宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点主要是 ( )
A.以嫡长子继承制为核心,保障国王的权威和政治隶属关系
B.以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度
C.以血缘亲疏关系确立土地、财产和权力的继承,保障了国家内部的稳定
D.以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治
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宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点主要是
A.以嫡长子继承制为核心,保障国王的权威和政治隶属关系
B.以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度
C.以血缘亲疏关系确立土地、财产和权力的继承,保障了国家内部的稳定
D.以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治
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宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点主要是 ( )
A.以嫡长子继承制为核心,保障国王的权威和政治隶属关系
B.以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度
C.以血缘亲疏关系确立土地、财产和权力的继承,保障了国家内部的稳定
D.以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治
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祭祀祖先,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族、国家的凝聚力和认同感。这一现象源于我国早期的一项政治制度,下列不属于这一制度特点的选项是
A. 血缘纽带与政治关系结合
B. 神权与王权的结合
C. 嫡长子继承制
D. “国”与“家”结合
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《礼》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制
A.实行嫡长子继承制 B.血缘纽带与政治关系的结合
C.“国”与“家”的结合 D.神权与王权的结合
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《礼记·大传》记载:“别子(嫡长子以外的嫡子、庶子)为祖,继别为宗,继祢(亡父)为小宗。”这表明
①西周宗法制的核心是嫡长子继承制 ②“大宗”与“小宗”是绝对的 ③宗法制与分封制密切相关④西周政权与族权密切结合
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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下图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是
A.宗法制和分封制互为表里
B.宗法制以嫡长子继承制为核心
C.通过分封制,建立起森严的等级序列
D.小农经济是分封制存在的经济基础
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下图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是
A. 宗法制和分封制互为表里
B. 宗法制以嫡长子继承制为核心
C. 通过分封制,建立起森严的等级序列
D. 整套制度维系奴隶主正常统治,保证了社会性质的平稳转型
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右图反映的是周朝的政治制度及其关系,有关说法错误的是
A.宗法制和分封制互为表里
B.宗法制以嫡长子继承制为核心
C.通过分封制,建立起森严的等级序列
D.整套制度维系奴隶主正常统治,保证了社会性质的平稳转型
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右图反映的是西周的政治制度及其关系,有关说法正确的是
①宗法制和分封制互为表里
②宗法制以嫡长子继承制为核心
③通过分封制,建立起森严的等级序列
④整套制度一直维系了周的稳定长久统治
A. ①②③ B.①②④ C.②③ D.①②③④
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在周代的宗法制中,大宗与小宗的关系是
A. 家族等级关系 B. 政治隶属关系
C. 单一的血缘关系 D. 既是家族等级关系,也是政治隶属关系
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