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唐代诗人刘禹锡在《竹枝》(六)中写道 “杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。”词中描写的是二十四节气中的 （ ）
A.立春 B.清明 C.夏至 D.秋分
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晋代文学家左思在《咏史》诗中写道：“世胄（世家子弟）蹑（登）高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝”，而唐代诗人刘禹锡则在《乌衣巷》中写道：“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”发生这种变化的主要原因是( )
A．宗法制的瓦解 B．宰相制的终结
C．科举制的确立 D．三省六部制的实施
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唐代著名诗人刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”王、谢都是东晋著名的士族，当年他们居住在乌衣巷。从刘禹锡的诗中可以看出
A．九品中正制的腐朽 B．士族的没落与消亡
C．九品中正制在历史上有过进步作用 D．士族对于保存中原文化有积极意义
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晚清诗人李静山在一首有关火柴的竹枝词——《增补都门杂咏·洋取灯》中写道：“纤纤寸木药硝粘，引起灯光胜火镰。莫怪粹奴夸利用，缘他工省价还廉。”这首诗不能反映的是（ ）
A. 外国商品影响了人们的生活
B. 火药在清代有划时代的发展
C. 中国人具有实用的观念
D. 火柴比火镰使用更加方便
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唐代诗人刘禹锡有诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”导致诗歌这一变化的主要因素是（ ）
A．门阀政治的衰落 B．唐代都城的变迁
C．科举制度的出现 D．唐代气候的变迁
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唐代大诗人李白曾隐居深山，一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡公开宣扬“援佛人儒”。这反映出唐朝思想界
A．出现了三教合流现象
B．儒学地位已岌岌可危
C．突出对佛教进行宣扬
D．道教的地位相对较低
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“翻倒，翻倒，唱得醉来吐掉。转来转去自行，千匝万匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉。”唐代诗人徐来军的这首《调笑令》描写的是
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唐代诗人陈陶在《陇西行》中写道“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”这里的“胡风”主要指
A．方向不定的风 B．北方匈奴人的风俗习惯
C．唐代吐蕃族的风俗习惯 D．民族融合的风气
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唐代诗人陈陶在《陇西行》中写道“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”这里的“胡风”主要指
A．方向不定的风 B．北方匈奴人的风俗习惯
C．唐代吐蕃族的风俗习惯 D．民族融合的风气
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“翻倒，翻倒，喝得醉来吐掉。转来转去自行，千匝万匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉。”唐代诗人徐来军的这首《调笑令》描写的是
A．筒车 B．耧车 C． 曲辕犁 D．水排
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