下列选项中的文化常识表述错误的一项是A．“永和九年，岁在癸丑”。“癸丑”为干支纪年，根据这...

下列选项中的文化常识表述错误的一项是

A．“永和九年，岁在癸丑”。“癸丑”为干支纪年，根据这种纪年法，我们可推断出永和十年为甲寅年。

B．“时维九月，序属三秋”。古人常用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份，所以农历九月又被称为季秋。

C．“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。“晦”是指农历每月的第一天，“朔”是指农历每月的最后一天。

D．“余自束发，读书轩中”；“无路请缨，等终军之弱冠”。“束发”，古人指男子十五岁；“弱冠”，古人指男子二十岁。

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下列关于古代文化常识的表述错误的一项是 （　　　 ）

A．“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。”察举制是秦汉时代选拔官吏的一种制度。

B．“永和九年，岁在癸丑”一句，是帝王纪年和干支纪年法并用。

C．“已冠而字之，成人之道也。”“字”在古代是男子20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充。

D．“他日趋庭”中“趋”表现了古代的一种礼仪：如果走过长者、尊者面前，要小步快走，成为“趋”，以表示敬意。

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以下关于文化常识的表述不正确的一项是

A. “永和九年，岁在癸丑”中的“癸丑”用的是干支纪年法，古人将十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，以此作为年、月、日、时的序号。

B. 《品质》作者为英国作家高尔斯华绥，他被认为是英国文学中现实主义传统的优秀继承者，与威尔斯、贝内特并称为20世纪英国现实主义“三杰”。

C. 《渔父》选自《楚辞补注》。渔父，即渔翁。父，同“甫”，是古代对老年男子的尊称。《楚辞》由西汉刘向编辑，收集了战国时楚国人屈原、宋玉等人的作品。

D. 戏剧语言指的是剧中人物语言，也叫台词，包括对话、独白、旁白等。旁白是用来说明人物动作、心理、布景、环境等的叙述性语言。

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下列有关文化常识表述不正确的一项是

A. “永和九年”是以年号纪年。永和是东晋穆帝的年号；“岁在癸丑”是以天干地支纪年，即永和九年是癸丑年。

B. 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；也叫十干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；也叫十二支。干支只能纪年不能记月与日。

C. “舅夺母志”的意思是“舅父强逼母亲改变守节之志”，这里是改嫁的讳饰说法。其中的“舅”与“待晓堂前拜舅姑”中的“舅”意义不同。

D. “文王拘而演周易”中“周易”是“六经”之一，它与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《春秋》合称为“六经”。

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请根据相关的知识判断，正确的一项是（　　 ）

《兰亭集序》中说“永和九年，岁在癸丑”，其中“癸丑”两字是干支纪年法。干支纪年是我国古代用于纪年的一种方式，是中华民族的优秀传统文化之一，今天仍在农村广泛运用，如推八字、论姻缘、占卜吉凶等都要用到。2011年农历是辛卯（生肖兔）年，2012年是壬辰（生肖龙）年，2013年是癸巳（生肖蛇）年，那么2014年农历是　　 （生肖马）年。

A．戊戌　　 　　 B．甲午　　　　 C．丁戌　　　　 D．戊亥

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下列句子中没有使用干支纪年或纪日的一项是

A．元嘉草草，封狼居胥

B．壬戌之秋，七月既望

C．永和九年，岁在癸丑

D．九月甲午，晋侯、秦伯围郑

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下面的文化常识表述错误的一项是（　 ）

A. 唐代习惯以行第、郡望、宫职称呼别人，如《祭十二郎文》中的“十二郎”就是以第一称人，称韩愈为韩昌黎就是以为官之地来称呼。

B. 古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年循环往复，易造成混乱，古人常并用帝王纪年和干支纪年，如“永和九年，岁在癸丑”。

C. 孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但略有变化。

D. “杀青”指写定著作，完成作品。古时把书写在竹简上，为防虫蛙和便于书写，先把竹简用火烤干叫做杀青。

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下面的文化常识表述错误的一项是

A. 孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但略有变化。

B. 古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年循环往复，易造成混乱，古人常并用帝王纪年和干支纪年，如“永和九年，岁在癸丑”。

C. 唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，如《祭十二郎文》中的十一郎就是以行第称人，称韩愈为韩昌黎就是以为官之地来称呼。

D. “杀青”指写定著作，完成作品。古时把书写在竹筒上，为防虫蛀和便于书写，先把竹简用火烤干叫做杀青。

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下列有关文化常识表述不正确的一项是（　　）

A.古人常将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。如《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八宿中翼、轸的分野。

B.古代纪年，主要有干支纪年和帝王年号纪年两种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，如《归去来兮辞》“乙巳岁十一月”。

C.《陈情表》的“外无期功强近之亲”，“期”，穿一周年孝服的人。“功”，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族，“期”是较近亲属，“功”是较远的亲属。

D.“三径”，古代隐士住处的代称。西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。《归去来辞》“三径就荒，松竹犹存”即取此意。

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下列有关文学常识的表述，错误的一项是 (　　　　 )

A. 古人常将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。如《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八宿中翼、轸的分野。

B. 古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，如《归去来兮辞》“乙巳岁十一月”。

C. 古人的名一般是出生几个月后由父亲命名，字是20岁举行加冠仪式以后才起的，古代以20岁为弱年，行冠礼，取字，表示“已冠而字之，成人之道 ”。

D. 《陈情表》的“外无期功强近之亲”，“期”，穿一周年孝服的人。“功”，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族，“期”是较近亲属，“功”是较远的亲属。

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