清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指（ ）
A. 倡导工商皆本 B. 反对以孔子的是非为标准
C. 学习西方 D. 反对君主专制
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清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指（ ）
A．倡导工商皆本 B．反对以孔子的是非为标准
C．学习西方 D．反对君主专制
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清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指（ ）
A. 倡导工商皆本 B. 反对以孔子的是非为标准
C. 学习西方 D. 反对君主专制
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清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》，认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者，皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指（ ）
A.倡导工商皆本
B.反对以孔子的是非为标准
C.学习西方
D.反对君主专制
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“梳一东洋头，披件西式衣，……宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”（《申报·自由女子之新婚谈》）文中现象最有可能发生于何时何地（ ）
A.清朝末年的北京 B.清朝末年的上海
C.民国初年的北京 D.民国初年的上海
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20世纪初的立宪派，是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是
①主张暴力革命，废除君主专制政体 ②追求政治民主，与革命派殊途同归
③颁布宪法大纲，规定臣民自由权利 ④策动多省独立，清朝统治土崩瓦解
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
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20世纪初的立宪派，是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是
①主张暴力革命，废除君主专制政体
②颁布宪法大纲，规定臣民自由权利
③追求政治民主，与革命派殊途同归
④策动诸省独立，清朝统治土崩瓦解
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
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某人认为：“吾国数千年来之社会生活，莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。思想之不自由，莫甚于此……故吾人今日者，果欲创新生活，涤新道德，求为廿世纪之新国民,则必自实行其思想革命始。除昔日保守盲从之习惯，而砺今日自由意志之精神。”根据材料，持有上述看法的一定是
A. 李鸿章 B.康有为 C.孙中山 D.陈独秀
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张鸣在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。文中的“当时”是指（ ）
A．清朝末年 B．民国初年
C．民国后期 D．“文革”前后
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《口口革命史》中写道：“1776年革命派认为自由是保护个人权利，反对政府暴政的侵犯。1787年联邦派所要保持的自由，按他们的理解，则是反对群众暴政的侵犯。”文中的口口应该填上 （ ）
A．法国 B．英国 C．美国 D.德国
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1905—1907年，孙中山等革命党人在《民报》上发表了大量介绍社会主义的译文和论文，并指出“处今日中国而言社会主义。即预防大资本家之发生可矣”。据此可知，革命党人此举旨在
A. 汲取资本主义发展教训
B. 为民主革命做思想动员
C. 中国传播马克思主义
D. 抨击清王朝的腐朽统治
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