(11分)【中外历史人物评说】 民生问题自古有之，不同时期解决方式不尽相同。请回答：（1）...

(11分)【中外历史人物评说】 民生问题自古有之，不同时期解决方式不尽相同。

请回答：

（1）图一中的历史人物为解决民生问题采取了什么措施?出现了什么局面？（2分)

（2）孙中山为解决民生问题是怎样不断与时俱进的? (4分)

（3）邓小平在南方谈话中提出了哪些解决民生问题的主张? (3分)

（4）孙中山和邓小平在解决民生问题上有何相似之处？这对今天有何现实意义？(2分)

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【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。

材料一：自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤与不肖则各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮(明袭暗杀)……朕践祚(即位)以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母……朕所以成今日之功也。

——《资治通鉴》卷198

材料二： 公四海之利为利，一天下之心为心。体群臣，子庶民。保邦于未安，致治于未乱。夙夜孜孜，寝寐不遑。宽严相济，经权互用，以图国家久远之计而已。

——章梫《康熙政要》

材料三： 杰出人物，只能改变当时事变的个别外貌，却不能改变当时事变的一般趋势：他们自己只是由于这种趋势才出现的；没有这种趋势，他们永远也跨不过有可能进到现实的门阶。　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——普列汉诺夫《论个人在历史上的作用》

(1)依据材料一，归纳唐太宗认为自己成功的经验有哪些？

(2)材料二是康熙帝晚年在总结自己施政感受时说过的一段话。依据材料二，归纳康熙帝对自己的评价。

(3)综合上述三则材料，指出评价历史人物的基本原则。

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（11分）【中外历史人物评说】阅读下列材料

为维护社会秩序和国家统一，古代的思想家和政治家作出了不同的思考。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “儒”的含义，据许慎的《说文解字》注：儒，柔也，术士之称。儒最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。孔子起初就是主持丧葬礼仪的儒士，但是孔子有感于“礼崩乐坏”的形势，赋予儒一种维护礼制社会的道义，这样，儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。　　　　　　　　　　　　

──《中外历史人物评说》

（1）根据材料一并结合所学知识，简要概括“儒”的演变过程。（2分）并指出孔子赋予“儒”新的含义，其目的是什么？（2分）

材料二　 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

──《新唐书》

（2）材料二反映了唐太宗时期在突厥地区实行怎样的制度？（1分）试结合所学知识对这一做法作简要评价。（2分）

材料三　　 台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾，对清朝的几位皇帝作了很有趣的打分评价（见下表）。

（3）康熙帝在“本性”方面的得分为“上等”，尊重各民族文化就是其表现之一。请列举两个具体事例。（4分）

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【中外历史人物评说】（12分）

华盛顿、甘地、凯末尔都被本国人民尊为“国父”，三人都为国家做出了重大的贡献。

请回答下列问题：

（1）三位“国父”在领导政治斗争的方式上各有什么特点？（6分）

（2）三位“国父”努力的结果如何？主要原因是什么？（6分）

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（17分）自古以来，许多有作为的政治家都密切关注民生。建国以来党和政府为解决民生问题作出了许多重大努力。阅读下列材料并结合所学知识完成问题。

材料一：春秋战国时期面对划时代的社会变革，许多思想家从不同的阶层或阶级立场出发，提出了一系列社会主张，如孔子的“德政”思想、孟子的“民贵君轻”思想、墨子的“兼爱、非攻”思想等。

——华东师范大学出版社

材料二：新民生主义把“平均地权”发展为“耕者有其田”思想。孙中山认为：中国现在虽然没有大地主，但是一般农民都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，而是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是个很大的问题，应该用政治和法律手段来解决。

——马执斌《历史（必修三）教学参考》

材料三：随着农村生产的恢复和发展，贫富差距开始拉大，土地集中和雇工现象开始出现，阶级关系发生了新的变化。由于地主阶级的长期残酷剥削压迫，中国个体农民处于极端贫困之中，家底薄弱，缺乏发生生产的物质条件，遇到天灾人祸更是难以维持，因此他们要求实行各种形式的生产互助合作。

——《国史通鉴（第一册）》

（1）材料一中思想家的观点有何突出的共同点？试分析这种共同点产生的社会根源（4分）。

（2）据材料二，孙中山民生主义主张的基本关注点是什么？他的主张对国民大革命产生了怎样的影响？（3分）

（3）材料三反映了什么问题？为解决这些问题，党和政府采取了怎样的措施？（6分）

（4）据材料三并结合所学知识，分析党和政府采取上述措施的重大意义。（4分）

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“公民”这一概念与特定社会、特定历史时期相联系。在不同的社会和历史时期其内涵不尽相同。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 作为公民理论发展的一个重要阶段，17、18世纪的公民在范围和数量上都得到了拓展。……法律锐定只要是国家的居民，不论等级、家庭出身和财产多寡，原则上都是公民，体现了公民之间的平等关系。这种平等还体现在：公民之间在权利与义务的均衡关系上是平等的，任何公民不得享有与其他公民不同的特权，而且凡是公民都享有同等的权利并承担同等的义务。……公民之间的关系通过法律得以调整。法律是人民利益的体现，人民通过法律来保障自己的利益与权利不受侵犯，公民的财产、自由与活动都受到法律的保护，……在近代国家中公民是国家事务的积极参与者，民主体现为多数决定原则，在必要的情况下，公民有权推翻破坏契约的政府，主权在民是其重要特征。

——张博顾、陈菊《西方公民观和公民道德观的历史演变》

材料二　 中国近代公民意识觉醒，康有为是提出近代意义的“公民”概念的第一人，也是最早主张“立公民”的人……那什么是公民呢？“公民者，担荷一国之责任，共其之利害，谋其公益，任其国税之事，以共维持其国者也。”……陈独秀号召新青年“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格… … 尊重个人独立自主之人格，勿为他人之附属品”。在公民权利方面，新文化人更注重公民权利的天赋性，强调拥有公民权利的意义。而“欲造成真正舆论，惟有本独立者之自由意见，发挥讨论，以感召同情者之声音乞求”。

——程显芳《近代公民观念的产生及影响》

（1）据材料一，指出17 、18 世纪西方的公民观有何特点并分析该特点出现的原因。

（2）从维新运动到新文化运动，中国近代公民的含义有何变化？分析变化的原因。

（3）霍布豪斯说：“巨大的变革不是由观念单独引起的，但没有观念就不会发生变革”，结合材料简单谈谈你的看法。

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“公民”这一概念与特定社会、特定历史时期相联系，在不同的社会和历史时期其内涵不尽相同。阅读下列材料，回答问题。

材料一 　　 作为公民理论发展的一个重要阶段，17、18 世纪的公民在范围和数量上都得到了拓展。……法律规定只要是国家的居民，不论等级、家庭出身和财产多寡，原则上都是公民，体现了公民之间的平等关系。这种平等还体现在：公民之间在权利与义务的均衡关系上是平等的，任何公民不得享有与其他公民不同的特权，而且凡是公民都享有同等的权利并承担同等的义务。……公民之间的关系通过法律得以调整。法律是人民利益的体现，人民通过法律来保障自己的利益与权利不受侵犯，公民的财产、自由与活动都受到法律的保护，……在近代国家中公民是国家事务的积极参与者，民主体现为多数决定原则，在必要的情况下，公民有权推翻破坏契约的政府，主权在民是其重要特征。

——张博颖、陈菊《西方公民观和公民道德观的历史演变》

材料二　　 中国近代公民意识觉醒，康有为是提出近代意义的“公民”概念的第一人，也是最早主张“立公民”的人……那什么是公民呢？“公民者，担荷一国之责任， 共其之利害，谋其公益，任其国税之事，以共维持其国者也。 ” …… 陈独秀号召新青年“脱离夫奴隶之羁绊， 以完其自主自由之人格……尊重个人独立自主之人格，勿为他人之附属品”。在公民权利方面，新文化人更注重公民权利的天赋性，强调拥有公民权利的意义。而“欲造成真正舆论，惟有本独立者之自由意见，发挥讨论，以感召同情者之声音乞求” 。

——程显芳《近代公民观念的产生及影响》

（1）据材料一，指出17、18 世纪西方的公民观有何特点并分析该特点出现的原因。

（2）从维新运动到新文化运动，中国近代公民的含义有何变化？分析变化的原因。

（3）霍布豪斯说： “巨大的变革不是由观念单独引起的，但没有观念就不会发生变革”，结合材料简单谈谈你的看法。

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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。

材料：尼可罗·马基亚维利（1469—1527），是意大利的学者，哲学家、历史学家、政治家、外交官。他是意大利文艺复兴时期的重要人物，被称为近代政治学之父，是政治哲学大师。

马基雅维利最知名的著作是《君主论》，在《君主论》中，他主张：一、军队和法律是权力的基础。在和平时期军队起到维护社会治安，象征国家的军事力量的作用；在战争时期，军队就成为了君主抵抗外来侵略，保护国家安全的重要力量。二、君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。三、君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。四、君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。五、君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发，明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。六、“国家”摆脱神权，反对君权神授观念，国家是人们根据自己的需要创立的，强力才是国家和法律的基础……对于宗教，他认为古罗马的宗教要比基督教更为可取，批判当时的基督教侵蚀了一个自由和生气勃勃的公民生活所需要的品质……他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。

——靳源《马基雅维利战争观的时代意义》

（1）根据材料并结合所学知识，分析马基雅维利的《君主论》出现的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，分析马基雅维利的《君主论》对欧洲的影响。

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中外历史人物评说

阅读下列材料，回答问题。

材料：1467年“应仁之乱”后，日本进入战国时期，各封建领主之间相互攻伐，斗争异常激烈。为了获得经济来源，封建诸侯纷纷与明朝开展贸易。但明朝只允许十年进行一次贸易，而且限定数量，并须带通行证。封建主贸易不成，便武装走私和抢劫掠夺，这样倭寇泛滥起来。沿海一些豪商大贾为了牟取暴利，与倭寇和海盗勾结，使得倭寇的侵扰更加猖獗。

在抗击倭寇的过程中，戚继光发挥出了杰出的军事智慧。针对浙闽沿海多山陵沼泽，道路崎岖的特点，戚继光创造了“鸳鸯阵”，充分发挥集体互助、长短兵器结合的力量，机动灵活打击敌人。根据“彼以何器，我必求长于彼”的思想，戚继光发明了戚氏军刀和狼筅，并创造了“虎蹲炮”，极大地增强了军队战斗力。针对当时兵士大多怯弱的弊病，戚继光十分强调“练胆气”，认为只有练好胆气，士兵遇大敌才不致溃散，才能英勇杀敌。同时，他特别重视兵丁的武艺训练，要求部队熟练掌握手中的武器，并定期组织考核，将考核的成绩和个人的升迁、赏罚紧密相连。顺应火器广泛使用的趋势，戚继光还进行了编制体制改革，以营哨制取代卫所制，战斗编成的小型化与指挥体系的集约化，为战斗力的生成奠定了前提条件。

经过大小80余战，历时十余年，戚继光终于扫平倭寇之患，被誉为民族英雄。

（1）根据材料，概括戚继光的强军举措。

（2）根据材料，并结合所学知识，指出戚继光抗倭的历史背景和意义。

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十八大报告强调，必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生。古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：

视角一：先秦时期的民本思想

打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。

——冯天瑜等著《中华文化史》

（1）据视角一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。这些民本思想的主要内涵是什么？

视角二：中外思想的民主启蒙

（2）视角二中的两位思想家最主要的共同之处是什么？从阶级属性和历史作用两方面谈谈这两种思想的不同之处。

视角三：孙中山的三民主义思想

㈠国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。㈡……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。……㈢国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。……（实行）耕者有其田…

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

（3）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据视角三，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？

视角四：中共三代领导集体关注民生

实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现现代化的正确理论。邓小平理论形成了新的建设由中国特色社会主义理论的科学体系。它第一次比较系统地初步回答了中国社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制订了在社会主义初级阶段的基本路线。　　　　　　

—— 江泽民在中国共产党“十五大”上的报告

（4）结合材料和所学知识，三代领导集体为关注民生，形成哪三大理论？各自解决什么重大问题？

视角五：当代共产党的以人为本理念

科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”　　　　　　　　　　　　　　 ——《科学发展观学习读本》

（5）运用“三个代表”重要思想进行解读，说明中国共产党提出的“以人为本”理念与古代“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？

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