英国学者罗素在论述一位希腊学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦是中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（ ）
A．人是万物的尺度 B. 美德即知识
C．理念论 D．逻辑三段论
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英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的重要思想是
A．人是万物的尺度 B．哲学家王 C．逻辑三段论 D． 美德即知识
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英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是 （ ）
A．人是万物的尺度 B．理念论
C．逻辑三段论 D．美德即知识
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英国学者罗素在论述一位古希腊学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊学家的另一个重要思想是（ ）
A. 人是万物的尺度 B. 逻辑三段论 C. 理念论 D. 美德即知识
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英国学者罗素在论述一位希腊学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦是中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（ ）
A．人是万物的尺度 B. 美德即知识
C．理念论 D．逻辑三段论
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英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
| A．人是万物的尺度 | B．“理念”说 |
| C．逻辑三段论 | D．美德即知识 |
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英国学者罗素在论述一位古希腊学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊学家的另一个重要思想是（ ）
A.人是万物的尺度 B. 逻辑三段论 C. 理念论 D.美德即知识
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英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是：
A．人是万物的尺度 B．理念论 C．逻辑三段论 D． 美德即知识
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英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A. 人是万物的尺度
B. 美德即知识
C. 逻辑三段论
D. 理念论
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英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是
A．人是万物的尺度 B．理念论 C．逻辑三段论 D．美德即知识
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古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是:（ ）
A．提出“人是万物的尺度” B．认识人自己
C．强调“理念是万物的本原” D．真理高于一切
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