【中外历史人物评说】
材料一：追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》（1918年1月15日）
材料二：世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美
的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。
——陈独秀《研究室与监狱》（1919年6月8日）
（1）根据材料一，概括陈独秀的主要观点。
（2）结合所学知识，谈谈材料二对当时广大青年的意义。
高三历史综合题困难题
【中外历史人物评说】
材料一：追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》（1918年1月15日）
材料二：世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。
——陈独秀《研究室与监狱》（1919年6月8日）
（1）根据材料一，概括陈独秀的主要观点。
（2）结合所学知识，谈谈材料二对当时广大青年的意义。
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中外历史人物评说
材料一追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》（1918年1月15日）
材料二世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。
——陈独秀《研究室与监狱》（1919年6月8日）
（1）根据材料一，概括陈独秀的主要观点。
（2）结合所学知识，谈谈材料二对当时广大青年的意义。
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（15分）中外历史人物评说
材料一 追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》（1918年1月15日）
材料二 世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。
——陈独秀《研究室与监狱》（1919年6月8日）
（1）根据材料一，概括陈独秀的主要观点。（9分）
（2）结合所学知识，谈谈材料二对当时广大青年的意义。（6分）
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阅读下列材料，回答材料：【中外历史人物评说】
材料一 1938年，世界著名科学家爱因斯坦曾写了一封《给后代的信》：“我们的时代出现了不少天才人物，他们的发明创造本来可以使我们生活得更好。我们早已利用机器横渡海洋，也用了有可能使人类最终摆脱所有体力苦力的机械力量。我们学会了飞行，我们用电磁波在世界各个角落毫不费力互通讯息。但是，商品的生产和分配还完全是无组织的。每个人都生活在恐惧之中，生怕事业遭受悲惨的贫困，并且不同国家的人还不时互相残杀，这种悲惨景象使所有想到将来的人都感到恐怖和难受。”
材料二 我们中间的大多数人在感情上并不是中立的，但作为人类，我们必须记住，决不可用战争去解决这些争端……如果我们这样做出抉择，那么摆在我们面前的就是幸福、知识和智慧的不断增进。难道我们由于忘不了我们的争吵，竟然要舍此而要选择死亡吗，作为人，我们要向人类呼吁：牢记住你们的人性，忘掉其他。
——《罗素一爱因斯坦宣言》（1955年）
回答：
（1）根据两则材料，概括爱因斯坦的主要观点。（5分）
（2）结合所学知识，分析爱因斯坦《给后代的信》以及《罗素一爱因斯坦宣言》发表的历史背景。（10分）
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（15分）中外历史人物评说
材料一 牛顿说：“我只是站在巨人的肩上。”爱因斯坦在谈到相对论的创立时说：“相对论实在可以说是对麦克思韦和洛伦兹的伟大构思画了最后一笔，因为它力图把场物理学扩充到包括引力在内的一切现象。”“如果你要解决不可能解决的问题，你就不要去理会你自己的限制。”
材料二 据英国米切尔•怀特《牛顿：最后的巫师》记载，1936年，英国经济学家凯恩斯从一个收藏者手里购买了一批有关牛顿的秘密资料。通过几年的研究，凯恩斯于1942年在英国皇家学会俱乐部发表了一次名为“牛顿其人”的演说，给出一个与传统模式截然不同的牛顿形象，即牛顿不再只是一个科学家，也是一个醉心神学和炼金术的人。
1942年，爱因斯坦为纪念牛顿诞生300周年撰写了一篇文章，对牛顿的一生作了如下评价：“只有把他的一生看做为永恒真理而斗争的舞台上之一幕才能理解他。”
（1）结合材料一和所学知识，指出爱因斯坦的相对论与牛顿经典力学的关系。概括他们取得科学成就的共同条件。（8分）
（2）根据材料二，指出凯恩斯和爱因斯坦是如何评价牛顿的？他们为什么会有不同的评价？（7分）
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【历史—选修3：中外历史人物评说】
材料一 尼古拉·哥白尼（1473年2月19日—1543年5月24日），文艺复兴时期波兰数学家、天文学家。18岁时就读于波兰旧都的克拉科夫大学（Krak6w University)，学习医学期间对天文学产生了兴趣。40岁时提出了“日心说”，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说的要点。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日，垂危的哥白尼在病榻上才收到出版商从纽伦堡寄来的《天体运行论》样书，他只摸了摸书的封面，便与世长辞了！
——竺可祯《哥白尼》
材料二 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆祛地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯《自然辩证法》
（1）根据材料并结合所学知识，简析哥白尼“日心说”提出的原因及意义。
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你是如何看待哥白尼在临终时才决定出版《天体运行论》的。
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【历史—选修3：中外历史人物评说】
材料一
尼古拉·哥白尼（1473年2月19日—1543年5月24日），文艺复兴时期波兰数学家、天文学家。18岁时就读于波兰旧都的克拉科夫大学（Krak6wUniversity)，学习医学期间对天文学产生了兴趣。40岁时提出了“日心说”，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说的要点。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日，垂危的哥白尼在病榻上才收到出版商从纽伦堡寄来的《天体运行论》样书，他只摸了摸书的封面，便与世长辞了！
——竺可祯《哥白尼》
材料二
自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆祛地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯《自然辩证法》
（1）根据材料并结合所学知识，简析哥白尼“日心说”提出的原因及意义。
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你是如何看待哥白尼在临终时才决定出版《天体运行论》的。
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【中外历史人物评说】
1917〜1979年的六十多年间，爱因斯坦在中国人心目中的地位几经沉浮。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在“五四”时期，爱因斯坦曾二度访问中国。“五四”的许多激进分子，为了表明列宁的民主是与爱因斯坦的革命科学相结合的，提出了“民主和科学”这个通俗口号。中国人认为革命飞跃和爱因斯坦主义是一致的。
——A·弗里德曼《爱因斯坦和毛：革命的比喻》
材料二 一位工人代表在座谈会上发言说：“总的感到对爱因斯坦这个资产阶级反动学术权威应狠狠地批判，应该摸这个老虎屁股。”1973年，《复旦大学学报》第三期发表了李柯的文章《评爱因斯坦的时空观》……文章说：“牛顿沿着形而上学的道路，把时空看成是高于物质世界的独立存在，最后成了神学。爱因斯坦沿着唯心论的道路，也使时空超越于物质世界之上，实质上也成了绝对时空，最后也不能不走上为神学张目的道路。”
—胡化凯《“文革”期间的爱因斯坦批判》
材料三 今年（注：1979年），是爱因斯坦诞生一百周年……我们纪念他，因为他不仅在科学上作出了和哥白尼、牛顿媲美的成就，而且还是一个正直的高尚的人。他一生中坚持不懈地反对侵略战争。他是一个反对法西斯和军国主义的不屈的战士。……爱因斯坦和美国罗斯福总统的长子詹姆斯·罗斯福一起，在美国发起成立援助中国委员会。爱因斯坦在为美国二千个城镇发动援华捐款作了积极的努力。
——戴念祖《爱因斯坦在中国》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，分析爱因斯坦的科学成就被认为是“革命飞跃”的原因。提倡爱因斯坦主义在当时的中国有何积极作用？
（2）材料二反映出当时的一些中国人从哪两个角度对爱因斯坦进行了批判？并指出他们的思想倾向。（3）据材料三，指出爱因斯坦在中国人心目中有哪些形象？
（4）综合上述材料，谈谈导致中国人对爱因斯坦评价不断变化的因素有哪些？
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【中外历史人物评说】阅读下列材料（10分）
材料一 克伦威尔的主要活动
材料二 英国资产阶级革命时期进步的共和主义者赖德洛指出：“国家本来可能在一个短时期达到人类所向往的幸福境界，然而由于一个人的野心而使所有善良的人的希望破灭了。”
材料三 “在我们的时代，许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔，他是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。”
——纳萨尔尼·克鲁奇的《克伦威尔的历史》
请回答：
（1）材料二的主要观点是什么？依据材料一军事、政治方面的哪些史实能够得出这一结论？（3分）
（2）材料一中的哪些史实可以说明材料三的观点？（3分）
（3）材料二、三在对克伦威尔的评价方面存在的共同局限是什么？你认为在评价历史人物时应该注意什么问题？（2分）
（4）结合时代背景，你如何认识克伦威尔独裁与资产阶级民主之间的关系?（2分）
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【中外历史人物评说】
材料路德维希·凡•贝多芬（1770～1827）生活在一个动荡的年代，他在“现代史最大的危机”中变得成熟了。……“自由、平等、博爱”的思想逐渐成为他世界覌的核心。1804年创作《降E大调笫三交响曲》，本来是准备献給拿破仑的，但拿破仑于这一年取消共和制做了皇帝，贝多芬一气之下，抹去原稿扉页上原来的题名“波拿巴”改称为《英雄交响曲》，这首交响曲从内容到形式都富于革新精神，感情奔放，篇幅巨大，和声与节奏新颖自由。这部作品是贝多芬最著名的代表作之一，是第一部打破维也纳交响乐模式，完全体現英雄性格的作品。
——李庆《音乐鉴赏〈英雄交响曲〉》
结合材料和所学知识，分析影响贝多芬为《降E大调第三交响曲》改名的主要社会因素。
结合材料和所学知识，评析贝多芬在音乐史上的地位。
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