以其学说“屈民以伸君，屈君以伸天”的思想家是
A.孔子 B.韩非子
C.董仲舒 D.朱熹
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以其学说“屈民以伸君，屈君以伸天”的思想家是
A.孔子 B.韩非子
C.董仲舒 D.朱熹
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孔子之后，荀子吸取了“气”的思想，汉代董仲舒的儒学以阴阳五行说作为其“天人感应”宇宙模式的基础；宋代朱熹的理学，融儒、释、道于一体。这说明
A. 儒家学说是一个开放的体系
B. 孔孟之道具有强大的生命力
C. 封建儒学变得更具有诡辩性
D. 中国古代主流思想的多元化
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孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是
A. 荀子倡导“隆礼至法”
B. 董仲舒创立“新儒学”
C. 韩愈提出“复兴儒学”
D. 朱熹宣扬“格物致知”
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孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（ ）
A. 荀况倡导“隆礼至法” B. 董仲舒创立“新儒学”
C. 韩愈提出“复兴儒学” D. 朱熹宣扬“格物致知”
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有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是
A.孟子 B.韩非子
C.董仲舒 D.朱熹
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有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是
A.孟子 B.韩非子
C.董仲舒 D.朱熹
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有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是
A.孟子 B.韩非子
C.董仲舒 D.朱熹
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在下列古代思想家中，特别善于吸收众人之说，被喻为“集大成者”的 ①荀子②韩非子③董仲舒④朱熹
A、①②③④ B、①③④ C、①②④ D、②③④
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以其学说“屈民以伸君，屈君以伸天”的思想家是（ ）
A 孔子 B 孟子 C 董仲舒 D 朱熹
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当某一思想形态开始走向没落走向衰退时，某些人或可成为某一思想形态的修正者、改良者乃至激烈的批判者。就儒家思想而言，符合这一结论的人是
A. 李贽
B. 韩非子
C. 董仲舒
D. 朱熹
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