阅读材料，回答问题。材料一严复曾赋诗：“太息春秋无义战，群雄何苦自相残。欧洲三百年科学，尽...

阅读材料，回答问题。

材料一严复曾赋诗：“太息春秋无义战，群雄何苦自相残。欧洲三百年科学，尽作驱禽食内看。”严复自己注解说：“甲寅欧战以来，利器极杀人之能事，皆所得于科学者也。孟子曰：‘率鸟兽以食人’，非是谓欤？”

——摘编自罗志田《西方的分裂：国际风云与五四前后中国思想的演变》

（1）依据材料一，该诗是对哪一事件的反思？严复指出了该事件的影响是什么？

材料二我们中国人向来不认识自然科学以外的学问也有科学的威权，向来不认识自然科学以外的学问也要受科学的洗礼……科学有广狭二义：狭义的是指自然科学而言，广义的是指社会科学而言。社会科学是拿研究自然科学的方法，用在一切社会人事的学问上，像社会学、伦理学、历史学、法律学、经济学等，凡用自然科学方法来研究，说明的都算是科学，这乃是科学最大的效用。

——摘编自陈独秀《新文化运动是什么》

（2）依据材料二，陈独秀认为中国传统文化中“科学”的含义是什么？结合所学知识，说明陈独秀为什么要重新定义“科学”的含义。

材料三1978年3月全国科技大会在北京召开，邓小平在会议上提出了“科学技术是生产力”的著名论断，郭沫若发表了《科学的春天》书面讲话，指出“科学的春天到来了！从我一生的经理，我悟出了一条千真万确的真理：只有社会主义才能解放科学，也只有在科学的基础上才能建设社会主义，科学需要社会主义，社会主义更需要科学。”这次会以后，中国的科学事业步入了又一个春天。

——摘编自钱江《郭沫若的著名讲话＜科学的春天＞诞生记》

（3）依据材料三并结合所学知识，指出“科学的春天”含义是什么？这次科技大会有何历史意义？

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【历史上重大改革回眸】 阅读下列材料，回答问题。

材料一　　 西土计其民幸福，莫不以自由为唯一无二之宗旨。试读欧洲历史，观数百年百余年暴君之压制，贵族之侵凌，诚非力争自由不可。特观吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也。求国群之自由，非合通国之群策群力不可。欲合群策群力，又非人人爱国，人人于国家皆有一部分义务不能。欲人人皆有一部分之义务，因以生爱国之心，非诱之使与闻国事，教之使洞达外情又不可得也。

——严复《群己权界论》（1903）

材料二　　 1905年春，严复与孙中山在伦敦会面。严复说：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见之乙，泯于丙者将发之于乙。为今之计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新乎？”中山先生曰：“俟河之清，人寿几何！君为思想家，鄙人乃实行家也。”

——《候官严先生年谱》

（1）根据材料一，概括严复关于“自由”的主张？

（2）结合上述材料和所学知识，指出材料二中严复和孙中山关于中国出路问题的不同观点及其意义？

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（24分）阅读材料，回答下列问题。

【材料一】晚明时，中国政治上已明显比西方落后。（清朝）康乾历称“盛世”，但生产力并无根本性进步，乾隆晚期，国运已现衰象。几百年欧洲每个世纪都有创造。中西发展趋势上差异，已十分昭然。

——陈乐民《欧洲与中国》

【材料二】18世纪末19世纪初，历史来到了一个岔路口，英国出现工业革命并且领先于世界，东西方之间开始逐渐背离，分道扬镳，距离越来越大。

——彭慕兰《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》

【材料三】新中国成立后，在政策和增长上经历了以1978年为界的两个截然不同的阶段。第一阶段中国慢于世界总体经济的增长。1978年后效率提高和生产率显著改善。

——麦迪森《中国经济的长期表现》

【材料四】杉原薰（日本）提出了如下观点：1945年，伴随着北大西洋的胜利，一个高消费、高能源利用和高劳动生产力的世界诞生成长起来。其后全球经济增长的重头戏并未发生在西方，而是发生在东亚，除日本、韩国、港台地区外，包括中国沿海地区正在紧随其后。

——新浪财经《中国的国际金融中心应该以谁为中心》

（1）结合材料一和材料二，试对中西社会从17世纪至19世纪前期的政治、经济、文化三方面的不同发展趋势加以比较。（12分）

（2）结合材料三，说明“第一阶段中国慢于世界总体经济的增长”的政策因素。（4分）

（3）材料四对二战后全球经济发展的评论中，明显忽视了西方的作用。请结合史实，说明西方国家为战后世界经济的发展作出了哪些重大贡献？（8分）

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[近代社会的民主思想与实践]阅读下列材料，回答问题。

材料一 　 西土计其民幸福，莫不以自由为惟一无二之宗旨。试读欧洲历史，观数百年百余年暴君之压制，贵族之侵陵，诚非力争自由不可。特观吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事，故所急者，乃国群自由，非小己自由也。求国群之自由，非合通国之群策群力不可。欲合群策群力，又非人人爱国，人人于国家皆有一部之义务不能。欲外口气皆有一部分之义务，因以生爱国之心，非诱之使与闻国事，教之使洞达外情又不可得也。

——严复《群己权界论》(1903)

材料二　 1905年春，严复与孙中山在伦敦会面。严复说：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发之于乙。为今之计，惟急从教育上著手，庶几逐渐更新乎？”中山先生曰：“俟河之清，人寿几何！君为思想家，鄙人乃实行家也。”

——严复《候官严先生年谱》

(1)根据材料一，概括严复关于“自由”的主张。

(2)结合上述材料和所学知识，指出材料二中严复和孙中山关于中国出路问题的不同观点及其意义。

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料：精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行纪》，18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。从中国回来的传教士们受到精英们的热捧，他们的书简也被视为经典。传教士眼中那个“酷似古罗马帝国的中国”走进了欧洲人的脑海。当时一些欧洲学者甚至认为，发现中国可与15世纪发现美洲大陆媲关。当东印度公司把订制好的精美瓷器运回欧洲大陆时，法国思想家伏尔泰也在感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”

18世纪中叶，英国人终于找到了解决对华贸易逆差的“方式”。此时的欧洲不再需要一个乌托邦式的中国。1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将覆灭的中国形象带回了西方。40多年后，鸦片战争爆发，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。英国诗人丁尼生说：“欧洲的50年，胜过了中国的一甲子。”一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。

——丁刚《西方人误读的中国》

就材料中关于西方人对中国的看法的任一种观点展开评述。（要求：围绕材料中的一种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料：精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行记》，18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。当从中国回来的传教士们受到精英们的热捧，他们的书简也被视为经典。传教士眼中那个“酷似古罗马帝国的中国”走进了欧洲人的脑海。当时一些欧洲学者甚至认为，发现中国可与15世纪发现美洲大陆媲美。当东印度公司把订制好的精美瓷器运回欧洲大陆时，法国思想家伏尔泰也在感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”

18世纪中叶，英国人终于找到了解决对华贸易逆差的“方式”。此时的欧洲不再需要一个乌托邦式的中国。1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将覆灭的中国形象带回了西方。40多年后，鸦片战争爆发，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。英国诗人丁尼生说：“欧洲的50年，胜过了中国的一甲子。”一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。

评述材料中关于西方人对中国的看法。

（要求：围绕材料中的一种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料：精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行记》，18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。当从中国回来的传教士们受到精英们的热捧，他们的书简也被视为经典。传教士眼中那个“酷似古罗马帝国的中国”走进了欧洲人的脑海。当时一些欧洲学者甚至认为，发现中国可与15世纪发现美洲大陆媲美。当东印度公司把订制好的精美瓷器运回欧洲大陆时，法国思想家伏尔泰也在感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”

18世纪中叶，英国人终于找到了解决对华贸易逆差的“方式”。此时的欧洲不再需要一个乌托邦式的中国。1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将覆灭的中国形象带回了西方。40多年后，鸦片战争爆发，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。英国诗人丁尼生说：“欧洲的50年，胜过了中国的一甲子。”一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。

评述材料中关于西方人对中国的看法。

（要求：围绕材料中的一种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

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阅读下列材料，回答问题。

材料精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行记》，18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。当从中国回来的传教士们受到精英们的热捧，他们的书简也被视为经典。传教士眼中那个“酷似古罗马帝国的中国”走进了欧洲人的脑海。当时一些欧洲学者甚至认为，发现中国可与15世纪发现美洲大陆媲美。当东印度公司把订制好的精美瓷器运回欧洲大陆时，法国思想家伏尔泰也在感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”

18世纪中叶，英国人终于找到了解决对华贸易逆差的“方式”。此时的欧洲不再需要一个乌托邦式的中国。1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将覆灭的中国形象带回了西方。40多年后，鸦片战争爆发，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。英国诗人丁尼生说：“欧洲的50年，胜过了中国的一甲子。”一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。

请回答：评述材料中关于西方人对中国的看法。（要求：围绕材料中的一种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行记》，18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。当从中国回来的传教士们受到精英们的热捧，他们的书简也被视为经典。传教士眼中那个“酷似古罗马帝国的中国”走进了欧洲人的脑海。当时一些欧洲学者甚至认为，发现中国可与15世纪发现美洲大陆媲美。当东印度公司把订制好的精美瓷器运回欧洲大陆时，法国思想家伏尔泰也在感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”

18世纪中叶，英国人终于找到了解决对华贸易逆差的“方式”。此时的欧洲不再需要一个乌托邦式的中国。1792年，英国外交官马戛尔尼携带英王信件出使中国，把一个行将覆灭的中国形象带回了西方。40多年后，鸦片战争爆发，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。英国诗人丁尼生说：“欧洲的50年，胜过了中国的一甲子。”一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。

评述材料中关于西方人对中国的看法。（要求：围绕材料中的一种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）

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阅读下列材枓，回答问题。

材料美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中指出：在牛顿诞生后的数百年里，人们的生活方式发现了翻天覆地的变化，而这些变化大都是基于牛顿的理论和发现。……科学发现不仅带来技术上和经济上的革命，它还完全改变了政治、宗教思想、艺术和哲学。

（1）依据材料并结合所学知识，说明牛顿的理论和发现对人类社会主要产生了哪些影响？

材料二作为科学家，他的理论非常深奥、一般人无法领悟。作为思想家，他的见解相当深邃，普通人难以理解。可是，这样一位科学精英和思想精英，为什么会走进大众的生活，成为家喻户晓的人物，并受到全世界男女老少的尊敬和爱戴呢？……爱因斯坦是一位有社会责任感和科学良心的世界公民

——《爱因斯坦与大科学的诞生》

（2）材料二“他的理论非常深奥”指什么？结合所学知识简述爱因斯坦的社会责任感和科学良心的主要表现。

材料三1961年春天，袁隆平把偶然间发现的特殊性状水稻的中子播到创业试验田里，结果证明了“天然杂交稻”的存在，他当时是一个安江民校的教师，但面对当时严重饥荒，他立志用农业科学技术击败饥饿威胁……1973年10月，袁隆平在苏州召开的水稻科研会议上发表了论文，正式宣告中国籼型杂交水稻“三系”已经配套，2011年9月19日，他指导的超级稻第三期目标亩产900公斤高产攻关获得成功，2012年8月23日，在青岛农业大学做了题为“发展杂交水稻，保障粮食安全”的主题报告。

——根据百度百科整理

（3）综合以上材料，并结合所学知识，概括科学家们具备的基本品质。

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