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《国语·齐语》载：工之子恒为工；《荀子·儒效》载：工匠之子，莫不继事；《唐六典》载：工商皆为家传其业以求利。上述记载

A. 阐释了手工业技术的传承特点

B. 表明手工业的发展为官府垄断

C. 说明手工商业在家族之间传承

D. 反映了家庭手工业居从属地位

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春秋时期，管仲提出“四民分业论”，即“士农工商”四种身份的人分开居住，分别培养工匠（手工业者）聚集在一起，“相语以事，相示以巧，相陈以功“。这做法

A. 提高了工匠社会地位　　 B. 促进了手工技术发展

C. 固化了社会阶层等级　　 D. 强化了重农抑商政策

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“庖丁解牛，技进乎道”；“差之毫厘，谬之千里”：“一丝不苟，精益求精”；“精雕细琢”；“十年磨一剑”……上述成语词组能够集中展现

A. 中国语言文化的精炼之美

B. 古代中国的工匠精神

C. 精耕细作的农业文明精神

D. 儒家格物致知的精神追求

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阅读材料：在现代工业兴起之前，作为“生存于农村经济上面”的市镇，其全部活力来自周围的农村经济。然而，正是在江南农业高度发展的基础上，这些市镇作为新兴的工商业据点，发布在广袤的乡村地区。各式工匠的手工业生产与商业贸易一道，构成了此类市镇经济的主要成分；市镇周围的农业生产和手工业生产，是市镇赖以生长的土壤；交汇于市镇的水陆交通，则为市镇输送养料的孔道。

——摘自《中国近世农村经济制度史论》

问：根据材料及所学的知识，指出我国近代江南市镇兴起的条件。

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我国古代某思想家指出：“是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”下列各项中，该思想家最为赞成的是

A．欲存天理，必遏人欲              B．因材施教，有教无类

C．心即理也，发明本心              D．清静无为，返璞归真

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阅读材料，完成下列要求。

材料一中国古代工匠是指具有专业技艺特长的手工业劳动者。古籍记载很多工匠来自于奴隶、罪犯刑徒。在清初废除“匠籍”制度以前，工匠都受政府户籍制度的严格限制，职业世袭，一业终生。但中国古代工匠以道德精神为中心，强调“以德为先”、“德艺兼求”，通过“心传身授”和“体知躬行”的教育过程，“尊师重教”的求学态度，陶铸了中国匠师“强力而行”的敬业奉献精神、“切磋琢磨”的精益求精精神、“不断超越”的创新改造精神和“兴利除害”的爱国为民精神，一定意义上创造了举世瞩目的古代技术文明。

——摘编自余同元《传统工匠及其现代转型界说》

材料二德国在中世纪末期以来逐渐培育出了现代工匠精神。在工业化时期，德国工匠的技能技艺达到一个新的高度，他们追求完美和极致，在使用的材料、设计环节、生产工艺流程等各个方面都在不断完善。德国人认为各种职业对社会的贡献可能大小不同，但性质与地位没有尊卑之分。德国工匠精神的产生和传承有着深厚的文化底蕴。德国人思辨能力强，喜欢探究世界底蕴、寻求终极真理。同时，工作勤勉、遵守纪律、讲究效率、质量意识等工作观在中世纪的行会里已经形成。马丁·路德的宗教改革提出的“天职观”赋予每一项世俗的工作以神圣的、宗教的、道德的意义。最后，德国的现代双元制职业教育是传承和发扬工匠精神的培育基地和摇篮。然而，仅把“工匠精神”归因于民族特性和文化基础有失偏颇，国家的管理体制、工业化以来经济和文化发展是决定“工匠精神”的更重要因素。

——摘编自钱宇虹《德国工匠精神的文化基因分析》

（1）根据材料和所学知识比较中国古代工匠和近代德国工匠的异同。

（2）根据材料和所学知识分析德国工匠精神产生的原因，并谈谈你对培育中国现代工匠精神的认识。

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