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阅读下面文章，完成下列小题。
数不尽的萤火虫
中国有悠久的萤火虫文化。早在先秦时期的《诗经》中，萤火虫就成为先民的关注对象，诗中“町畽鹿场，熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意，唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”， 便是千古绝唱。“囊萤夜读”的故事家喻户晓，也曾激励过无数学子发奋努力。
现代人是不再需要“囊萤”来夜读了。到20世纪40年代，科学家受萤火虫发光器的启发，发明出荧光灯，荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远。最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片，它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管（LED）的设计中，制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层，可使其亮度提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。
萤火虫特有的虫荧光素酶基因，在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞，还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中，较快地培育出新的具有抗病虫害的玉米新品系。
萤火虫还是血吸虫病的防疫助手。水生血吸虫的幼虫吃包括钉螺在内的螺类，而钉螺正是血吸虫的唯一宿主。萤火虫体内的腺苷磷酸，可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡是萤火虫种群分布的地区，都是生态环境保护得比较好的地方。
遗憾的是，如今，萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外，人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本，上世纪60年代的工业污染和城市扩张，致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。
萤火虫求偶时，雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流，当萤火虫感知到外界灯光时，就会停止发光、飞行、求偶，最终导致种群减少甚至灭绝。去年夏季一些城市刮起萤火虫展览热，千里迢迢从外省引入萤火虫，然后在公园放飞。但萤火虫的很多种类年复一年地在同一栖息地聚集、交配，即使栖息地遭到破坏，也不会迁往别处。萤火虫成虫的唯一使命就是繁殖，寿命很短，长的也就十几天。萤火虫本就不适合长途迁徙，目的地栖息环境又不太合适，它几乎活不了几天，繁殖就更是不可能了。不少专家为此呼吁：与其引进萤火虫，不如改善自然环境。
那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫，如今已与我们渐行渐远，靠人工引进不能“引”来它们的回归。萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的，因而要靠自然来解决。而且，保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。如果做到这一点，引来的肯定不只萤火虫。萤火虫如是，熊猫如是，白鹳也如是„„总之，我们应多想想如何对自然更友好，与万物共存共荣。
——（摘编自《新华文摘》2014年第13期，有删改）
链接一：
萤火虫是一种小型甲虫，因其尾部能发出荧光，故名为萤火虫。初春时段，水中生活的萤火虫幼虫会爬上岸钻进土。这时由鳃呼吸改为气孔呼吸，腹部两侧会发光，约50天时间才变蛹成虫。萤火虫的唯一使命就是繁殖，寿命很短，大概也就有5-10天的生命，在日落后的1小时萤火虫非常活跃，在天黑时才开始发光，萤火虫约有近2000种，同一种萤火虫，雄虫和雌虫之间能互相用灯语联络，完成求偶过程，雌性萤火虫会以很精确的时间间隔，向雄虫发出亮-灭-亮-灭的信号，这种时间间隔虽然很短，对于人来讲很难分辨，但萤火虫却能毫不费劲地准确判断对方的意思。当雄虫收到雌虫的灯语信号后，就会立刻发出相应的信号来回答。于是，她们就互相用这种特定的光信号进行交流，最后飞到一起，结成配偶。由此可见，萤火虫所发出的光对于它们的繁殖具有特殊意义。
——节选自百度百科
链接二：
七夕节，萤火虫成了网络热卖的“最浪漫礼物”，这些萤火虫不单卖，都是论瓶卖。“瓶装”萤火虫身价可不低，1314只报价6570元，999只报价4999元，50只装的也要两三百。“十多年没有近距离见到萤火虫了。”“一闪一闪的好浪漫啊！”萤火虫的悠悠荧光，引发了不少买家的赞叹，可是也有不少人觉得这份浪漫礼物有些残忍。就连著名作家肖复兴今日也在随笔中感慨一番：这样坐着飞机千里迢迢而来的萤火虫，放飞的还是以前我们曾经拥有过的童话感觉或浪漫感觉吗？
（节选《河南商报》网络版，有删改）
1.阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（）
A. 古代诗人常借萤火虫抒情达意，用来描述萤火虫的“町疃鹿场，熠耀宵行”诗句，便是千古绝唱。
B. 萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡生态环境保护得较好的地方，都有萤火虫种群分布。
C. 萤火虫雄虫和雌虫都能互相用灯语联络，完成求偶过程，可见，萤火虫发出的光对其繁殖具有特殊意义。
D. 萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的，因而靠人工引进不能“引”来它们的回归。
2.下列关于萤火虫用途的叙述，不符合文意的一项是（）
A. 科学家受萤火虫发光器的启发而发明的荧光灯，大大提高了能源使用率，但发光率远不如萤火虫的。
B. 科学家模仿萤火虫发光器的天然结构，用以制作LED覆盖层，这种设计可以提高发光器的亮度。
C. 人们选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因，将其运用于癌细胞检测、玉米新品系的培育和水质监测。
D. 基因工程中，人们越来越多地把萤火虫特有的虫荧光素酶基因作为遗传标记的首选来检测基因表达。
3.关于人类活动对萤火虫生存的影响，下列分析符合文意的一项是（）
A. 萤火虫在部分地区已越来越少见，自然天敌外，人类是其最大“天敌”，美国和日本是罪魁祸首。
B. 城市的亮光是萤火虫种群减少甚至灭绝的唯一原因，外界灯光会影响萤火虫的发光、飞行、求偶。
C. 引进萤火虫的做法不合乎自然规律，因为长途迁徙影响其正常繁殖，异地放飞又改变其栖息环境。
D. 对一个物种的保护必将使其它物种获益，因而做好了萤火虫的保护工作，引来的肯定不只萤火虫。
4.根据文意，分析“可是也有不少人觉得这份浪漫礼物有些残忍”这句话的含义。
5.请根据文本概括出萤火虫对人类的五点意义。
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数不尽的萤火虫
中国有悠久的萤火虫文化。早在先秦时期的《诗经》中，萤火虫就成为先民的关注对象，诗中“町畽鹿场，熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意，唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”， 便是千古绝唱。“囊萤夜读”的故事家喻户晓，也曾激励过无数学子发奋努力。
现代人是不再需要“囊萤”来夜读了。到20世纪40年代，科学家受萤火虫发光器的启发，发明出荧光灯，荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远。最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片，它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管（LED）的设计中，制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层，可使其亮度提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。
萤火虫特有的虫荧光素酶基因，在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞，还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中，较快地培育出新的具有抗病虫害的玉米新品系。
萤火虫还是血吸虫病的防疫助手。水生血吸虫的幼虫吃包括钉螺在内的螺类，而钉螺正是血吸虫的唯一宿主。萤火虫体内的腺苷磷酸，可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡是萤火虫种群分布的地区，都是生态环境保护得比较好的地方。
遗憾的是，如今，萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外，人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本，上世纪60年代的工业污染和城市扩张，致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。
萤火虫求偶时，雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流，当萤火虫感知到外界灯光时，就会停止发光、飞行、求偶，最终导致种群减少甚至灭绝。去年夏季一些城市刮起萤火虫展览热，千里迢迢从外省引入萤火虫，然后在公园放飞。但萤火虫的很多种类年复一年地在同一栖息地聚集、交配，即使栖息地遭到破坏，也不会迁往别处。萤火虫成虫的唯一使命就是繁殖，寿命很短，长的也就十几天。萤火虫本就不适合长途迁徙，目的地栖息环境又不太合适，它几乎活不了几天，繁殖就更是不可能了。不少专家为此呼吁：与其引进萤火虫，不如改善自然环境。
那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫，如今已与我们渐行渐远，靠人工引进不能“引”来它们的回归。萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的，因而要靠自然来解决。而且，保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。如果做到这一点，引来的肯定不只萤火虫。萤火虫如是，熊猫如是，白鹳也如是。总之，我们应多想想如何对自然更友好，与万物共存共荣。
——（摘编自《新华文摘》2014年第13期，有删改）
链接一：
萤火虫是一种小型甲虫，因其尾部能发出荧光，故名为萤火虫。初春时段，水中生活的萤火虫幼虫会爬上岸钻进土。这时由鳃呼吸改为气孔呼吸，腹部两侧会发光，约50天时间才变蛹成虫。萤火虫的唯一使命就是繁殖，寿命很短，大概也就有5-10天的生命，在日落后的1小时萤火虫非常活跃，在天黑时才开始发光，萤火虫约有近2000种，同一种萤火虫，雄虫和雌虫之间能互相用灯语联络，完成求偶过程，雌性萤火虫会以很精确的时间间隔，向雄虫发出亮-灭-亮-灭的信号，这种时间间隔虽然很短，对于人来讲很难分辨，但萤火虫却能毫不费劲地准确判断对方的意思。当雄虫收到雌虫的灯语信号后，就会立刻发出相应的信号来回答。于是，她们就互相用这种特定的光信号进行交流，最后飞到一起，结成配偶。由此可见，萤火虫所发出的光对于它们的繁殖具有特殊意义。
——节选自百度百科
链接二：
七夕节，萤火虫成了网络热卖的“最浪漫礼物”，这些萤火虫不单卖，都是论瓶卖。“瓶装”萤火虫身价可不低，1314只报价6570元，999只报价4999元，50只装的也要两三百。“十多年没有近距离见到萤火虫了。”“一闪一闪的好浪漫啊！”萤火虫的悠悠荧光，引发了不少买家的赞叹，可是也有不少人觉得这份浪漫礼物有些残忍。就连著名作家肖复兴今日也在随笔中感慨一番：这样坐着飞机千里迢迢而来的萤火虫，放飞的还是以前我们曾经拥有过的童话感觉或浪漫感觉吗？
（节选《河南商报》网络版，有删改）
1.阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（）
A．古代诗人常借萤火虫抒情达意，用来描述萤火虫的“町疃鹿场，熠耀宵行”诗句，便是千古绝唱。
B．萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡生态环境保护得较好的地方，都有萤火虫种群分布。
C．萤火虫雄虫和雌虫都能互相用灯语联络，完成求偶过程，可见，萤火虫发出的光对其繁殖具有特殊意义。
D．萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的，因而靠人工引进不能“引”来它们的回归。
2.下列关于萤火虫用途的叙述，不符合文意的一项是（）
A．科学家受萤火虫发光器的启发而发明的荧光灯，大大提高了能源使用率，但发光率远不如萤火虫的。
B．科学家模仿萤火虫发光器的天然结构，用以制作LED覆盖层，这种设计可以提高发光器的亮度。
C．人们选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因，将其运用于癌细胞检测、玉米新品系的培育和水质监测。
D．基因工程中，人们越来越多地把萤火虫特有的虫荧光素酶基因作为遗传标记的首选来检测基因表达。
3. 关于人类活动对萤火虫生存的影响，下列分析符合文意的一项是（）
A．萤火虫在部分地区已越来越少见，自然天敌外，人类是其最大“天敌”，美国和日本是罪魁祸首。
B．城市的亮光是萤火虫种群减少甚至灭绝的唯一原因，外界灯光会影响萤火虫的发光、飞行、求偶。
C．引进萤火虫的做法不合乎自然规律，因为长途迁徙影响其正常繁殖，异地放飞又改变其栖息环境。
D．对一个物种的保护必将使其它物种获益，因而做好了萤火虫的保护工作，引来的肯定不只萤火虫。
4.根据文意，分析“可是也有不少人觉得这份浪漫礼物有些残忍”这句话的含义。
5.请根据文本概括出萤火虫对人类的五点意义。
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说明文阅读
不尽的萤火虫
①中国有着悠久的萤火虫文化。早在先秦时期，萤火虫就成为先民的关注对象，《诗经》中“町疃鹿场，熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意，唐代杜枚的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，便是千古绝唱。
②20世纪40年代，科学家受萤火虫发光器的启发，发明出荧光灯。萤火虫发出的荧光是一种生物光，它不同于其他的光会伴生热量的损耗，是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源，因此也叫“冷光源”。荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远。
③最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意外发现了一种锯齿状排列的鱗片，它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管（LED）的设计中，制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层，可使其效率提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。
④萤火虫特有的虫荧光素酶基因，在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞，还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中，较快地培育出具有抗病虫害的玉米新品系。
⑤萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡是萤火虫种群分布的地区，都是生态环境保护得比较好的地方。
⑥遗憾的是，如今，萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外，人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出高价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本，上世纪60年代的工业污染和城市扩张，致使萤火虫幼虫的生存率直线下绛。
⑦萤火虫求偶时，雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流。当萤火虫感知到外界灯光时，就会停止发光、飞行、求偶，最终导致种群减少甚至灭绝。
⑧那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫，如今已与我们渐行渐远，保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。总之，我们应多想想如何对自然更友好，与万物共存共荣。
1.下列对选文的有关分析不正确的一项是（ ）
A.本文采用逻辑顺序，说明了萤火虫在文化建设、科学研究、环境保护等方面的作用。
B.作者笔下的萤火虫既是文化的，又是科学的，但归根结底是自然的。
C.第⑥段中画线句子，采用了举例子的说明方法，说明了除自然天敌外，人类成了萤火虫最大的“天敌”。
D.本文通过对“如今，萤火虫在部分地区已越来越少见”的原因分析，呼吁人们要对自然更友好，与万物共存共荣。
2.下列句子中加点的词语删去后，对句意影响较小的一项是（ ）
A.萤火虫发出的荧光是一种生物光，它不同于其他的光会伴生热量的损耗，是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源。
B.美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。
C.荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远。
D.保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。
3.下列表述不符合文意的两项是（ ）
A.科学家受萤火虫发光器的启发而发明的荧光灯，在减少热损耗方面成效显著，但发光率不如萤火虫。
B.科学家模仿萤火虫发光器的天然结构，制作出的LED覆盖层，有可能在几年内运用到LED生产中。
C.人们选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因，将其运用于癌细胞检测、玉米新品系的培育和水质监测。
D.对一个物种的保护必将使其它物种获益，因而做好了萤火虫的保护工作，引来的肯定不止是萤火虫。
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数不尽的萤火虫
黄文益
①中国有悠久的萤火虫文化。早在先秦时期的《诗经》中，萤火虫就成为先民的关注对象，诗中“町畽鹿场，熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意，唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，便是千古绝唱。“囊萤夜读”的故事家喻户晓，也曾激励过无数学子发奋努力。
②现代人是不再需要“囊萤”来夜读了。到 20 世纪 40 年代，科学家受萤火虫发光器的启发，发明出荧光灯。萤火虫发出的荧光是一种生物光，它不同于其他的光会伴生热量的损耗，是目前已知唯一没有热损耗的光源，因此也叫“冷光源”。荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远。
③最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片，它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管（LED）的设计中，制作出模仿萤火虫发光器天然结构的 LED 覆盖层，可使其效率提高 50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在 LED生产中。
④萤火虫特有的虫荧光素酶基因，在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞，还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中，较快地培育出新的具有抗病虫害的玉米新品系。
⑤萤火虫还是血吸虫病的防疫助手。水生萤火虫的幼虫吃包括钉螺在内的螺类，而钉螺正是血吸虫的唯一宿主。萤火虫体内的腺苷磷酸，可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡是萤火虫种群分布的地区，都是生态环境保护得比较好的地方。
⑥遗憾的是，如今，萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外，人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本，上世纪 60 年代的工业污染和城市扩张，致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。
⑦萤火虫求偶时，雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流，当萤火虫感知到外界灯光时，就会停止发光、飞行、求偶，最终导致种群减少甚至灭绝。萤火虫栖息地的改变也会导致其无法繁殖和死亡。去年夏季一些城市刮起萤火虫展览热，千里迢迢从外省引入萤火虫，然后在公园放飞。但萤火虫的很多种类年复一年地在同一栖息地聚集、交配，即使栖息地遭到破坏，也不会迁往别处。萤火虫成虫的唯一使命就是繁殖，寿命很短，长的也就十几天。萤火虫本就不适合长途迁徙，目的地栖息环境又不太合适，它几乎活不了几天，繁殖就更是不可能了。不少专家为此呼吁：与其引进萤火虫，不如改善自然环境。
⑧那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫，如今已与我们渐行渐远，靠人工引进不能“引”来它们的回归。萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的，因而要靠自然来解决。而且，保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。如果做到这一点，引来的肯定不只萤火虫。萤火虫如是，熊猫如是，白鹳也如是……总之，我们应多想想如何对自然更友好，与万物共存共荣。
1.根据原文内容，下列理解和分析错误的一项是（ ）
A.人们受萤火虫发光的启发，发明出了荧光灯，大大提高了能源使用率。
B.萤火虫特有的虫荧光素酶基因，可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。
C.自然天敌和人类社会各方面的影响，使萤火虫数量、种群越来越少。
D.第⑧段“萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的”一句，告诉我们，萤火虫是大自然的一部分，我们对它的保护应遵从自然规律。
2.下列对文章写作特点的分析，不正确的一项是（ ）
A.本文第①段引用古诗词，既点出说明对象——萤火虫，说明中国有悠久的萤火虫文化，又给文章增添文学色彩，激发读者阅读兴趣。
B.②-⑤段采用逻辑顺序，依次介绍了萤火虫对人类生产生活、科学研究、生物防疫、环境检测等方面的作用。
C.第③段加点词“可能”准确地说明文章中提到的“这种新颖设计”“会在几年内应用在LED生产中”是作者根据目前研究推测得出的结论，并不能十分肯定。
D.第⑦段主要运用举例子的说明方法，举了去年夏天千里迢迢引进萤火虫并放飞、但最终失败的例子，具体说明了环境破坏导致萤火虫无法繁殖。
3.萤火虫对环境的要求很高，是一种环境指示生物。有一个初中课外活动小组对萤火虫开展了观察实验，对萤火虫生存环境的各项要求进行研究，并形成了一份研究报告。
研究项目
研究记录
研究结果
湿度
对湿度要求较敏感，太湿或太干的环境都会导致萤火虫的死亡
适宜湿度为 50-70%、
温度生
大部分地区春夏季、亚热带地区春秋季，温度较适合萤火虫生存。
适宜温度为 20-30℃
光照度
白天萤火虫幼虫喜欢背阴或较阴暗的地方，如果太阳光较强喜欢躲在叶片下或草丛中。晚上光太亮，会导致萤火虫成虫无法生存，无法发光繁殖。
光照度是萤火虫生存的一个重要指标，晚上光照要少于 30lux。
水
有一定农药残留的水渗入泥土中对于萤火虫的幼虫有很大的影响，死亡率较高。
需要清洁的水土条件
泥土
在有泥土有植被的地方最适宜生存繁殖
在有泥土有植被的地方最适宜生存繁殖
假如你和同学们打算开展“重觅都市萤光”的活动。计划在小区或公园里选择一块区域，通过改善环境使得春夏季萤火虫可以回归。请你结合文章内容和上面的研究报告，设计一个适合萤火虫生存的自然生态。
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阅读下面一篇文章，完成小题。（20分）
中国结
①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳， 靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。 （选自《百科文章》2012年第1期，有改动）
1.阅读全文，依据文章思路，在下面的图框中填写合适的内容。（4分）
—— 中国结的特点—— ——结与饰物的搭配
2.第②段中引用《易·系辞》和梁武帝《有所思》中相关文献的目的是什么？（4分）
3.根据第③段文字，概括中国结的特点。（6分）
4.根据文中加内容和中国结插图，完成下面的题目。（6分）
（1）将插图中的“福”字换成其他文字或图案，请写出你的创意。（3分）
（2）如果这个中国结赠与他人，你觉得赠给谁最合适？说说你的赠送缘由。（3分）
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阅读下面的文章，完成下列小题。
①梅兰竹菊在中国文化里有个特别的雅号，即“四君子”。以花草树木比喻君子人格，在先秦时期典籍里屡见不鲜。《孔子家语》记载，孔子看到兰花独开山谷，发出感叹说：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。”这里以兰喻人，表达君子情怀和节操，说明早在中华文化蓬勃兴起的春秋战国，就已形成以自然景物比拟人品志向的“比德”传统。梅兰竹菊被称作“四君子”，正是这一传统延续发展的丰硕成果，也是君子文化深入人心的突出表现。梅兰竹菊成为历代诗人画家反复吟咏和描绘的对象，主要原因在于其形象体现着君子人格的高贵品性。
②梅在寒冬腊月绽放，它吸引人的往往不是娇艳的外表，而是凌霜傲雪、不畏艰难的精神。这种精神是君子人格及君子文化的核心要素，也是中华民族历来推崇的性格和气质。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”以梅花凌寒送香，表现君子傲然不屈又芬芳袭人的魅力。“风雨送春归……犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”梅花象征严酷环境下人所应有的君子品格，集刚健、坚毅、俏丽、希望于一身，这首《咏梅》将此意刻画得生动有力。
③兰生长于深山幽谷，终年长青，不因无人而不芳，其远离尘嚣、清丽高雅的气质，体现慎独自守，“人不知而不愠”的君子品格。“绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。”画家徐渭借画兰明志，传达洁身自好，不与时俗同流合污的志趣。中国人爱兰、种兰、咏兰、画兰，究其背后原因，无不隐含着通过兰花来寄情明志的文化动因。
④竹子中空有节的枝干、挺拔清逸的外形，被古代先贤作为君子风骨的象征而不断抒写。植物生长，经历雨雪风霜，多数折枝落叶，而竹却不改颜色，峭拔挺立。王徽之，爱竹如命，“何可一日无此君”是其名言。苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，典出于此。郑板桥一生以竹为伴，他的诗作在竹子劲节虚心的品性中，注入体恤民间疾苦情感，受到广泛称颂。
⑤菊于深秋开花，艳而不娇，既有傲霜不凋的气节，又有义让群芳的品德。陶渊明隐居山林，与菊为伴，不慕荣利，超然淡泊，吟咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。元稹借“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，生动刻画了菊花兼具勇士与隐者的两种品格。“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，洋溢着不向世俗低头和对独立人格不懈追求的精神。“菊本君子花，幽姿可相亲”，更是将菊花直接赋予“君子花”的美名，既揭示出菊花蕴藏的道德品性，也说明了人们喜爱菊花的缘由。
⑥除了“四君子”以外，在中华文化中，松树很早就作为“比德”的对象。《论语·子罕》里“岁寒，然后知松柏之后凋也”，是孔子家喻户晓的箴言。范仲淹歌吟青松：“有声若江河，有心若金璧。雅为君子材，对之每前席。”这表明，以松树作为君子人格的象征，具有悠久的传统和深厚的文化根基。至于莲被视为君子之花，则源于宋代周敦颐的名篇《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染……花之君子者也。”这里对莲花品性的独到评述及称其为“花之君子者”，千百年来得到人们广泛认可并产生深远影响。
1.下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）
A. 梅在寒冬腊月绽放，它吸引人的不仅是娇艳的外表，还有凌霜傲雪、不畏艰难的精神。
B. 古人常常借菊来传达洁自自好，不与时俗同流合污的志趣。
C. 竹子因中空有节的枝干挺拔清逸的外形，被当今文人墨客作为君子风骨的象征而不断抒写。
D. 菊于深秋开花，艳而不娇，既傲霜不凋，又义让群芳，兼具勇士与隐者的两种品格。
2.下列对原文论述方面的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 选文按总—分—总的结构组织全篇，第②③④⑤段之间是递进关系。
B. 第④段画线句运用了正反对比的论证方法来突出竹的“君子风骨”。
C. 选文论述梅兰竹菊的君子文化内涵，主要运用了引用论证的手法。
D. 第②段加点词语“这种精神”指的是梅凌霜傲雪、不畏艰难的精神。
3.下列基于选文的表述，正确的一项是（ ）
A. 选文引用了不少名人诗词，其中引用了陆游的《咏梅》。
B. 爱竹如命的王徽之是我国东晋时期著名书法家王羲之的儿子。
C. 郑板桥一生爱竹，成语“胸有成竹”就是出自他的画竹故事。
D. 先秦时期以花草喻人最有影响的诗人是宋玉。
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阅读下面文章，完成下列小题。
中国古代灯文化
高蒙河
①2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，一时间引发国内外亿万人的关注。
②灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，它始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象。
③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。
④说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5-130厘米的范图内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。
⑤研究人员通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。
⑥灯具是人类不断改善生活，生产条件的产物，它的发明和创新，无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。
⑦河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。
⑧无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。
⑨据《清稞类钞》记载，清光光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”。后来，经过多方协调，才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的《申报》报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日”，“内外各物历历可见，无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，人们发现电灯非但无害，反而有益，上海这才开始陆续安灯。
⑩时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新，举行各种灯会，灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。
（选自《科学画报》2019年第4期，原文有删改）
1.下列表述符合文章内容的一项是（ ）
A.灯彩既是日常的实用性灯具，也是元宵节上专门使用的一种观赏灯具，隋唐宋元时期广为流行于民间和宫廷之中。
B.长信宫灯是汉代百姓普遍使用的灯具，它身上集中体现了中国传统灯具设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。
C.中国古代灯具以其自身特色著称了几千年，到了现代才有些落伍。
D.“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”表明电灯从西方进入中国之初不能为人们所接受。
2.文章④⑤两段介绍在宁夏海原新石器时代洞遗址里发现的用来照明的松枝遗存，有什么作用？请简要概括。
3.请结合文章内容与链接材料思考：在当今这样一个高科技时代，研究古灯文化有哪些意义？
链接：福州著名收藏家张祖仁酷爱收藏古灯，他谈到：“古灯给我的快乐，远胜于其本身。战国古灯材质多为陶质，汉代古灯材质多为青铜，唐宋瓷质古灯较多，明清古灯上开始出现青花，清末民初开始出现受国外影响的玻璃灯。古代的器型有的古朴、有的粗率，所用的燃料从动物脂、植物油到工业油，这些均和所处的时代丝丝相扣、互相印证……”
摘自《大古玩收藏》
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阅读下面语段，完成下题。
①中国一直就是一个诗的国度。先秦时期，诗歌是外交答对的基本凭借，到了汉代，“登高能赋，可以为大夫”。唐代以后，诗歌的写作成为登科入仕的基本科目。而现在，通过《中国诗词大会》的热播，使我们对诗歌产生了更深的情感。
②是啊，中国人在诗歌里不知不觉的完成了生命的成长，大自然给予人类的诗意是最丰富的，如果你是否愿意去寻找，诗意就会出现在你的眼帘，荡漾在你的心中。烂漫春光里能寻觅诗意，萧瑟秋景中能发现诗意，慈母的牵挂中能品味诗意，游子的仇情里能感悟诗意……诗歌里描绘的美景，能医治心灵的创伤；诗歌里蕴含的真情，让心境宁静温暖。
③在诗歌这种古老文字体裁的浸润下，中华民族一直追求着诗意生活。即使在山河破碎、生死考验的艰难中，诗歌依然是保持民族气节、鼓舞人心的力量。一首首动人心魄的诗歌，一声声铿锵入耳的旋律，唤起的是历史的鲜活记忆，激荡的是民族文化历久弥新的精魄。
④诗歌，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要生命存在，诗歌就不会消失。
（1）请用正楷将第②③段划线的内容工整的写在“田”字格里。
（2）请给语段中加点的字注上汉语拼音。
1）创伤（ ） 2）蕴含（ ） 3）心魄（ ） 4）铿锵（ ）
（3）第一二段中各有一处语病，请找出一处加以修改。（不抄原句，直接写修改后的句子）
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（4）请写出第二段中省略号的作用。
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阅读下面的文字，完成后面小题
①中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久，其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。
②甘蔗原产热带，公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗，常见的食用方法为生啖或榨取“柘(zhè)浆”直接饮用。后来，人们也尝试对蔗浆粗加工，即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分，制成浓度较高的“蔗饧(táng)”。“蔗饧”是一种稠厚的糖浆，若是进一步冷凝，可以固结为赤褐色的糖块，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不过，这种粗制糖块水分含量大，极易溶解，不易运输。而在不产甘蔗的北方，人们要想品尝石蜜的滋味，就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域，因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状，不但易携带，易储存，而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。
③公元661年，唐高宗命人从印度请来10位制糖专家，利用印度的“竹甑(zèng)法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中华神州落地生根，而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善，为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。
④北宋时期，四川一带的匠人凭借“窨制法”，造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀，何似糖霜美”，黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句，极言糖霜的美味。
⑤到了南宋绍兴年间，随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广，糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是，产于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋过海，向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家，甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。
⑥元朝崛起后，中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国，将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工，进一步提高了中国白糖的质量。《马可·波罗游记》中提到，福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产，对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新，是很有帮助的。
⑦到了明清时期，中国人在以往制糖技术的基础上精益求精，发明出“黄泥水淋脱色法”，生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖，其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多，航线距离更长，不仅包含占城、暹罗等“老主顾”，还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。
⑧值得一提的是，中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉，此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中，白糖均被称为“继尼(cī nī)”，意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应，分别在陆上、海上丝绸之路上，见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分，以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意；也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制造历程中展现出的开阔胸怀与精进精神，在古老丝路重焕新生的今天，仍可成为烛照文化传承的一盏明灯。
1.选文主体部分以_________为序，条理清晰地介绍了_________________。
2.第④段引用苏轼和黄庭坚的诗句，有何作用?
3.第⑦段画线句中加点词语“主要”能不能去掉，为什么?
此时中国人已凭借手工脱色技术,在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。
4.说明文的标题通常是点明说明对象，根据这个原则请给本文拟一个恰当的标题。
5.下面关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. “蔗饧”与“西极石蜜”相比，在干燥程度、运输方便性、滋味品质方面都有较大差距。
B. 唐代引进的印度制糖技术在中国获得改进与完善，为中国在世界糖文化中发挥重要作用奠定了基础。
C. “竹甑法”“树灰炼糖法”是从国外引进的制糖技术，“窨制法”“黄泥水淋脱色法”是中国人发明的制糖技术。
D. 石蜜、糖霜、“煞割令”是中国生产的蔗糖品种，“西极石蜜”“西洋糖”是外国生产的蔗糖品种。
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阅读下面一篇文章，完成下列小题。
全民阅读时代，读书越多越好？
邓江波
（1）作为人类最悠久的文化活动之一，阅读的面貌正在被极大地重塑。如果只用两个字来概括新时代阅读的特点，无疑是 “快”和 “多”。
（2）阅读的“快”根植于信息技术的革新。传统的纸质书籍的阅读要逐字逐行完成，并且调动记忆和思维。然而，高度发达的互联网和信息技术，彻底打破了这种阅读逻辑。一方面，数字阅读不再局限于白纸黑字的纸面，而是延伸到电脑、手机甚至是智能家电和汽车等数字化场景。阅读的对象大多伴有视频、音乐等多媒体元素。另一方面，阅读资源不仅在数量上猛增，内容格调上也越来越“流行”。沉湎于唾手可得的享受，阅读变得越来越碎片化、可视化和娱乐化。
（3）对于阅读，现代人不仅求 “快”，而且贪 “多”。近年来，无论是在街头巷议，还是各路媒体的报道，提到阅读的主题，最能引起共鸣就是 “一年读___本书，让读过的每本书产生价值”“一年读不到___本书你就将落伍”之类急不可耐的训诫。细看这些心得，会发现作者所读的多是“即学即用”的工具型书籍，而所谓的阅读技巧也只是略读、跳读。这种 “阅读”显然不是为了锻炼思维、健全心智，而是为获取能够有效转化为经济利益的 “文化资本”。（4）说到 “文化资本”，颇有讽刺意味的是，为了塑造一个爱阅读的 “我”的美好形象，很多年轻人一面沉迷于数字世界，一面又在午后的阳台上摆一杯咖啡一本书，拍照发到朋友圈。有的人每隔一段时间都会心血来潮网购一摞新书，半年都没翻开过。与其说这是阅读，不如这说是一种 “阅读表演”。
（5）贪 “多”求 “快”的阅读姿态背后，有着深刻的历史和社会成因。在今天这个全球化和信息化的时代，现代都市中的普通劳动者越来越清楚自己的危险处境：工作高度分化而且替代性强，知识和技能需求不断升级，教育培训成本居高不下……层层叠加的外部压力促使人投身一场没有硝烟的 “阅读竞赛”，而甘愿放弃本应拥有的闲暇——尽管那才是阅读的理想状态。
（选自2017年5月4 日《南方周末》，有删改）
1.写出本文题目的好处。
2.简析第 （3）段划线句运用的论证方法及其作用。
3.概括第 （3）（4）段中有些人获取 “文化资本”的两种做法。
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