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易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后，那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是（ ）
A．为政以德，譬如北辰，居其所而众且拱之。
B．不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。
C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
D．人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。
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易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后：那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。” 下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是（ ）
A．为政以德，譬如北辰，居其所而众且拱之。
B．不尚贤，不使能，上如标枝．民如野鹿。
C．事在四方，要在中央；圣人执要．四方来效。
D．人人不损一毫，人人不利天下．天下治矣。
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易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后：那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是
A. 不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。
B. 为政以德，譬如北辰，居其所而众且拱之。
C. 人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。
D. 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
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易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后：那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”下列诸子的政治理想较为符合“蜂蚁社会”的是
A．为政以德，譬如北辰，居其所而众且拱之
B．不尚贤，不使能，上如标枝．民如野鹿。
C．事在四方，要在中央；圣人执要．四方来效
D．人人不损一毫，人人不利天下．天下治矣。
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2010年9月为纪念某历史人物，《光明日报》评论：“在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题。”他是
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
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先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出（ ）
A．只有君主专制才能维护社会的安定
B．结束分裂实现集权已成为诸子共识
C．先秦诸子阶段属性没有本质上区别
D．诸子希望恢复周王天下共主的地位
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下表是伏尔泰理想政府的构成条件。据此可知，伏尔泰
A. 否定宗教的社会功能
B. 主张加强中央集权
C. 倡导建立君主立宪制
D. 追求政治上的平等
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20世纪50年代是中国共产党人在夺取全国政权以后，开始按照自己的理想建设全新的社会政治制度的第一个阶段。下列关于1955年我国社会状况描述错误的是 （ ）
A．社会主义改造还未完成
B．西藏自治区还没有设立
C．政协会议作为统一战线组织继续存在
D．《共同纲领》起着临时宪法的作用
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20世纪50年代是中国共产党人在夺取全国政权以后，开始按照自己的理想建设全新的社会政治制度的第一个阶段。下列关于1955年我国社会状况描述错误的是
A．社会主义改造还未完成 B．西藏自治区还没有设立
C．政协会议作为统一战线组织继续存在 D．《共同纲领》起着临时宪法的作用
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20世纪50年代是中国共产党人在夺取全国政权以后，开始按照自己的理想建设全新的社会政治制度的第一个阶段。下列关于1955年我国社会状况描述错误的是
A．社会主义改造还未完成
B．西藏自治区还没有设立
C．政协会议作为统一战线组织继续存在
D．《共同纲领》起着临时宪法的作用
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