该图是人们形象化了的赵公明，传说是凶神，明朝时一改令人厌恶、恐怖的面目，
戴上了“财神”的头衔而备受供奉。赵公明身份的变化说明了当时
A．封建迷信思想的泛滥 B．纲常礼教的没落
C．西方工业文明的冲击 D．商品经济的迅速发展
高三历史选择题中等难度题
该图是人们形象化了的赵公明，传说是凶神，明朝时一改令人厌恶、恐怖的面目，
戴上了“财神”的头衔而备受供奉。赵公明身份的变化说明了当时
A．封建迷信思想的泛滥 B．纲常礼教的没落
C．西方工业文明的冲击 D．商品经济的迅速发展
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该图是人们形象化了的赵公明，传说是凶神，明朝时一改令人厌恶、恐怖的面目，
戴上了“财神”的头衔而备受供奉。赵公明身份的变化说明了当时
A．封建迷信思想的泛滥 B．纲常礼教的没落
C．西方工业文明的冲击 D．商品经济的迅速发展
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中国最早的财神像出现于宋代，称为“财马”是一种用黄纸印的财冲画像:《封神演义》中的赵公明在隋唐时期是以瘟神形象出现的，北宋以后才被供奉为财神。财神的出现反映出
A.古代卫生状况的好转 B.活字印刷术的发明
C.宋代商品经济的繁荣 D.神魔小说的兴盛
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年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普度众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是（ ）
A.儒家至尊的地位被打破 B.佛教开始在中国本土化
C.儒释道三教本同根同源 D.三教合流在民俗中映现
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年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是
A．儒家至尊的地位被打破 B．佛教开始在中国本土化
C．儒释道三教本同根同源 D．三教合流在民俗中映现
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年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是把普度众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是( )
A.儒家至尊的地位被打破
B.佛教开始在中国本土化
C.儒释道三教本同根同源
D.三教合流在民俗中映现
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明朝时期，在文学作品“三言二拍”中，商人出现频率很高、多以主角的身份出现。且重视商业描写、商人多以拼搏形象示人。这主要反映出
A．社会商品经济的活跃 B．重农抑商政策有所松动
C．社会价值取向发生变化 D．商人阶层地位变动频繁
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汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（ ）
A．把握历史的发展方向 B．全球责任和文明角度
C．多角度认识和考察史实 D．辩证看待历史的发展
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汤因比说：“人们将记住这个时代，，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（ ）
A．全球责任和文明角度 B．把握历史的发展方向
C．多角度认识和考察史实 D．辩证看待历史的发展
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汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，”“人们要敢于认为文明的益处为整个人类利用是行不通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（ ）
A．辩证地看待历史的发展 B．把握历史的发展方向
C．多角度认识和考察史实 D．全球责任和文明角度
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汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（ ）
A．把握历史的发展方向 B．全球责任和文明角度
C．多角度认识和考察史实 D．辩证看待历史的发展
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