下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因,理解不正确的是
A.天主教对人们的社会生活、政治影响比较大
B.“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学”
C.宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式,是解放人们思想的唯一途径
D.资产阶级力量比较弱小,反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式
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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解,不正确的是
A.天主教对人们的社会生活、政治影响比较大
B.“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学”
C.宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式,是解放人们思想的唯一途径
D.资产阶级力量比较弱小,反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式
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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因,理解不正确的是
A.天主教对人们的社会生活、政治影响比较大
B.“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学”
C.宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式,是解放人们思想的唯一途径
D.资产阶级力量比较弱小,反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式
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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解,不正确的是
A. 天主教对人们的社会生活、政治影响比较大
B. “中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学”
C. 宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式,是解放人们思想的唯一途径
D. 资产阶级力量比较弱小,反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式
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下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解,不正确的是( )
A.天主教对人们的社会生活、政治影响比较大
B.“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学”
C.宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式,是解放人们思想的唯一途径
D.资产阶级力量比较弱小,反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式
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阅读下列材料
材料一 比较一般的历史运动常有宗教色彩,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史,即从13—17世纪才常有这种宗教色彩;而且这种色彩——要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求
——恩格斯的评论
材料二 加尔文提出上帝从创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心,人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民”的标志。
材料三 日内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务:长老、牧师、教师、执事。长老一般是富有的市民,由世俗信徒选出。教会的权威机构是长老会或称宗教法庭,每星期四举行一次例会。政府的最高机构是大议会和小议会,由市民选举产生
——吴于廑、齐世荣主编《世界史.近代史编》
完成下列问题:
(1)依据材料一,指出资产阶级“解放斗争的最初阶段”采取何种形式?为什么?
(2)结合材料二、三分析,恩格斯为什么称“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”?
(3)综合上述材料分析宗教改革的影响。
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16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的原因
A.宗教和神学是维护封建统治的精神工具
B.宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小
C.天主教会反对殖民扩张,维护了资产阶级的人性主张
D.宗教有很大的迷惑性,人民易于接受
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16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的原因
A.宗教和神学是维护封建统治的精神工具
B.宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小
C.天主教会反对殖民扩张,维护了资产阶级的人性主张
D.宗教有很大的迷惑性,人民易于接受
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16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的最主要原因
A. 宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小
B. 宗教和神学是维护封建统治的精神工具
C. 天主教会反对殖民扩张,维护了资产阶级的人性主张
D. 宗教有很大的迷惑性,人民易于接受
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16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的最主要原因
A.宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小
B.宗教和神学是维护封建统治的精神工具
C.天主教会反对殖民扩张,维护了资产阶级的人性主张
D.宗教有很大的迷惑性,人民易于接受
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下列关于宗教改革的叙述不正确的是( )
A宗教改革是16 世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会运动
B宗教改革是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段
C宗教改革是一场在宗教外衣下发动的反对罗马神权统治的社会运动
D宗教改革是天主教会内部不同教派之间争权夺利的斗争
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