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有人对新文化运动作出如下评论：“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。你认为此人对该历史事件的评价是（ ）
A．非理性的 B．完全错误的
C．片面的 D．中肯的
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一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是
A．维新变法 B．辛亥革命 C．新文化运动 D．五四运动
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一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是
A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动
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理论界对五四运动有着不同看法。第一种观点认为“五四”精神是“反帝反封建的爱国主义精神”。第二种观点认为，“五四”运动表现最充分、最强烈的是“科学与民主精神”。第三种观点认为，人的启蒙是五四运动的精髓和真谛。这说明
A. 历史事件难以客观评价
B. 阶级立场决定历史解释
C. 历史研究丰富历史认识
D. 时代变迁影响历史结论
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阅读《五四运动大事（部分）记》，下列对此评论正确的是
A. 五四运动是一次反帝反封建的民主革命运动
B. 五四运动是中国近代新民主主义革命的开端
C. 青年学生的爱国行动得到了工商业资产阶级的支持
D. 中国工人阶级的参加促使五四运动取得了初步胜利
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阅读《五四运动大事（部分）记》，下列对此评论正确的是
A. 五四运动是一次反帝反封建的民主革命运动
B. 五四运动是中国近代新民主主义革命的开端
C. 青年学生的爱国行动得到了工商业资产阶级的支持
D. 中国工人阶级的参加促使五四运动取得了初步胜利
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“反帝爱国”运动和“封建蒙昧主义”运动，是新中国对义和团一百年来评价中的两种基本结论。形成这两种不同结论的主要原因是：
A．史学观点的不同 B．意识形态的左右
C．政治运动的影响 D．掌握史实的不同
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五四运动被认为是“中国新民主主义革命的开端”，理由是
A．是一次以马克思主义为指导的反帝爱国运动
B．运动中诞生了中国第一个无产阶级革命政党
C．无产阶级开始成为中国革命的领导阶级
D．反对帝国主义成为中国革命的主要任务
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五四运动是中国新旧民主主义革命的分水岭。其主要依据是 （ ）
A．是一场彻底的反帝反封建的爱国运动 B．改变了中国革命的性质
C．无产阶级登上了历史舞台并发挥重要作用 D．属于世界无产阶级革命的一部分
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五四运动是中国新旧民主主义革命的分水岭。其主要依据是 （ ）
A．是一场彻底的反帝反封建的爱国运动 B．改变了中国革命的性质
C．无产阶级登上了历史舞台并发挥重要作用 D．属于世界无产阶级革命的一部分
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