“当生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，解决办法就是形成一个约定，使...

“当生存障碍超过个人所能够承受的地步，人类就被迫改变生活方式，解决办法就是形成一个约定，使每个人都把自身的能力置于主权者的指导下，建立一个共同体，称之为‘国家或政治体’”。提出上述主张的思想家应是

A. 苏格拉底

B. 马丁·路德

C. 康德

D. 卢梭

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卢梭认为：“当时自然状态中不利于人类生存的种种障碍，在阻力上已经超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。于是，那种原始状态便不能继续维持；并且人类如果不改变其生存方式，就会消灭。”为此，卢梭提出的主张包括

①“开明专制”

②社会契约

③三权分立

④主权在民

A. ①

B. ②④

C. ①③

D. ③④

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杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动。对材料理解最正确的是

A．共和制使中央和地方相互制衡

B.总统对国会负责避免盲目行动　

C．政府分权和制衡影响行政效率　　

D.猜疑的实质是权力的相互制衡

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宗教改革应该说解决了一个困扰过世界大多数文明的难题，那就是怎样处理曾在社会进步中是合理的，但随着时代进步而变得落伍甚至成为障碍的旧传统。材料中的“解决的难题”指的是

A. 将人置于世界和社会的中心　　 B. 宣扬俗权至上增进民族意识

C. 旨在全面批判封建意识形态　　 D. 借助传统文化反对神学束缚

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宗教改革应该说解决了一个困扰过世界大多数文明的难题，那就是怎样处理曾在社会进步中是合理的，但随着时代进步而变得落伍甚至成为障碍的旧传统。材料中的“解决的难题”指的是

A. 将人置于世界和社会的中心　　 B. 宣扬俗权至上增进民族意识

C. 旨在全面批判封建意识形态　　 D. 借助传统文化反对神学束缚

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古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊

A. 妇女的社会地位逐渐提高

B. 注重人文与审美契合的建筑理念

C. 建筑师具有活跃思维和高超技艺

D. 希腊艺术人才辈出成就斐然

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人类政治文明的演进是多种因素相互作用的结果。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 从文明演进的角度来看，中西民主制度的第一次历史分野几乎是必然的，无论是古希腊的城邦民主，还是中国的专制主义中央集权制度，他们都各自适应了当时当地的历史和地理条件，是制度演进的客观结果，而不是人们主观选择的结果。……到清朝后期，当西方国家再一次回到民主制的时候，我们的老大帝国已经落后西方国家很多了，甚至面临着亡国灭种的危险，有识之士敏感地觉察到这将是“三千年来未有之变局”。处于这场变局之中的许多人以为必须全盘西化，实行西方式的民主制度才能救中国，却不料历史的演进不以任何人的意志为转移，中西民主制度在这场持续近百年的历史变局中第二次分野。这一次分野，中国选择了民主制度，但中国所选择的民主不同于西方的民主。

——摘编自潘传表《中西民主制度的两次历史分野》

材料二　 杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动……

——钱满素《美国掀翻：分权·制衡·民主化进程》

（1）据材料一指出，中西民主制度第一次历史分野各自是如何实现的？并结合所学知识指出西方政治两次分野之间的关系。

（2）材料二中“猜疑”的实质是什么？结合所学知识说明美国制宪者们是如何“精明地设置障碍”，以避免总统“胡作非为或盲动”的？

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杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动。对此理解最正确的是

A. 猜疑有利于推动权力相互制衡

B. 政府分权和制衡降低行政效率

C. 总统对国会负责避免盲目行动

D. 联邦制使中央和地方相互制衡

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阅读下列材料。

材料一“国家就是一大群人相互订立信约，每个人都对它的行为授权，以便使它能按其认为有利于和平与共同防卫的方式运用全全的力量和手段的一个人格，承担这个人格的人即国家被称为主权者，其余每一个人都是他的臣民。”

——霍布斯《利维坦》

材料二“人既然是平等的和独立的，任何人就不得侵犯他人的生命、健康、自由或财产……国家的主权属于人民，人民在出让自己的权利时并没有将自己所有的权利交给政府，而是保留了一些重要权利……如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力，就会给们的弱点以极大的诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益，因而他们就与社会的其余成员有不同的利益，违反了社会和政府的目的。”

——洛克《政府论》（1668年）

材料三“要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来护卫和保障每个结合者的人身者和财富，并且由于这一结合而使每一个人与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以前一样自由……任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意……”

——卢梭《社会契约论》

请回答：

（1）根据材料概括霍布斯、洛克、卢梭学说的相同点。

（2）结合所学知识分析《社会契约论》产生的历史背景

（3）结合所学知识指出《社会契约论》的哪些价值观念深刻影响了西方政治文明的发展？

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卢梭是启蒙运动最卓越的代表人物之一。阅读下列材料：

材料一　 当时的自然状态中存在着对人类生存不利的种种障碍，阻力已经超过了每个人在那种状态下为了生存所能运用的力量。人类既然无法产生新的力量，而仅能结合并运用已有的力量，那么人类便没有其他的生存办法，只有集合起来形成一种合力才得以克服这种阻力，通过一个唯一的动力将他们发动起来，使他们协调合作。

——摘编自卢梭《社会契约论》

材料二　 卢梭等启蒙思想家明确提出，任何人在行使自由权的时候，决不允许损害他人的自由。因此，只有公共意志才是最高的人民主权，个人自由是受公共意志约束的。由于明确人权的最高体现是公共意志，自由的事业就成为公共的事业，由此就产生了人权理论的一个重要特点，即公开性和很高的透明程度。在卢梭看来，人民主权是不能分割、不能转让、不受限制、不可侵犯的最高权力，在此之上不允许再有一个指挥者，因此一切决策均需以公共意志为准，公开地进行。

——摘编自刘宗绪《人的理性和法的精神——法国大革命的历史启示》

材料三　 卢梭的棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界。　　　　　　　　　　

——摘自《大国崛起》解说词

完成下列要求：

（1）结合所学知识，指出材料一中“对人类生存不利的种种障碍”在当时的法国主要指什么？“集合起来形成一种合力”体现了卢梭的什么思想主张？

（2）根据材料二，指出人民主权的本质，概括卢梭对人民行使权利提出了哪些限制。

（3）结合所学知识，理解材料三中“这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”。

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