阅读材料，完成下题。材料： 近代以来，中华文化经历了“古今之辩”和“中外之争”。梁启超曾说...

阅读材料，完成下题。

材料：　 近代以来，中华文化经历了“古今之辩”和“中外之争”。梁启超曾说：“中国自数千年以来，皆停顿时代也，而今则过渡时代也。严复认为：“中之人好古而忽今，西之人力今以胜古。”王国维认为：“学问之事本无东西”。孙中山说：“余之谋中国革命，其所持之主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”

从上述材料中选取一个角度，运用中国近代史有关史实进行探讨。（说明：可以就材料中的一个或多个观点进行论述，要求观点明确、史论结合、史实准确，逻辑清晰。）

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阅读材料，回答问题。

材料　 近代以来，中华文化经历了“古今之辩”和“中外之争”。

梁启超曾说：“中国自数千年以来，皆停顿时代也，而今则过渡时代也。”严复认为：“中之人好古而忽今，西之人力今以胜古。”王国维认为：“学问之事本无东西。”孙中山说：“余之谋中国革命，其所持之主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”

从上述材料中选取一个角度，运用中国近代史有关史实进行探讨。（说明：可以就材料中的一个或多个观点进行论述，要求观点明确、史论结合、史实准确，逻辑清晰）

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（历史——中外历史人物评说）阅读材料，完成下列各题实现“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想，阅读材料，回答问题。

材料一　

1896年严复翻译赫胥黎的《天演论》，敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”，只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！

——改编自严复的维新思想

材料二　 我们如果还要把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个地位，——只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。……我们的问题是救国，救这个衰病的民族，救这个半死的文化。

——胡适《介绍我的思想》

（1）根据材料一，归纳严复挽救民族危机的思想观点并分析其影响。

（2）根据材料二并结合所学，概括胡适对待东西方文化的态度，并简述他在新文化运动时期做出的突出贡献。

（3）综合以上材料，指出近代先进中国人的“中国梦”的内涵。

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阅读材料，完成要求。

与所谓“器物→制度→文化”的三阶段说不同，近代中国人实际上经历的探索过程是“西化→反西化→现代化”。进一步看，近代以来中国的发展更像是“两条线”：在一条线上人们努力地追求制度的变革；而在另一条线上人们在不断地折腾“文化”，不断地在“西化”与“反西化”之间反复

——摘自秦晖《“西化”“反西化”还是“现代化——太平天国、义和团与辛亥革命的比较》

结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“三阶段”或者“两条线”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

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阅读材料，完成下列要求。

材料中国近代以来的思想解放和理论探索是在特殊的历史背景下发生和演变的。甲午战争以来，西方列强对中国的侵略进一步加深，中国社会遭遇到“数千年未有之变局”。在这种历史背景下，仁人志士从救亡图存、民族独立、民族复兴的目的出发，在制度与文化、革命和建设的道路上开辟了向国外学习的现代化之路。这就决定了启蒙与救亡互为表里，仿效与探索相辅相成。正如陈旭麓先生所言，它既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，近代的中国在帝国的黄昏中醒来，在思想的汇合中扬弃，逐渐踏上了蜕变与新生的历程。在中国近现代思想、理论的演变中，始终存在着一种内在的历史逻辑，即不同的历史时代面对的主题和任务不同，也就有了不同的思想与理论成果。

——摘编自杨全顺《中国近代启蒙思想演进的逻辑与特点》

根据材料，结合中国近现代思想史的相关具体史实围绕“时代主题与思想理论探索”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

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阅读下列材料并回答

实现“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想。阅读材料，回答问题。

材料一尽管中国没有经历产业革命，但不能抹煞封建政权内部所发动的近代企业的运动中为争取中国现代化而献身的人的动人事迹。中国人自制轮船的试探，在福州船政局开办不及十载的1875年便已开始发动。从20世纪开始，中国大地上的追赶先进和推动现代大机器工业发展进行的奋勇拼搏展现出新的场面。詹天佑和他所设计的“与他国无关”的京张铁路就是这种精神的代表。詹氏早就自豪地说：“中国己渐觉醒。”认为“莽莽神州，岂长贫弱？曰富、曰强，首赖工学。”

——摘引自《詹天佑文选》、汪敬虞《论近代中国的产业革命精神》

材料二回顾詹天估为代表的近代仁人志士追求国家富强、民族振兴、人民幸福的追梦之旅，有以下两种认识可供讨论：①詹氏成就得益于封建政权内部所发动的近代企业的运动及其所奠定的产业基础，由此出发有必要重新认识这一运动在西学东渐及对近代民族工业的作用。②詹天佑为中国铁路事业的开拓而付出的心血和取得的成就，现在是世所公认。

——据汪敬虞《论近代中国的产业革命精神》等整理

（1）根据材料一所提示的角度并联系所学，指出近代民族工业最初产生的时空范围，分析说明近代民族工业产生的路径。

（2）阅读材料二并联系材料一，您更侧重分析哪一种认识？侧重分析①，请结合所学进行阐述。侧重分析②，根据所学梳理詹氏贡献，并用一句话提炼概括詹天佑报国思想。

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近代以来，中华民族经历了重重苦难，向着民族复兴大步前进。阅读材料，回答下列问题。

　　　 中国近代开放通商口岸图

（1）依据材料一指出近代中国被迫开放通商口岸的变化。结合所学分析其产生的影响。

五四青年节的形成历程简表

（2）依据材料和所学对五四青年节形成的发展历程进行解读。

要求：提取信息完整、准确、逻辑清晰、史论结合。

（3）顺义区某学校为纪念改革开放40周年设计了三块展板，任选一块展板，填写内容。

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（22分）古今中外的对外贸易折射出世界经济的发展与变迁，尤其是近代以来更与世界市场、经济全球化息息相关。阅读下列材料：

材料一　　　 广州对外贸易发展概况（部分）

材料二　　 世界经济日益走向全球化

材料三　　 “一带一路”（“丝绸之路经济带”和“2l世纪海上丝绸之路”），这条世界上跨度最长的经济大走廊，发端于中国，贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃至欧洲部分区域，东牵亚太经济圈，西系欧洲经济圈。中国与沿线各国在交通基础设施、贸易与投资、能源合作、区域一体化、人民币国际化等领域，必将迎来一个共创共享的新时代。

请回答：

（1）据材料一概括广州对外贸易发展历程的特点，结合所学知识分析明清时期（鸦片战争前）中国对外贸易日渐萎缩的原因。（8分）

（2）结合材料二和所学知识，概括归纳世界经济走向全球化的重要步骤，并分析指出在此期间中国对外贸易性质的主要变化。（8分）

（3）联系材料三和所学知识，简要说明我国实施“一带一路”战略设想可行性的历史条件及其对我国经济发展的重要意义。（6分）

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【加试题】实现“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想，阅读材料，回答问题。

材料一尽管中国没有经历产业革命，但不能抹煞封建政权内部所发动的近代企业的运动中为争取中国现代化而献身的人的动人事迹。中国人自制轮船的试探，在福州船政局开办不及十载的1875年便已开始发动。从20世纪开始，中国大地上的追赶先进和推动现代大机器工业发展进行的奋勇拼搏展现出新的场面。詹天佑和他所设计的“与他国无关”的京张铁路就是这种精神的代表。詹氏早就自豪地说：“中国己渐觉醒。”认为“莽莽神州，岂长贫弱？曰富、曰强，首赖工学。”

——摘引自《詹天佑文选》、汪敬虞《论近代中国的产业革命精神》等

材料二回顾詹天估为代表的近代仁人志士追求国家富强、民族振兴、人民幸福的追梦之旅，有以下两种认识可供讨论：

①詹氏成就得益于封建政权内部所发动的近代企业的运动及其所奠定的产业基础，由此出发有必要重新认识这一运动在西学东渐及对近代民族工业的作用。②詹天佑为中国铁路事业的开拓而付出的心血和取得的成就，现在是世所公认。

——据汪敬虞《论近代中国的产业革命精神》等整理

（1）根据材料一所提示的角度并联系所学，指出近代民族工业最初产生的时空范围，分析说明近代民族工业产生的路径。

（2）阅读材料二并联系材料一，您更侧重分析哪一种认识？侧重分析①，请结合所学进行阐述。侧重分析②，根据所学梳理詹氏贡献，并用一句话提炼概括詹天佑报国思想。（只列观点，不说理由不得分）

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中外历史人物评说

材料　 黄炎培是中国近现代著名的教育家和中国近代职业教育的创始人。黄炎培于1917年联合蔡元培、宋汉章、梁启超等当时教育学界著名学者与实业界人士在上海创办了中华职业教育学社，是中国近代史上第一个研究、提倡与推进职业教育的全国性组织。很快，又创办了与职业教育发展相关的刊物《职业与教育》，介绍国外发达国家职业教育经验和最新职业教育发展动态。1918年创办中国近代第一所正规的职业院校——中华职业学校，是中华职业教育社理论与实践探索的重要基地。

在长期的职业教育实践探索中，黄炎培提出做学合一，注重理论与实践的结合，知识与技能并重的教育原则，黄炎培不但重视职业教育及职业道德的培养，而且还赋予了职业道德教育爱国主义和高尚人格的含义。黄炎培的职业教育思想和当时的实用主义思想密不可分，特别是20世纪初期中国近代民族资本主义的发展为其提供了良好的社会环境。新中国成立后，黄炎培在《人民日报》发表文章，回顾总结了三十多年的职业教育历程，并主动提出将中华职业教育社交给政府。

——燕明先《黄炎培对我国近代职业教育的贡献述要》

（1）根据材料并结合所学知识，概括黄炎培创办职业教育的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价黄炎培对近代职业教育发展的贡献。

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