陈独秀在《敬告青年》一文中写到：“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”这突出反映了...

陈独秀在《敬告青年》一文中写到：“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”这突出反映了新文化运动的核心主张是

A．中体西用

B．自由平等

C．民主共和

D．民主科学

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陈独秀在《敬告青年》一文中写到：”国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”以此文的发表为开端的运动是

A. 太平天国运动

B. 义和团运动

C. 新文化运动

D. 维新变法运动

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新文化运动中的代表人物陈独秀在《敬告青年》中疾呼：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，急起直追，当以科学与人权并重。”对此理解不正确的是（  ）

A．新文化运动更为关注民众教育和政治启蒙

B．民主与科学是前期新文化运动的主要旗帜

C．表明陈独秀放弃了西方资产阶级政治理念

D．有利于破除中国传统旧思想对人们的束缚

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阅读材料

20世纪早期，陈独秀认为:“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉，------国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”

回答：

（1）请结合欧洲近代历史发展进程中的史实，对“科学之兴，其功不在人权之下”加以阐明。(6分)

（2）陈独秀认为，中国要振兴，必须“科学与人权并重”，结合近代中国思想发展的历程对此观点加以分析。（6分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”

——陈独秀《敬告青年》

材料二　 “孔教与帝制，有不可离散之因缘。”“宪法者，全国人民权利之保证书也，决不可染以优待一族、一教、一党、一派人之作用。”“非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀。”

——陈独秀《宪法与孔教》等

（1）根据材料一、二，概括新文化运动的基本主张。

（2）结合所学知识，对材料二的观点进行简要评价。

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阅读下列材料，回答问题。

材料1“科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”

——陈独秀《敬告青年》

材料2“孔教与帝制，有不可离散之因缘。”“宪法者，全国人民权利之保证书也，决不可染以优待一族、一教、一党、一派人之作用。”“非独不能以孔教为国教，定入未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀。”

——陈独秀《宪法与孔教》等

（1）根据材料1、2，概括新文化运动的基本主张。

（2）结合所学知识，对材料2的观点进行简要评价。

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陈独秀在《新青年》中撰文声称:“国人等欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学的主旨”最为接近的是（   ）

A.“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针

B.“物竞天择,适者生存”的进化论观点

C.“己所不欲,勿施于人”的儒家处世观

D.“吾爱吾师,吾更爱真理”的治学精神

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陈独秀在《新青年》中撰文声称：“国人等欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学”的主旨最为接近的是

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辛亥革命后，20世纪初的中国依然处在半殖民地半封建社会的深渊中，为此当时思想界最前沿的人士进行了深入反思。下列与此反思相关的主张是

A. 国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重

B. 万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡

C. 惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮

D. 以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择，此万物莫不然

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“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代，当以科学与人权并重。”在此观念的直接影响下兴起了

A. 维新变法

B. 辛亥革命

C. 新文化运动

D. 五四运动

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