《荀子·儒效篇》:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”反映周朝实行的制度是
A、内服制度 B、外服制度 C、分封制 D、宗法制
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《荀子·儒效篇》:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”反映周朝实行的制度是
A、内服制度 B、外服制度 C、分封制 D、宗法制
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.郡国并行制
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公辅佐成王)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映了当时政治中
A. 周天子对地方实行垂直有效统治
B. 西周按血缘亲疏分配政治权力
C. 异姓贵族在分封中占有重要地位
D. 诸侯国君对卿大夫实行再分封
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公辅佐成王)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映了当时政治中
A. 周天子对地方实行垂直有效统治 B. 西周按血缘亲疏分配政治权力
C. 异姓贵族在分封中占有重要地位 D. 诸侯国君对卿大夫实行再分封
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下表为不同史籍有关周朝“分封制”的记载:
记述 | 出处 |
周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人” | 《荀子·儒效》 |
“周之所封四百余,服国八百余” | 《吕氏春秋·观世》 |
“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞” | 《史记·周本纪》 |
“周武王崩,武庚与管叔、蔡叔作乱,成王命周公诛之,而立微子于宋,以续殷后焉” | 《史记·殷本纪》 |
据此能够被认定的历史事实是
A. 王室子弟是周初分封的主体部分
B. 周朝只在初期进行了分封
C. 分封制有效地巩固了周朝的统治
D. 周王朝的分封制相当发达
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这段材料说明:
A.西周盛行分封制 B.同姓亲族是西周分封的主体
C.荀子是儒家代表 D.分封制有利于西周扩大疆域
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史书记载:周公辅佐成王,“立七十一国,姬姓(王族)独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
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周公东征以后,“封建亲戚,以藩屏周”,如“文之昭”“武之穆”“周公之胤”等被分封到全国各地。据说周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明周初大规模分封诸侯
A. 旨在建立天下共主的政治格局 B. 反映了扩大疆域的战略需要
C. 实际是宗族内部权力的再分配 D. 以先代贵族为主要分封对象
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《苟子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是
A.姬姓功臣贵族 B. 宗族姻亲贵族 C.同姓王室贵族 D. 先代帝王之后
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《荀子?儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见西周分封的主体是( )
A.同姓亲族 B.异姓亲族
C.功臣 D.先代贵族
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