《二程全书·遗书二上》云：“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独...

．“真知与常知异。尝见一田夫。曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺“真知与常知异。尝见一田夫。曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，绝不为矣。”这段话体现出的思想是（　　）

A. 格物致知　　 B. 心即理也　　 C. 发明本心　　 D. 至良知

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《二程全书·遗书二上》云：“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人乃知不善尤为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是

A.格物致知　 　　　　　　　　　　 B.心即理也

C.发明本心　 　　　　　　　　　　 D.致良知

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“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（　　 ）

A. 格物致知　　 B. 心即理也　　 C. 发明本心　　 D. 致良知

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“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是

A．格物致知　　　　 B．心即理也　　　　 C．发明本心　　　　 D．致良知

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A．格物致知         B．心即理也         C．发明本心    D．致良知

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A. 格物致知　　 B. 心即理也　　 C. 发明本心　　 D. 致良知

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A．格物致知         B．心即理也          C．发明本心         D．致良知

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A．格物致知　　　　　　　　 B．心即理也　　　　　　　　 C．发明本心　　　　 D．致良知

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“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，绝不为矣。”这段话体现出的思想是

A. 心外无理

B. 心即理也

C. 格物致知

D. 发明本心

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“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（   ）

A．格物致知     B．心即理也       C．发明本心          D．致良知

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