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他指出教会是建立在“最下流的无赖编造出来的最卑鄙的谎话”之上的，是“最卑鄙的一混蛋所作出的各种最卑鄙的欺骗”的产物；教皇和神甫都不过是“文明的恶
棍”“两足禽兽”。用这种激烈的言词批判教会的应该是
A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德
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他指出教会是建立在“最下流的无赖编造出来的最卑鄙的谎话”之上的，是“最卑鄙的一混蛋所作出的各种最卑鄙的欺骗”的产物；教皇和神甫都不过是“文明的恶
棍”“两足禽兽”。用这种激烈的言词批判教会的应该是
A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德
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马丁·路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”以下解释符合路德本意的是（ ）
A.宗教信仰是愚蠢的 B.神职人员不应存在
C.现实世界人皆神圣平等 D.反对封建君主统治
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阅读下列材料，回答问题。
近代中国民主革命是民族危机深重和社会矛盾尖锐化的必然产物，是被外国帝国主义和本国封建主义统治者逼出来的。伟大的近代中国民主革命，是在这些基本矛盾的基础之上发生和发展起来的。
材料一：
材料二：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则分寡。
——《天朝田亩制度》
材料三：“中华民国之主权属于全体国民”；“中华民国之立法权，以参议院行之”；“临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律”；“法院以临时大总统及司法总长分别任命制法官组织之”；“法官独立审判，不受上级官厅之干涉”； “国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之”。
——《中华民国临时约法》
请回答：
（1）材料一所反映的三个历史事件分别对中国社会产生了怎样的影响？
（2）材料二是哪次重大历史事件的成果？据材料二，结合所学知识，试全面评价该文件。
（3）据材料三，结合所学知识，指出《中华民国临时约法》的性质及其历史意义。
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西欧封建社会时期最大的土地所有者是
A. 国王
B. 骑士
C. 教会和教皇
D. 农民
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教皇英诺森三世（1198—1216年在位）认为基督交给教皇治理的不仅仅是教会而是全世界，并自称是“万王之王，万主之主”。下列相关的解释不正确的是
A. 英诺森三世在极力维护教会的权力
B. 英诺森三世认为教权高于王权
C. 英诺森三世把教皇权力推崇到了极点
D. 英诺森三世时教权已全面衰落
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观察下图，下列相关的解释正确的是
罗马教皇观望出售赎罪券的情景
A. 通过赎罪券教皇树立了权威
B. 出售赎罪券是教会榨取钱财的重要手段
C. 民众通过赎罪券解脱了苦难
D. 出售赎罪券为资本主义发展积累了资本
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1871年，德国天主教会在罗马教皇的支持下要求有“独立处理和管辖”自己财产和事务的权利，为此，俾斯麦在资产阶级和容克地主的支持下颁布了一系列法律限制教权。当时教会和政府间的这种斗争
A. 体现出德国皇权与贵族已结盟
B. 结局是加强了中央政府的权力
C. 说明经济发展推动了德国统一
D. 压制了自由，不利于民主进步
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1871年，德国天主教会在罗马教皇的支持下要求有“独立处理和管辖”自己财产和事务的权利，为此，俾斯麦在资产阶级和容克地主的支持下颁布了一系列法律限制教权。当时教会和政府间的这种斗争
A．体现出德国皇权与贵族已结盟 B．结局是加强了中央政府的权力
C．说明经济发展推动了德国统一 D．压制了自由，不利于民主进步
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1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于
A．教会是否腐败
B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救
D．《圣经》能否作为信仰的基础
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