在我国古今大量流传的对联中，有为数不少的幽默讽刺对联。人们常以对联的形式托物寄情，鞭挞邪恶...

在我国古今大量流传的对联中，有为数不少的幽默讽刺对联。人们常以对联的形式托物寄情，鞭挞邪恶。下图是一幅约成于1900年的漫画，其左右两旁配有字联，为“葛箭射猪身，看妖精再敢叫不”，“一刀靳羊头，问畜牲还想来麽”。对此分析正确的是（　　　　 ）

A．漫画中充斥着强烈的封建迷信思想

B．批判清政府对洋人卑躬屈膝的丑恶嘴脸

C．控诉清政府对维新变法人士的无情镇压

D．反映了义和团运动的斗争特点

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在我国古今大量流传的对联中，有为数不少的幽默讽刺对联。人们常以对联的形式托物寄情，鞭挞邪恶。下图是一幅约成于1900年的漫画，其左右两旁配有字联，为“葛箭射猪身，看妖精再敢叫不”，“一刀靳羊头，问畜牲还想来麽”。对此分析正确的是（　　　　 ）

A．漫画中充斥着强烈的封建迷信思想

B．批判清政府对洋人卑躬屈膝的丑恶嘴脸

C．控诉清政府对维新变法人士的无情镇压

D．反映了义和团运动的斗争特点

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对联是人们喜闻乐见的文学艺术形式，其内容的演化也折射出历史的沧桑巨变。下列对联，反映了我国20世纪80年代历史现象的是

A. 万里山河归人民，五亿群众庆新生

B. 新长征起步春光明媚，现代化开端金鼓欢腾

C. 深翻土地亩产万斤粮，土法上马日产千吨钢

D. 港澳回归扬眉吐气，申奥成功万众欢呼

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诗词、对联是我国传统文学形式，其内容与人们所处的时代息息相关。回答下列各题。

1.光绪帝诗云：“城上神威炮千斤，枉资剧冠挫我军。后来无道终许汝，致远深沉第一勋。”此诗反映的战争是

A.第一次鸦片战争   B.第二次鸦片战争    C.甲午中日战争   D．八国联军侵华战争

2.五四运动时期，天津一公园中的亭柱上，贴有如下一幅对联：“振民气合民力万众一心；御国敌除国贼匹夫有责。”联中的“国敌”是指

A.英国      B．德国       C.美国       D. 日本

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漫画是以幽默诙谐的画面，以取得讽刺或歌颂的效果。下图是《美国对中国制造的产品采取贸易保护措施》（选自《中国日报》2018年1月24日版）的漫画，请选出对这幅漫画评论不正确的是：

A. 伤害了中美两国关系

B. 有违世贸组织的宗旨

C. 贸易保护政策害人害己

D. 有利于全球贸易环境好转

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春联是我国独创的一种文学形式。贴春联是我国民间过春节的一项重要内容。常用以抒发人们对生活的赞美和对未来的美好祝愿。1979年有这样一副对联：“借新账还旧账账账不清，吃一斤借一斤斤斤不够。”横批：“已经过去”。这副对联说明了(　　)

A．对过去丰衣足食生活的怀念

B．旧中国农民悲惨的生活已成过去

C．农民获得土地所有权后的喜悦心情

D．家庭联产承包责任制深得人心

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法国大革命后，人们得到的不是启蒙思想家所许诺的自由、平等、博爱，而是一幅人欲横流、道德沦丧的社会讽刺画。于是，不少人感到沮丧、感到悲伤，感到绝望。人们对上帝的信仰、对未来的期待、对现实的诅咒，统统汇成了一股情感的热流。在这股热流影响下完成的著作有

A. 《唐璜》　　 B. 《红与黑》　　 C. 《人间喜剧》　　 D. 《老人与海》

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“赫胥黎把这个新学说当做划破黑暗的一道闪电，姑娘们则在自己的床头放上一本作为高雅的象征……但同时也引起了不少人的攻击，歪曲的宣传、讽刺的漫画，乃至公开的谩骂。”材料表明该学说

A. 引起了社会各阶层关注

B. 打破了神学思想的束缚

C. 否定了人们的宗教信仰

D. 在社会上引起强烈反响

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马克·吐温是美国著名的短篇小说家，他的作品融幽默与讽刺于一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既有幽默辛辣的语言，又有悲天悯人的情怀。下列艺术作品中，与马克·吐温作品的创作风格一致的是(　　)

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马克·吐温是美国著名的短篇小说家，他的作品融幽默与讽刺于一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既有幽默辛辣的语言，又有悲天悯人的情怀。下列艺术作品中，与马克·吐温作品的创作风格一致的是

A. 《人间喜剧》

B. 《唐璜》

C. 《自由引导人民》

D. 《格尔尼卡》

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