“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲
A.反对实行君主制度 B.指出了废除宰相的弊端
C.认为君主不能世袭 D.强调宰相职位应该世袭
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“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲( )
A.反对实行君主制度 B.指出了废除宰相的弊端
C.认为君主不能世袭 D.强调宰相职位应该世袭
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“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲
A. 反对实行君主制度
B. 指出了废除宰相的弊端
C. 认为君主不能世袭
D. 强调宰相职位应该世袭
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“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲
A.反对实行君主制度 B.指出了废除宰相的弊端
C.认为君主不能世袭 D.强调宰相职位应该世袭
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黄宗羲在《明夷待访录》中指出:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救”。材料中黄宗羲认为
A. 罢丞相是明朝无善治的根源
B. 废除丞相导致了皇帝政务繁忙
C. 宰相的权力应该高于皇帝
D. 宰相制可以弥补皇帝制的不足
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阅读材料,回答问题。
材料一有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。……天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救……宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
材料二1912年,《中华民国临时约法》颁布,规定中华民国主权属于全体国民。参议院行使立法权,有权选举临时大总统、弹劾临时大总统及国务员,临时大总统及国务员行使行政权,国务员“辅佐临时大总统,负其责任”,“法官独立审判不受上级官厅之干涉”。
——据人民版《历史·必修一》等整理
材料三为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变.现在的问题是法律很不完备,很多法律还没有制定出来。......所以,应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……
——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》(1978年12月13日)
(1)根据材料一,分析黄宗羲为什么认为“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”?为了解决皇帝政务繁杂的问题,明成祖又建立了什么制度?这些措施起了怎样的作用?
(2)结合材料二和所学知识,简述《中华民国临时约法》颁布的主要意义。
(3)材料三的思想观点是在吸取什么历史教训的情况下提出的?概述在这一思想指导下我国民主法制建设的主要表现。
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公元前21世纪,禹之子启夺得王位,政治权力从传贤变成传子。这反映了( )
A.王位世袭制取代禅让制
B.郡县制取代分封制
C.科举制取代九品中正制
D.专制制度取代民主制度
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公元前21世纪,禹之子启夺得王位,政治权力从传贤变成传子。这反映了( )
A.王位世袭制取代禅让制
B.郡县制取代分封制
C.科举制取代九品中正制
D.专制制度取代民主制度
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“昔者天子有争(同诤,下同)臣七人,虽无道,不失其天下。诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国。材料说明“争臣”
A.有利于对各级官员的监察 B.从法律上真正约束了王权
C.有利于对天子诸侯的谏议 D.防止了各级政府决策失误
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选官制度是保证统治秩序的举措,历代统治者对此极为关注。阅读下列材料:
材料一:在古代封建世袭,天子之子为天子,公之子为公,卿之子为卿,大夫之子为大夫,做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二:汉廷每诏举“贤良方正、能直言极谏”之士,简称则日“贤良”……孝廉”为孝子廉吏之简称,武帝元光元年,切令郡国举孝廉各一人,是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进,一面使布衣下史有政治上的出路,可以奖拔人才,鼓舞风气;一面使全国各郡县常得平均参加中央政局,对大一统政府之维系尤为有效。而更要的,则在朝廷用人,渐渐走上一个客观的标准,使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。
——钱穆《国史大纲》
材料三:(隋朝)明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免,每年由吏部进行考核。……与此同时,选举权也集中到中央——代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才,首先设立秀才、明经等科……一律按才学标准录取,……隋炀帝时增设进士科,放宽录取标准。
——樊树志《国史概要》
请回答:
(1)材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么?
(2)据材料二并结合所学知识,指出汉代选官制度及其标准,并从材料中概括这一制度产生的影响。
(3)据材料三,指出隋朝科举制形成的的时间,并归纳其特点。
(4)综合上述材料,谈谈你从中国古代选官制度演变中得到的基本认识。
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选官制度是保证统治秩序的重要举措,历代统治者对此极为关注。阅读下列材料:
材料一 在古代封建世袭,天子之子为天子,公之子为公,卿之子为卿,大夫之子为大夫,做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 汉廷每诏举“贤良方正、能直言极谏”之士,简称则曰“贤良”……“孝廉”为孝子廉吏之简称,武帝元光元年,初令郡国举孝廉各一人,是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进,一面使布衣下史有政治上的出路,可以奖拔人才,鼓舞风气;一面使全国各郡县常得平均参加中央政局,对大一统政府之维系尤为有效。而更要的,则在朝廷用人,渐渐走上一个客观的标准,使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。
——钱穆《国史大纲》
材料三 (隋朝)明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免,每年由吏部进行考核。……与此同时,选举权也集中到中央。……代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才,首先设立秀才、明经等科…一律按才学标准录取,……隋炀帝时增设进士科,放宽录取标准。
——樊树志《国史概要》
请回答:
(1)材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么?
(2)根据材料二结合所学概括这一制度产生的影响。
(3)科举考试由六部的哪个部分负责?据材料三,概括隋朝选官制度的特点。
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