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刘邦建立汉朝后，命陆贾著述秦亡之理，以之为戒；又命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”，即“汉律九章”。刘邦采取这些措施的目的是( )
A．无为而治天下 B．轻徭薄赋与民休息
C．稳定专制统治 D．实践民贵君轻理论
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阅读材料，完成下列要求。
材料一中国法制起源较早。夏朝法律被称为“禹刑”。西周中期穆王命吕候制作《吕刑》。春秋时期出现了《刑鼎》《刑书》《竹刑》，战国时期魏文候命李悝制定《法经》，秦朝时被发展为《秦律》，汉朝建立后汉高祖命萧何参照秦律制作了《九章律》。三国两晋南北朝时期的立法，上承秦汉，下启隋唐，其中曹魏的《新律》和北朝的《北魏律》在中国法制史上占有重要地位。唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统，将各种法规熔为一炉，采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶，依次为：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。
——摘编自叶孝信主编《中国法制史》
材料二公元5世纪初到1066年诺曼征服之间，英国生活着盎格鲁——撒克逊人，到7世纪初，先后建立起7个国家。现在保留下来的早期盎格鲁——撒克逊人的法律碎片本质上都是习俗，尤其是百户法庭和郡法庭，都宣称习惯法的裁决是从习俗中产生的，这种习俗最重要的特征就是其所具有的弹性和可接受性。大部分的法律与商业财产的变动有关。一般来说，当一个人被他的邻居认定有罪时，他将通常受到若干经济惩罚，同时还需上缴给政府一定的罚款。如被他人杀死，则罪犯必须按照法律赔偿被杀者人身估计价值。具体的数目则由他的社会地位决定，一个国王的估计价值是30000先令，大主教为15000先令，一般主教为8000先令。百户法庭每月至少开庭一次，判决应该通过百户区所有自由民的同意。法庭可以根据他人保证宣告被告无罪，条件是必须找12个亲戚或关系密切的邻居来为他的誓言作证。国王阿尔弗雷德10世纪统一英国，发布三个法令，但是否能得到执行，还是有赖于地方社会共同体的同意。当然这种原始的法治传统观念发展成英国的普通法，再转化到现代英国的司法体系，经历了一个漫长的岁月。
——摘编自程汉大《英国法制史》
（1）根据材料，概括中国古代和英国盎格鲁一撒克逊时代法制建设的主要区别。
（2）根据材料并结合所学知识，说明两国法制建设所产生的共同影响。
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楚汉战争时，刘邦入关后曾与关中人民约法三章，稳定局势，但是项羽凭借军事实力自封为霸王，封刘邦为汉王。刘邦明修栈道，暗渡陈仓，让相国萧何拾取秦律“宜于时者”作律九章，以安后方。据此可知
A. 民本思想帮助刘邦统一天下
B. 楚汉战争导致了社会的动荡
C. 楚汉战争推动秦律的发展
D. 项羽仍然保留了分封意识
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法律是人类政治文明的重要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一 汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔……汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
——据张岂之《中国历史十五讲》
材料二 美国《1787年宪法》规定：众议院人数和直接税税额均应按本联邦所辖各州的人口比例分配于各州，各州人口数目指自由人总数加上所有其他人口的3/5。自由人总数包括必须在一定年限内服役的人，但不包括未被征税的印地安人。人口的实际统计应于合众国国会第一次会议3年内，以及此后每10年内依照法律规定的方式进行。众议员人数以每3万人选出1人为限，但每州至少应有众议员1人。……合众国参议院由每州州议会选出2名参议员组成，参议员任期6年，每名参议员有1票表决权。
1820年第19条修正案：公民的选举权不因性别而受限。
（1）据材料一，概括汉代法律的特点。并结合所学知识，分析这些特点产生的原因。
（2）据材料二，指出美国1787年宪
法的局限性。参众两院议员的选举办法主要平衡了什么问题？高三历史综合题困难题查看答案及解析
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架……废止了部分肉刑，反映了司法的进步。
——据张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二：英国是一个法治传统悠久的国家……中世纪的英国，国王和贵族之间维系着一种双向契约关系。中世纪后期，英王不断加强王权，危害到贵族们的封建权益。13世纪初，贵族集团发起了反对英王约翰的武装起义，并迫使英王签署《大宪章》。《大宪章》共63条条款，部分如下：第12、14条：除传统封建捐税外，任何赋税必须经“全国公意许可”，为取得全国公意许可，需召开大会议；第30条：未经自由民同意，任何郡长或执行吏都不得擅取其车马作为运输之用；第61条：贵族须推选出25位代表，监督《大宪章》的落实；第63条：教会应享有自由，英国臣民及其子孙后代充分而全然享受《大宪章》所述各项自由、权利与特权。
——据程汉大《<大宪章>与英国宪法的起源》等
（1）根据材料，概括汉代法律和英国《大宪章》各自的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉代法律和英国《大宪章》的各自特点产生的原因
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架……废止了部分肉刑，反映了司法的进步。
——据张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二： 英国是一个法治传统悠久的国家……中世纪的英国，国王和贵族之间维系着一种双向契约关系。中世纪后期，英王不断加强王权，危害到贵族们的封建权益。13世纪初，贵族集团发起了反对英王约翰的武装起义，并迫使英王签署《大宪章》。《大宪章》共63条条款，部分如下:第12、14条:除传统封建捐税外，任何赋税必须经“全国公意许可”，为取得全国公意许可，需召开大会议;第30条:未经自由民同意，任何郡长或执行吏都不得擅取其车马作为运输之用;第61条:贵族须推选出25位代表，监督《大宪章》的落实;第63条:教会应享有自由，英国臣民及其子孙后代充分而全然享受《大宪章》所述各项自由、权利与特权。
--据程汉大《<大宪章>与英国宪法的起源》等
(1)根据材料，概括汉代法律和英国《大宪章》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析汉代法律和英国《大宪章》的特点产生的原因及其共同的历史价值(13分)
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔……汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架……废止了部分肉刑，反映了司法的进步。
——据张岂之《中国历史十五讲》
材料二
英国是一个法治传统悠久的国家……中世纪的英国，国王和贵族之间维系着一种双向契约关系。中世纪后期，英王不断加强王权，危害到贵族们的封建权益。13世纪初，贵族集团发起了反对英王约翰的武装起义，并迫使英王签署《大宪章》。《大宪章》共63条条款，部分如下：第12、14条：除传统封建捐税外，任何赋税必须经“全国公意许可”，为取得全国公意许可，需召开大会议；第30条：未经自由民同意，任何郡长或执行吏都不得擅取其车马作为运输之用；第61条：贵族须推选出25位代表，监督《大宪章》的落实；第63条：教会应享有自由，英国臣民及其子孙后代充分而全然享受《大宪章》所述各项自由、权利与特权。
——据程汉大《<大宪章>与英国宪法的起源》等
（1）根据材料，概括汉代法律和英国《大宪章》的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉代法律和英国《大宪章》的特点产生的原因及其共同的历史价值
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
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阅读材料，完成下列要求。
材料一汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔……汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架……废止了部分肉刑，反映了司法的进步
——据张岂之《中国历史十五讲》
材料二英国是一个法治传统悠久的国家……中世纪的英国，国土和贵族之间维系着一种双向契约关系。中世纪后期，英王不断加强王权，危害到贵族们的封建权益。13世纪初，贵族集团发起了反对英王约翰的武装起义，并迫使英王签署《大宪章》。《大宪章》共63条条款，部分如下：第12、14条：除传统封建捐税外，任何赋税必须经“全国公意许可”，为取得全国公意许可，需召开大会议；第30条：未经自由民同意，任何郡长或执行吏都不得擅取其车马作为运输之用；第61条：贵族须推选出25位代表，监督《大宪章》的落实；第63条：教会应享有自由，英国臣民及其子孙后代充分而全然享受《大宪章》所述各项自由、权利与特权。
——据程汉大《〈大宪章〉与英国宪法的起源》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括指出汉代法律和英国《大宪章》的特点及其产生的原因？
（2）根据材料并结合所学知识，分析汉代法律和英国《大宪章》共同的历史价值？
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汉代思想家陆贾曾评价秦朝“秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也。”并力劝高祖刘邦“道莫大于无为，行莫大于谨敬”。以下观点与陆贾上述治国理念一致的是（ ）
A．“人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 ”
B．“有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。”
C．“明其法禁，察其谋计。法明，则内无变乱之患；计得，则外无死虏之祸。故存国者，非仁义也。”
D．“行仁义而轻刑罚；闭利门而尚德义；锄佞臣而求贤圣”
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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：
材料一 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
请回答：
（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？
（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？
（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。
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法的局限性。参众两院议员的选举办法主要平衡了什么问题？