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阅读下列材料
材料一新礼服兴，傲顶礼服灭，剪发兴，辫子灭，爱国帽兴，瓜皮帽灭，天足兴，纤足灭，阳历兴，阴历灭，鞠躬兴，跪拜礼灭。
材料二从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，然偌大的清王朝不亡于洪杨，却被孙中山的几个口号叫跨了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了
请回答：
（1）材料一二提及辛亥革命给中国社会带来哪些方面的巨大变化？这些变化反映了怎样的时代精神？
（2）材料二中孙中山的几个口号指什么？为什么说孙中山把主题摸对了？
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阅读下列材料
材料一 新礼服兴，傲顶礼服灭，剪发兴，辫子灭，爱国帽兴，瓜皮帽灭，天足兴，纤足灭，阳历兴，阴历灭，鞠躬兴，跪拜礼灭。
材料二 从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，然偌大的清王朝不亡于洪杨，却被孙中山的几个口号叫跨了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了
材料三 毛泽东曾12次登上美国时代杂志封面，两图分别是49年2月的第一次和2005年6月的第十二次，内文都作了简单描述。1949年2月报道称“毛泽东正引领着中国加入世界共产主义阵营。对西方而言，这是一场巨大的灾难。对共产主义，它是自苏联革命以来最大的胜利。对绝大多数中国百姓而言，则意味着和平。5亿困顿疲惫中国民众在上周见证了毛的辉煌——他们进入了北平。”2005年6月报道标题为“中国的新变革”：“刘丽……这个农民的女儿一直在广东一家工厂里工作，天天泡在繁密的缝纫机声响里。是的，这里谈的正是“中国制造”，全世界没有谁能逃脱的‘中国制造’，甚至连故去的毛泽东，在本期的《时代》封面里，也穿上了时髦的LV ”。
请回答：
（1）材料一二提及辛亥革命给中国社会带来哪些方面的巨大变化？这些变化反映了怎样的时代精神？（6分）
（2）材料二中孙的几个口号指什么？为什么说孙中山把主题摸对了？（5分）
（3）截止1949年，毛泽东承担的主要历史课题是什么？其能够大获成功，具备了哪些有利的内外条件？（5分）
（4）毛逝世后到2005年，为实现“全世界没谁能逃脱‘中国制造’，中国领导人在探索中形成了哪些重要的理论成果？（3分）
（5）综合上述材料谈谈你的认识。（3分）
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“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是
A. 鸦片战争 B. 戊戌变法 C. 洋务运动 D. 辛亥革命
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“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是（ ）
A．戊戌变法
B．洋务运动
C．辛亥革命
D．护法运动
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阅读下列材料：
材料一 新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜子帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭”
——摘自吴冰心《新陈代谢》
材料二
（1）根据材料一，指出民国初年社会生活发生了哪些变化？
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳影响服装变化的因素。
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“爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个时期社会风貌的变化。材料反映的变化是由于
A. 政治因素 B. 经济因素 C. 教育因素 D. 科技因素
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某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭：新官制成，旧官制灭：新教育兴，旧教育灭：……阳历兴，阴历灭：鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于
A．1898～1900 B．1901～1911
C．1912～1927 D．1928～1937
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某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；…阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭…”文中所说的这些现象应当发生于：
A．1895—1900年 B．1901—1911年 C．1912—1927年 D．1928—1937年
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阅读下列材料：
1872年月，新政府宣布停止使用以月亮运行为基础的历法（太阴历），而同西洋各国一样，明确实行以太阳的运行为基础的太阳历。而且确定一天为24小时，一周为7天，将此作为全国的共同时间。于是，人们生活所依据的历法和时间的划分发生了很大的变化。
此前，普通民众一年中的重大节日（如3月3日，5月5日，7月7日等），都是从中国传入的。政府改以天皇和皇室的活动为中心，规定新的节日，要求民众届时庆祝。如神武天皇即位日（神话传说中的第一位天皇），天皇的生日等。
但是，由于旧历法及基于旧历法的各种节日活动同农业生产及习俗密切关联，所以在有些地域仍然长时间地延续着。
——《东亚三国的近现代史》
请回答：
（1）结合所学知识，简述日本改变历法的原因。（3分）
（2）概括日本节日改革的特点，并简要分析出现这种特点的原因。（8分）
（3）结合材料和所学知识，分析日本历法和节日改革的效果。（6分）
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阅读材料，回答下列问题
材料辜鸿铭被称为“国宝级怪人”。……民国建立后，他在北大是教英国文学的教员，却头戴红顶瓜皮小帽，身穿长袍马褂，脚登双梁中式鞋；辜鸿铭当初是最先剪辫子的人，辛亥革命以后反而蓄发留辫，整个一位“前清遗民”；他精通10余种外语，发音之纯正，连该语种国人也感到惊讶，他还从19世纪80年代起，花了20年时间，把中国古典十二经中的十部翻译成英文，然而平时讲课和谈话，张口就是“子曰诗云”；他喝洋墨水最多，1870年前后，即13岁就出国留学，1885年正式回国，自称是“中国受过欧洲教育的人中资格最老的一个”，然而回国以后却变为思想最“守旧”的卫道士，他反对五四时期的文学革命，力主尊孔读经，公然说"现在社会大乱，主要的原因是没有君主"；他十分熟悉西方文明，然而却从中得出结论：“欧洲人所热切希望并极力去实现的民主主义文明，就是我们中国人两千多年来一直保持的东西”，他狂热的赞美中国封建社会落后丑恶的东西，如一夫多妾制、纳妾现象、女人缠足，十分欣赏清人方沟专为缠足写的一本叫《香莲品藻》的书，并且说“小脚女人，神秘美妙”。
——冯建辉《命运与使命：中国知识分子问题世纪回眸》
（1）依据材料，并结合所学知识，概括辜鸿铭对待东西方文化态度的变化并分析其原因。
（2）你如何认识辜鸿铭现象?
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