1904年，晚清最后一次科举考试会试，考试题目:第一场为藩镇、平戎、举贤等史论5道，第二场...

1904年，晚清最后一次科举考试会试，考试题目:第一场为藩镇、平戎、举贤等史论5道，第二场为各国政治、艺学策5道，第三场为《四书》《五经》经义3道。这表明

A．晚清教育几无改变

B．选人标准新旧混杂

C．清廷旨在笼络人心

D．科举制度走向末路

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1904年，中国科举史上进行最后一科会试：第一场考中国政治史论五篇，体现出注重现实、着眼改革的思想，第二场考各国政治、艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题。第三场考《四书》《五经》义。这次考试

A. 强化了知识分子对清政府的政治认同

B. 折射了中国政治近代化的艰难努力

C. 充分暴露了清末科举改革的虚伪面目

D. 客观上为辛亥革命奠定了了人才基础

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1904年，中国科举史上进行最后一科会试：第一场考中国治史论五篇，体现出注重现实、着眼改革的思想：第二场考各国政治、艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题：第三场考《四书》《五经》义，这次考试

A. 强化了知识分子对清政府的政治认同

B. 客观上为辛亥革命定了人才基础

C. 充分暴露了清末科举改革的虚伪面目

D. 折射了中国政治近代化的艰难努力

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1904年，中国科举史上进行最后一科会试:第一场考中国治史论五篇，体现出注重现实、着眼改革的思想:第二场考各国政治艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题:第三场考《四书》《五经》义，这次考试

A. 折射了中国近代化的艰难努力　　 B. 客观上为辛亥革命奠定了人才基础

C. 标志着清末新政上升到新阶段　　 D. 体现了中国教育的半殖民地特点

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1904年，中国科举史上进行最后一科会试：第一场考中国治史论五篇，体现出注重现实、着眼改革的思想：第二场考各国政治艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题：第三场考《四书》《五经》义，这次考试

A. 折射了中国近代化的艰难努力

B. 客观上为辛亥革命奠定了人才基础

C. 标志着清末新政上升到新阶段

D. 体现了中国教育的半殖民地特点

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（题文）1901年，清廷谕令各省科举考试在能够解说四书五经的同时，也要有论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映当时

A. 教育近代化开始起步

B. “思想自由、兼容并包”的教育方针

C. 中国教育呈现新旧交替的发展特征

D. 科举制度宣告终结

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1901年，清廷谕令各省科举考试在能够解说四书五经的同时，也要有论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映当时

A. 教育近代化开始起步

B. “思想自由、兼容并包”的教育方针

C. 科举制度宣告终结

D. 中国教育呈现新旧交替的发展特征

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1901年，清廷谕令各省科举考试在能够解说四书五经的同时，也要有论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可以取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映了当时

A．教育近代化开始起步

B．“思想自由、兼容并包”的教育方针

C．中国教育呈现新旧交替的发展特征

D．科举制度宣告终结

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【历史上重大改革回眸】

材料早在甲午后，应诏陈言的刘坤一、张之洞在《江楚会奏变法三摺》中强调，为造就有用的人材，传统的教育制度必须改革。1901年，清廷谕令从1902年起各省科举考试要考试能够解说四书五经及西学政治、艺学的“策论”，度除八股文章；将各省的书院改为学堂，学生毕业后可获得功名；选派学生出国留学，毕业后“分别赏给进士举人出身”，自费留学学生也“一体考验奖励”。1904年公布了《奏定学堂章程》，对学校体系、课程设置、管理通则等作了具体规定。1905年，清廷下令停止科举考试，科举的废除加快了学堂建立的步伐。到1905年，除去教会学堂，官、公、私立和大中小学、师范、专门学校等各类学堂8277所，学生达25万人。随着形势的发展，作为专管全国学堂事务的机构——学部，于1905年正式设立。这样，一个不同于旧式文人和封建士大夫的新知识分于群体活跃于历史舞台，在政治和社会生活中发挥着越来越大的作用。

——摘编自李侃《中国近代史》

根据材料及所学知识，分析晚清教育改革的背景。

根据材料及所学知识，分析晚清教育改革的特点及影响。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 美国传教士丁韪良评价科举是“中国文明的最好方面”，“它的突出特征令人钦佩”。

——1896年《中国环行记》

材料二 以下为清光绪三十年（1904年）最后一次科举考试的部分试题：

（一）学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业……三者孰为最急策。

（二）日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策。

（三）泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策。

——《清末科举》

材料三 ……二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种时其本国已往历史之温情与敬意（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识）。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点（此乃一种似是而非之文化自谴），而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。

——钱穆《国史大纲》

（1）据材料一和所学知识，中国古代科举制令人钦佩的“突出特征”是什么？

（2）材料二中试题内容折射出清末科举注重选拔怎样的新式人才？结合所学知识分析20世纪初新式人才观形成的历史背景。

（3）20世纪80年代以来，科举制的研究进入兴盛期，“科举学”已成一门专学。根据材料三中钱穆的观点，你认为研究科举制时须注意哪些原则？

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