材料1：太平天国回答英海军照会：
照会敬悉意，不胜诧异，须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，有如一家。……自为各守天教，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。
材料2：孙中山就任中华民国临时大总统宣言书
若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望。持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。……
材料3：宗教仁代草国民党大政见
吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列强对我素持之主义，使之相承之变，而得专心一意于内政整理。
回答：
（1）根据材料1，指出太平天国所持的对外愿望的思想根源是什么？（2分）
（2）根据材料2，指出孙中山相信列强“中立”的思想根源是什么？（4分）
（3）材料1和材料2所反映的共同点是什么？没有看到什么实质问题？（4分）
（4）材料4宗教仁主张的对外政策的实质是什么？能否达到“专心内政”的目的？为什么？（4分）
（5）由以上材料你得到了哪些重要认识？（2分）
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材料1：太平天国回答英海军照会：
照会敬悉意，不胜诧异，须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，有如一家。……自为各守天教，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。
材料2：孙中山就任中华民国临时大总统宣言书
若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望。持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。……
材料3：宗教仁代草国民党大政见
吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列强对我素持之主义，使之相承之变，而得专心一意于内政整理。
回答：
（1）根据材料1，指出太平天国所持的对外愿望的思想根源是什么？（2分）
（2）根据材料2，指出孙中山相信列强“中立”的思想根源是什么？（4分）
（3）材料1和材料2所反映的共同点是什么？没有看到什么实质问题？（4分）
（4）材料4宗教仁主张的对外政策的实质是什么？能否达到“专心内政”的目的？为什么？（4分）
（5）由以上材料你得到了哪些重要认识？（2分）
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英商满载生丝的轮船经过甪直，不肯向太平天国税局纳税，被扣压。英国领事强为干涉。太平天国提出抗议：“太平天朝定制，商货经过税局，有一定之税金，今贵国商人之行为，即违定制，而贵国官长强为干涉，于国际交谊甚不合。特此告知。”这表明太平天国
①奉行平等互利的外贸关系 ②坚决维护贸易主权
③主张一定程度上对外开放 ④严禁贩卖鸦片
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
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洪秀全借用夏商时期中国人曾经崇拜过“上帝”的宗教观念，来论证上帝本来就是华人的唯一真神。还将“耶和华”的“华”与中华的“华”等同视之。自己则是上帝次子下凡，现实生活中代表上帝。其目的是
A. 融合东西方文化
B. 希冀得到西方列强支持
C. 为反清获取历史依据
D. 借以获得权威性与话语权
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。
——《世界上下五千年(古代卷)》
材料二 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。
——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》
请回答：
（1）依据材料一，指出促使马丁·路德进行宗教改革的原因。
（2）材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？
（3）结合所学知识指出德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的？
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“他们捣毁偶像及儒、释、道三教的庙宇；他们的首条道德准则即为敬畏上帝、耶稣与天王，第二条便是‘孝顺父母’。太平天国标榜平等，但其内部却是尊卑有别、上下森然。”这反映了太平天国：
A. 反对封建礼教的决心与勇气
B. 具有了近代民主平等意识
C. 是农民阶层学习西方的救国探索
D. 仍是中国传统文化的产物
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“他们捣毁偶像及儒、释、道三教的庙宇;他们的首条道德准则即为敬畏上帝、耶稣与天王,第二条便是‘孝顺父母’。太平天国标榜平等,但其内部却是尊卑有别、上下森然。”这反映了太平天国( )
A.反对封建礼教的决心与勇气
B.具有了近代民主平等意识
C.是农民阶层学习西方的救国探索
D.仍是中国传统文化的产物
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他们捣毁偶像及儒、释、道三教的庙宇；他们的首条道德准则即为敬畏上帝、耶稣与天王，第二条便是‘孝顺父母’。太平天国标榜平等，但其内部却是尊卑有别、上下森然。”这反映了太平天国
A. 反对封建礼教的决心与勇气
B. 具有了近代民主平等意识
C. 是农民阶层学习西方的救国探索
D. 仍是中国传统文化的产物
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“从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。它不像其它宗教一样往往把崇拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。”这段话旨在强调
A. 宗教改革改变了基督教的信仰对象 B. 基督教思想与神秘主义的辩证统一
C. 基督教思想与理性精神的内在关联 D. 宗教改革推动了资产阶级思想解放
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近代某一科举考试中曾出现这样的考题：“真神独一皇上帝”、“天父下凡事因谁？耶稣舍命待何为？”据此推测，这一考试应出现在
A．太平天国时期 B．洋务运动时期
C．戊戌变法时期 D．义和团运动时期
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在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国（ ）
A．宣扬人人平等思想 B．借助神权重建等级秩序
C．增强核心领导层凝聚力 D．将基督教教义与儒家大同思想结合
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