元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
A.佛教的因果循环
B.法家的严刑竣法
C.道家的无为而治
D.儒家的天人感应
高二历史选择题简单题
元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
A.佛教的因果循环
B.法家的严刑竣法
C.道家的无为而治
D.儒家的天人感应
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元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
A.佛教的因果循环 B.法家的严刑峻法
C.道家的无为而治 D.儒家的天人感应
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元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
A. 佛教的因果循环
B. 法家的严刑峻法
C. 道家的无为而治
D. 儒家的天人感应
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元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪,楚州大旱。这种描写体现了
A. 佛教的因果循环
B. 儒家的天人感应
C. 道家的无为而治
D. 法家的严刑峻法
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A. 儒家的天人感应
B. 法家的严刑峻法
C. 道家的无为而治
D. 佛教的因果循环
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A. 佛教的因果循环 B. 法家的严刑峻法
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A. 儒家的天人感应 B. 法家的严刑峻法
C. 道家的无为而治 D. 佛教的因果循环
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A. 佛教的因果循环
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A. 佛教的因果循环
B. 法家的严刑峻法
C. 道家的无为而治
D. 儒家的天人感应
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元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后,六月飞雪,楚州大旱。这种描写主要体现了
A.佛教的顺应自然 B.法家的严刑峻法
C.道家的无为而治 D.儒家的天人感应
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