宋代城市中娱乐的场所称为“瓦子”。据宋《燕翼诒谋录》记载:“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆举其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此。”宋代“瓦子”生意兴隆的原因是
A. 商品经济的发展
B. 市坊界限被打破
C. 上层社会的燕乐需要
D. 土地政策的调整
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宋代城市中娱乐的场所称为“瓦子”。据宋《燕翼诒谋录》记载:“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆举其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此。”宋代“瓦子”生意兴隆的原因是
A. 商品经济的发展
B. 市坊界限被打破
C. 上层社会的燕乐需要
D. 土地政策的调整
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宋代城市中娱乐兼营商业的场所称为“瓦子”,谓其“来时瓦合,去时瓦解之义,易聚易散也”。据宋《燕翼诒谋录》记载:“东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此。”宋代“瓦子”生意兴隆的政策性因素是
A. 坊市界限不复存在
B. 市民阶层的扩大
C. 重农抑商政策松弛
D. 城市经济的发展
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两宋时期,商品经济有了较大的发展,这主要表现在
①城市商业分布已打破坊市的界限
②打破了过去对商业交易的时间限制
③出现了人们生活娱乐消费的场所——瓦子
④在货币流通方面出现了纸币——交子
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④
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唐代长安日暮即闻鼓鸣,百业歇息,开始宵禁了。而宋朝,无论是东京汴粱还是南宋的临安皆不夜禁,不但不夜禁反而通宵达旦,当时人们称娱乐场所为“瓦舍”、“瓦肆”、“瓦子”或“勾栏”, 在这些娱乐场所中兴起了“市民文化”。出现这—变化的决定性因素是( )
A.科学技术创新推广 B.城市建设的变迁
C.商品经济趋向繁荣 D.中外文化交流频繁
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唐代长安日暮即闻鼓鸣,百业歇息,开始宵禁了。而宋朝,无论是东京汴粱还是南宋的临安皆不夜禁,不但不夜禁反而通宵达旦,当时人们称娱乐场所为“瓦舍”、“瓦肆”、“瓦子”或“勾栏”,在这些娱乐场所中兴起了“市民文化”。出现这—变化的决定性因素是( )
A.科学技术创新推广 B.城市建设的变迁
C.商品经济趋向繁荣 D.中外文化交流频繁
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下图是描绘集市生活场景的东汉画像砖。在这一历史时期
A. 政府对“市”进行严格的管理
B. “市”的交易时间已不受限制
C. “坊”与“市”的界限已经被打破
D. “市”内出现瓦子等休闲娱乐场所
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据《东京梦华录》记载,开封府的大相国寺,“每月五次开放万姓交易,大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有”,“凡宅舍养马,则每日有人供草料;养犬,则供饧糠;养猫,则供鱼鳅。”这一现象表明宋代
A. 市场上的商品种类繁多
B. 城市商业监管逐渐松弛
C. 市民阶层开始养殖宠物
D. 城市行业分工日趋细密
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《清明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。下列场景不可能在北宋出现的是
A.王家锦帛铺当街而设
B.刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画
C.驮运着丝绸、瓷器的骆驼正在出城
D.杂剧《西厢记》在娱乐场所瓦子上演
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《清明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。下列场景不可能在北宋出现的是( )
A.王家锦帛铺当街而设
B.刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画
C.驮运着丝绸、瓷器的骆驼正在出城
D.杂剧《西厢记》在娱乐场所瓦子上演
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宋代,城市中出现了专门的宠物市场。宋人孟元老的《东京梦华录》中说,开封府的大相国寺,“每月五次开放,万姓交易,大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有”。市场上还有猫粮、狗粮出售。这一现象反映了
A. 理学主导地位尚未确立
B. 市民文化的繁荣
C. 坊市制度已被彻底打破
D. 北宋的盛极而衰
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