阅读材料，完成下列要求。
材料表4西方国家消费观的演变
| 时期 | 国家（地区） | 消费观念 |
| 中世纪 | 欧洲 | 提倡禁欲、节俭、苦干，非理性节俭为主流消费观。 |
| 14-16世纪 | 意大利 | 逐渐摒弃了传统基督教的克己私欲、守贫的价值观，开始追逐一切美好的东西，由俭入奢的炫耀式消费观开始形成。 |
| 18-19世纪 | 英国 | 富人和大人物的桌子上堆满了精致、充裕的物品，足以挑起最大的骄奢淫选的欲望。过去被视为奢侈的商品和服务越来越多地进入中等阶层的消费清单。 |
| 20世纪20年代 | 美国 | 分期付款、抵押贷款、信用卡等消费方式引诱人们用手头还没有的钱买用不着的东西……新教伦理的节俭观让位于享乐消费观。 |
——据李琴《当代西方消费主义文化的唯物史现思考——消费问题研究的新视角》等
从材料中提取两条或者两条以上的信息，围绕“消费观的变迁”提出一个观点并予以阐释。（要求：明确写出拟定的观点，阐述须有史实依据）
高二历史非选择题困难题
阅读材料，完成下列要求。
材料表4西方国家消费观的演变
| 时期 | 国家（地区） | 消费观念 |
| 中世纪 | 欧洲 | 提倡禁欲、节俭、苦干，非理性节俭为主流消费观。 |
| 14-16世纪 | 意大利 | 逐渐摒弃了传统基督教的克己私欲、守贫的价值观，开始追逐一切美好的东西，由俭入奢的炫耀式消费观开始形成。 |
| 18-19世纪 | 英国 | 富人和大人物的桌子上堆满了精致、充裕的物品，足以挑起最大的骄奢淫选的欲望。过去被视为奢侈的商品和服务越来越多地进入中等阶层的消费清单。 |
| 20世纪20年代 | 美国 | 分期付款、抵押贷款、信用卡等消费方式引诱人们用手头还没有的钱买用不着的东西……新教伦理的节俭观让位于享乐消费观。 |
——据李琴《当代西方消费主义文化的唯物史现思考——消费问题研究的新视角》等
从材料中提取两条或者两条以上的信息，围绕“消费观的变迁”提出一个观点并予以阐释。（要求：明确写出拟定的观点，阐述须有史实依据）
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
15世纪到16世纪，欧洲人的消费观念中理性节俭是美德；20世纪中期，欧洲经济学家则提出“奢侈是美德，节俭是罪恶”。造成这一转变的背景是（ ）
A.自由放任经济政策的实行
B.经济“大萧条”时期的来临
C.经济发展“黄金时期”的出现
D.战后“福利国家”制度的建立
高二历史选择题简单题查看答案及解析
15世纪到16世纪，欧洲人的消费观念中理性节俭是美德；20世纪中期，欧洲经济学家则提出“奢侈是美德，节俭是罪恶”。造成这一转变的背景是（ ）
A.自由放任经济政策的实行
B.经济“大萧条”时期的来临
C.经济发展“黄金时期”的出现
D.战后“福利国家”制度的建立
高二历史单选题简单题查看答案及解析
(19分)消费文化决定于经济发展，也影响经济的发展方向。阅读材料，回答问题
材料一 西方消费文化观念的历史变迁
| 年 代 | 历史时代 | 消费实态和消费观念 |
| 5世纪至15世纪 | 中世纪 | 消费实态：轻世俗消费，追求来世。 消费观念：非理性节俭为主流。 |
| 16世纪至19世纪上半叶 | 现代前期 | 消费实态：肯定消费地位，注重生活质量，进行有节制的消费。 消费观念：理性节俭为主流。 |
| 19世纪下半叶至20世纪上半叶 | 现代时期 | 消费实态：大众消费主义兴起，追求物质享受，注重休闲娱乐，奢侈品进入普通家庭。 消费观念：非理性奢侈为主流。 |
——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》
材料二 20世纪50年代末60年代初，在居民生活中所占比例最高的是“食”消费，20世纪末，“食”消费开始让位于“衣住行”，并且“衣食住行”的档次和质量也在提高。
——2002-11-08中华网新闻中心
材料三 高盛集团的报告显示，去年中国消费奢侈品首次超过美国，成为世界第二大奢侈品消费国；而且，中国奢侈品消费者平均比欧洲奢侈品消费者年轻15岁，比美国的年轻25岁。经历了多年的消费压抑后，近十几年来，中国人的消费热情被充分地激发起来。但从一开始，我们的消费在满足自身需求的同时，就夹杂异化的“基因”即炫耀性消费——通过购买一些商品以显示自己的财富，从别人的赞扬和嫉妒中，得到虚荣的满足。在发达国家，人们用于奢侈品消费的一般占个人收入的4%左右。而在中国，一些人敢把40%的收入花在购买奢侈品上。很多人的自身财富甚至不足以支撑奢侈品的消费。
——2011年04月08日 22:50 经济观察报
（1）据材料一，从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？（2分）简要分析变化的原因。（4分）
（2）据材料一并结合所学知识，简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（6分）
（3）材料三揭示了什么社会现象？（3分）依据材料二和材料三，说明中国人的消费观念有什么变化？（2分）
（4）综合上述材料，你得出什么认识？（2分）
高二历史综合题简单题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一 西方最早的国家形式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。
——摘编自《西方文明史》等
材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。
——摘编自《两岸新编中国近代史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一 14世纪以来西方民族国家El益崛起，他力图建立以单一民族为基础的不受教会控制的民族国家。16世纪布丹发展了亚里士多德的历史国家观，进而提出了“主权，，观念，近代意义的国家概念由此产生。英国思想家霍布斯与洛克二人用自然法理论阐述国家起源，厥功至伟，认为国家是人民契约、人民让渡自己部分权利的产物。由于被授予权力者也是契约的参加者，也要受契约束缚，如其违约，也要受惩罚，人们有权反抗，甚至重新订约，另立新的统治者。依据自然法则，伏尔秦提出“人人自由，人人平等”理论。洛克指出：“人们联合成为国家和置身于政府之下的重大的和主要的目的，是保护他们的财产。”
——摘编自庞金友《近代西方国家观念的逻辑与谱系》
材料二 甲午战争后，梁启超发文说：“今天下之可忧者，莫中国若；天下之可爱者，亦莫中国若。吾愈益忧之，则愈益爱之；愈益爱之，则愈益忧之。”l912年孙中山又进一步指出：“满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为·炉而冶之，以成一中华民族之新主义，如美利坚之合黑白数十种之人民，而冶成一世界之冠之美利坚民族主义，斯为积极之目的也。五族云乎哉。夫以世界最古、最大、最富于同化力之民族，加以世界之新主义，而为积极之行动，以发扬光大中华民族，吾决不久必能驾美迭欧而为世界之冠。”
——摘编自曾科+《近代中国人的国家观念与世界意识》
（1）根据材料一、二，概括近代中西方国家观念的主要区别及原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析近代中西方国家观念的共同影响并谈谈启示。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一 14世纪以来西方民族国家El益崛起，他力图建立以单一民族为基础的不受教会控制的民族国家。16世纪布丹发展了亚里士多德的历史国家观，进而提出了“主权，，观念，近代意义的国家概念由此产生。英国思想家霍布斯与洛克二人用自然法理论阐述国家起源，厥功至伟，认为国家是人民契约、人民让渡自己部分权利的产物。由于被授予权力者也是契约的参加者，也要受契约束缚，如其违约，也要受惩罚，人们有权反抗，甚至重新订约，另立新的统治者。依据自然法则，伏尔秦提出“人人自由，人人平等”理论。洛克指出：“人们联合成为国家和置身于政府之下的重大的和主要的目的，是保护他们的财产。”
——摘编自庞金友《近代西方国家观念的逻辑与谱系》
材料二 甲午战争后，梁启超发文说：“今天下之可忧者，莫中国若；天下之可爱者，亦莫中国若。吾愈益忧之，则愈益爱之；愈益爱之，则愈益忧之。”l912年孙中山又进一步指出：“满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为·炉而冶之，以成一中华民族之新主义，如美利坚之合黑白数十种之人民，而冶成一世界之冠之美利坚民族主义，斯为积极之目的也。五族云乎哉。夫以世界最古、最大、最富于同化力之民族，加以世界之新主义，而为积极之行动，以发扬光大中华民族，吾决不久必能驾美迭欧而为世界之冠。”
——摘编自曾科+《近代中国人的国家观念与世界意识》
(1)根据材料一、二，概括近代中西方国家观念的主要区别及原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析近代中西方国家观念的共同影响并谈谈启示。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
“西方”在中国历史地理学上是一个含混不定的名称，这一名称经历了一个漫长的变迁演变过程。
| 时期 | 名称 | 主要范围 |
| 汉武帝 | 西域 | 泛指玉门关阳关以西广大地区，主要指塔里木盆地及其周围地区 |
| 东汉 | 西域 | 所载范围包括东罗马帝国，印度，波斯等国 |
| 唐朝 | 西域 | 涵盖之前的西域增“西天”即印度 |
| 五代 | 西洋 | 马来半岛和印尼苏门答腊周围海域 |
| 明代 | 西洋 | 东南亚西亚东非或印度洋周围国家 |
| 西方 | 欧洲国家 | |
| 晚清 | 西方 西洋 | 专指欧洲国家 |
| 二战后 | 西方 | 以美国为首的资本主义阵营，包括日本，澳大利亚新西兰 |
结合表格信息与所学知识，围绕“国人对‘西方’认识的变化”自行拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：论题观点合理、明确，史论结合。）
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
“西方”在中国历史地理学上是一个含混不定的名称，这一名称经历了一个漫长的变迁演变过程。
| 时期 | 名称 | 主要范围 |
| 汉武帝 | 西域 | 泛指玉门关阳关以西广大地区，主要指塔里木盆地及其周围地区 |
| 东汉 | 西域 | 所载范围包括东罗马帝国，印度，波斯等国 |
| 唐朝 | 西域 | 涵盖之前的西域，增“西天”即印度 |
| 五代 | 西洋 | 马来半岛和印尼苏门答腊周围海域 |
| 明代 | 西洋 | 东南亚西亚东非或印度洋周围国家 |
| 西方 | 欧洲国家 | |
| 晚清 | 西方、西洋 | 专指欧洲国家 |
| 二战后 | 西方 | 以美国为首的资本主义阵营，包括日本，澳大利亚新西兰 |
结合表格信息与所学知识，围绕“国人对‘西方’认识的变化”自行拟定一个具体论题，结合所学概括国人对“西方”认识的变化并分析原因。（说明：需要指出两点变化，并分别对原因进行分析。要求：论题观点合理、明确，史论结合。）
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
阅读材料，回答下列问题.
材料一 中国近代民族主义和国家学说的倡兴始于19世纪末20世纪初.这一时期，民族与国家的内忧外患更甚，人们强烈要求用西方的民主政治制度及先进的科学技术改造中国.但是，这一时期西方国家的许多政治、经济、文化的弊端也暴露出来，使得当时的资产阶级知识分子开始注意中国发展中应当避免的问题.于是在“救亡”与“救国的相互推进中，时人有一个对西方民族国家思想和西万文化正反两面性的认识深化的问题，并由此产生出在国家与民族认同问题上逐步具有的中国特特色的认识.以孙中山为代表的近代仁人志士积极探索民族国家的重建途径，创造性地提出政治革命与民族革命相统-的思想，并以此为核心构建近代中华民族国家中民族认同与国家认同新的一致性.
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 在民族主义的感召和激荡下，英、法等民族国家先后建立.到19世纪前期，民族主义在西欧、北美取得了辉煌胜利，并为传播到整个欧洲乃至世界奠定了基础.随着资本主义的发展和工业化、现代化的迅猛进展，欧美各国原有的民族国家内的市场已容纳不下急速膨账的生产力.于是，这些国家利用人民的民族主义情结，狂热地宣扬本民族优越论，打着“传播文明”和为本民族“谋福利”的旗号，进行野蛮的殖民侵略和掠夺，建立起帝国主义殖民体系.
——摘编自程人乾《论近代以来的世界民族主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的背景.
（2）根据材料二，指出近代西方民族主义的影响.综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识.
高二历史材料分析题困难题查看答案及解析