民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士于以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在（ ）
A．指出四书五经的不足之处 B．强调恢复科举制的必要性
C．肯定传统经典的教化作用 D．批评知识分子的功利心态
高三历史选择题简单题
民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士子以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在( )
A．指出四书五经的不足之处
B．强调恢复科举制的必要性
C．肯定传统经典的教化作用
D．批评知识分子的功利心态
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民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士于以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在（ ）
A．指出四书五经的不足之处 B．强调恢复科举制的必要性
C．肯定传统经典的教化作用 D．批评知识分子的功利心态
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“北京大学发行杂志多种，转以提倡过激派伪说。平时教授学生也本此旨。此次罢学风潮，近因虽由政治问题以生，未始不由此种学说有以致之。”这段摘自民国时期教育部的条陈描述的事件最有可能是
A. 一二·九运动
B. 五四运动
C. 抵制日货运动
D. 新文化运动
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【中外历史人物评说】
蒋百里（1882—1938），名方震，浙江海宁人。清末秀才、民国时期著名军事理论家、军事教育家。蒋百里少年学习诗文，能熟背四书五经，被誉为“神童”。
材料一
1898年，戊戌变法，16岁的蒋百里考中秀才，深受维新思想的影响。
1901年，蒋百里东渡日本留学。当选为中国留日学生大会干事，创办大型综合性、知识性杂志《浙江潮》，宣扬民主革命，提倡民族精神。
1905年在日本陆军士官学校步科第十三期毕业班以冠军身份毕业。
1912年任保定陆军军官学校校长，1913年，任袁世凯总统府一等参议。
新文化运动期间蒋百里积极参与，著书立说，成为新文化运动的战将。
1916年袁称帝，蒋百里入川辅佐老同学蔡锷讨袁。
1933年赴日考察，认为中日大战不可避免，百里将军是国民政府对日作战计划的主要设计者，1937年出版了军事论著集《国防论》成为整个第二次世界大战中中国军队的战略指导依据。
——摘自曹聚仁《蒋百里评传》
材料二
人们眼中有两个蒋百里，一个文人的蒋百里，爱结社、写文章、交名流；蒋百里曾醉心研究文学。1920年，他写了一本《欧洲文艺复兴史》。他在“导言”中指出：“文艺复兴，实为人类精神界之春雷。一震之下，万卉齐开。……综合其繁变纷纭之结果，则有二事可以扼其纲；一曰人之发现；二曰世界之发现。”……一个军人的蒋百里，终身梦想是亲手击败整个日本军队。到最后，军人蒋百里战胜了文人蒋百里，虽然，他依靠的只是纸上谈兵。
（1）根据材料一，概括蒋百里一生的主要贡献。
（2）依据材料二，指出蒋百里在人们眼中“角色”的变化。并结合所学知识，分析其变化的主要原因
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（15分）中外历史人物评说
蒋百里（1882~1938），名方震，浙江海宁人。清末秀才、民国时期著名军事理论家、军事教育家。蒋百里少年学习诗文，能熟背四书五经，被誉为“神童”。
材料一 1898年，戊戌变法，16岁的蒋百里考中秀才，深受维新思想的影响。
1901年，蒋百里东渡日本留学。当选为中国留日学生大会干事，创办大型综合性、知识性杂志《浙江潮》，宣扬民主革命，提倡民族精神。
1905年在日本陆军士官学校步科第十三期毕业班以冠军身份毕业。
1912年任保定陆军军官学校校长，1913年，任袁世凯总统府一等参议。
新文化运动期间蒋百里积极参与，著书立说，成为新文化运动的战将。
1916年袁称帝，蒋百里入川辅佐老同学蔡锷讨袁。
1933年赴日考察，认为中日大战不可避免，百里将军是国民政府对日作战计划的主要设计者
1937年出版了军事论著集《国防论》成为整个第二次世界大战中中国军队的战略指导依据。
——摘自曹聚仁《蒋百里评传》
材料二
人们眼中有两个蒋百里，一个文人的蒋百里，爱结社、写文章、交名流；蒋百里曾醉心研究文学。1920年，他写了一本《欧洲文艺复兴史》。他在“导言”中指出：“文艺复兴，实为人类精神界之春雷。一震之下，万卉齐开。……综合其繁变纷纭之结果，则有二事可以扼其纲；一曰人之发现；二曰世界之发现。”……一个军人的蒋百里，终身梦想是亲手击败整个日本军队。到最后，军人蒋百里战胜了文人蒋百里，虽然，他依靠的只是纸上谈兵。
（1）根据材料一，概括蒋百里一生的主要贡献。（8分）
（2）依据材料二，指出蒋百里在人们眼中“角色”的变化。并结合所学知识，分析其变化的主要原因（7分）
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阅读下列材料，完成下列要求。
材料早在甲午后，应诏陈言的刘坤一、张之洞在《江楚会奏变法三摺》中强调，为造就有用的人材，传统的教育制度必须改革。1901年，清廷谕令从1902年起各省科举考试要考试能够解说四书五经及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省的书院改为学堂，学生毕业后可获得功名；选派学生出国留学，毕业后“分别赏给进士举人出身”，自费留学学生也“一体考验奖励”。1904年公布了《奏定学堂章程》，对学校体系、课程设置、管理通则等作了具体规定。1905年，清廷下令停止科举考试，科举的废除加快了学堂建立的步伐。到1905年，除去教会学堂，官、公、私立和大中小学、师范、专门学校等各类学堂8277所，学生达25万人。随着形势的发展，作为专管全国学堂事务的机构——学部，于1905年正式设立。这样，一个不同于旧式文人和封建士大夫的新知识分子群体活跃于历史舞台，在政治和社会生活中发挥着越来越大的作用。
——摘编自李侃《中国近代史》
（1）根据材料及所学知识，分析晚清教育改革的背景。
（2）根据材料及所学知识，分析晚清教育改革的特点及影响。
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【历史上重大改革回眸】
材料早在甲午后，应诏陈言的刘坤一、张之洞在《江楚会奏变法三摺》中强调，为造就有用的人材，传统的教育制度必须改革。1901年，清廷谕令从1902年起各省科举考试要考试能够解说四书五经及西学政治、艺学的“策论”，度除八股文章；将各省的书院改为学堂，学生毕业后可获得功名；选派学生出国留学，毕业后“分别赏给进士举人出身”，自费留学学生也“一体考验奖励”。1904年公布了《奏定学堂章程》，对学校体系、课程设置、管理通则等作了具体规定。1905年，清廷下令停止科举考试，科举的废除加快了学堂建立的步伐。到1905年，除去教会学堂，官、公、私立和大中小学、师范、专门学校等各类学堂8277所，学生达25万人。随着形势的发展，作为专管全国学堂事务的机构——学部，于1905年正式设立。这样，一个不同于旧式文人和封建士大夫的新知识分于群体活跃于历史舞台，在政治和社会生活中发挥着越来越大的作用。
——摘编自李侃《中国近代史》
根据材料及所学知识，分析晚清教育改革的背景。
根据材料及所学知识，分析晚清教育改革的特点及影响。
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柳诒征在《中国文化史》中说：“民国以来之教育，多取法于欧、美，而中小学校之读经，首先废止，高等大学之经学科目，亦以次改革。急进之士，尤以反对孔子之学说、提倡后进、改造解放之声，震于一时。”这一论说
A. 倡导以“西”补“中”中西融合
B. 揭示了“西体中用”的历史局限
C. 批判了“西学东渐”的历史必然
D. 反映了学西学挽救危亡的时代性
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近代某文件规定：“各科教科书，务合乎共和民国宗旨，凡民间通行之教科书，其中有如尊崇满洲朝廷及旧时官制、军制等科，应由各书局自行修改……小学读经科一律废止……中学校以普通教育，健全国民为宗旨。”该规定体现了当时教育的特点是
A．塑造民国民主精神
B．国民教育体系已经完善
C．为推翻清王朝、建立共和国做舆论准备
D．体现了民族主义的时代精神
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宋代很多名儒乡士纷纷建立书院，其教育宗旨是指导学生做人治事，教学内容上则兼有五经与史学诗文。造成书院这种特点的原因是
A. 公立教育系统朽坏
B. 新的思想体系兴起
C. 经世致用成为潮流
D. 科举内容发生变化
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