禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经·商颂》，提到禹只有简单几句，没说禹还干了其他什么...

禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经•商颂》，提到禹只有简单几句，没说禹还干了其他什么事，治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书•禹贡》篇中，禹的贡献就大多了，不仅治水，还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是（　　 ）

A. 战国时期考古发掘的成果　　 B. 实现统一的政治需要

C. 民族文化认同得到了加强　　 D. 中央集权制度的建立

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禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经•商颂》，提到禹只有简单几句，没说禹还干了其他什么事，治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书•禹贡》篇中，禹的贡献就大多了，不仅治水，还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是（　　 ）

A. 战国时期考古发掘的成果　　 B. 实现统一的政治需要

C. 民族文化认同得到了加强　　 D. 中央集权制度的建立

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禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经·商颂》，提到禹只有简单几句，没说禹还干了其他什么事，治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书·禹贡》篇中，禹的贡献就大多了，不仅治水，还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是

A. 战国时期考古发掘的成果

B. 实现统一的政治需要

C. 民族文化认同得到了加强

D. 诸侯王问题得到解决

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禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经•商颂》，提到禹只有简单几句，没说禹还干了其他什么事，治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书•禹贡》篇中，禹的贡献就大多了，不仅治水，还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是（　　 ）

A．战国时期考古发掘的成果　　　　　　　　 B．实现统一的政治需要

C．民族文化认同得到了加强　　　　　　　　 D．中央集权制度的建立

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“《孟子》一书中提到治水的有11次之多，……其中一段更直接指责当时人以洪水冲刷邻国的不道。我们不难从中看出洪水与黄河暨黄土地带牵连一贯的关系。孟子所说天下之‘定于一’，也就是只有一统，才有安定”。对这一观点的正确理解是（    ）

A.地理环境是中国中央集权制度形成的决定性因素

B.自然条件与政治发展有一定联系

C.洪水泛滥是促成战国纷争的因素之一

D.国家统一是社会安定的前提

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文化元典是一个民族在社会生活中留存的独特的并产生深远影响的文化典籍。下列文化元典能反映中国春秋时代前黄河流域民众生产和生活情况的是

A. 《道德经》

B. 《孟子》

C. 《离骚》

D. 《诗经》

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春秋时期，贵族在会盟、祭祀、宴请等国事活动中都把“赋诗”作为重要的政治手段。以孔子为代表的儒家把“诗教”作为重要的政治教化活动之一。据此可以得出的历史结论是

A. 文学素养成为春秋时期选官制度的标准

B. 古代文艺作品创作追求政治教化功能

C. 《诗经》可作为研究春秋时期政治的史料

D. 儒学思想成为春秋时期社会主流思想

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阅读材料，完成下列要求。

阅读下列材料，回答问题。

材料一：春秋战国时期，因小农生产的发展，使得更多的田野被开垦出来，促使人们在水利建设中寻找一条新的出路。所谓“并田废，沟洫堙，水利所以作也”，就是这个道理。在夏、商、西周时代，农田水利主要以排为主，灌为次。与过去有所不同的是，新出现的水利工程着重于拦洪蓄水.实现人工灌溉。这与禹治水后积水有了很大消退，同时气候的变化，特别是黄河中下游一带干旱较为严重有密切的关系。一一

——摘编自郭松义《水利史话》

（1）根据材料并结合所学知识，概括从夏商周到春秋战国水利建设的变化及原因，并说明农田水利建设的积极作用。

材料二：公元605年，隋炀帝为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治，利用已有的经济实力，征百余万民工挖通济渠，连接黄河淮河，同年又调十万民工疏通古邗沟，连接淮河长江，构成下半段。三年后，用河北民工百万余，挖永济渠，通涿郡（今北京南），构成上半段。又过两年，疏通江南河，直抵余杭（杭州）。至此，共用五百余万民工，费时六年，大运河全线贯通，全长两千七百余公里，成为世界上最伟大的工程之一。

——据潘镛《隋唐时期的运河和漕运》摘编

（2）根据材料二并结合所学知识，简述隋朝开凿大运河的历史背景。

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据说，欧洲人对中国的记忆，最早见于公元前7世纪的一首叙事长诗《阿里玛斯贝亚》。此时系(　 　 )

A、爱琴文明时代、罗马王政时代、中国夏朝时代

B、希腊荷马时代、罗马共和时代、中国殷商时代

C、希腊殖民时代、罗马王政时代、中国春秋时代

D、希腊古典时代、罗马帝国时代、中国战国时代

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“蓟”是北京见于文献记载的最早的地名之一，“武王褒封帝尧之后於蓟，北京城区肇始斯地。其时惟周，其名曰蓟”。20世纪50年代的考古发掘工作中，出土了宫殿建筑构件并发现151座春秋、战国至东汉时的陶井，及井底汲水的水罐等生活用品。诗人李益曾有“惆怅秦城送独归，蓟门烟树远依依”，诗中“秦城”传为秦置蓟县，“蓟门”指的是当时唐幽州藩镇城，亦后来辽金都城之前身。金章宗始定燕京八景，其一名为“蓟门飞雨”，元代相延，明代改为“蓟门烟树”，清代袭之。

根据材料并结合所学知识，对“蓟”的变化进行解读。

要求：提取信息充分，总结归纳准确完整、解释和分析逻辑清晰。

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