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古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊
A．思想自由 B．经济发达 C．政治稳定 D．制度先进
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古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯也没有绝对的权威，这说明古希腊
A. 思想自由 B. 经济发展 C. 政治稳定 D. 制度先进
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古希腊神话中，最高神宙斯形象上看是一位中年健康的男性，身材匀称、肌肉发达；他还是“众神之父，万人之王”。这体现出古希腊神话
A. 神没有超自然的威力
B. 蕴涵了人文主义的因素
C. 人始终处于从属地位
D. 人神之间没有丝毫差别
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古希腊神话中诸神经常为了爱情而相互斗争，甚至连众神之神宙斯都难逃爱的网罗。这从侧面反映了古代希腊的
A．民主思想 B．科学思想
C．人文主义思想 D．宗教迷信思想
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“古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围己远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。”以上认知反映了
A. 古代西方是世界的中心
B. 生产力的不发达导致认知狭隘
C. 古希腊罗马地理知识有限
D. 和世界其他各个文明之间已有交流
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下图是古希腊的主神宙斯的塑像，古希腊雕塑家将他雕塑成一个非常自然的“人”。古希腊神话的“神人同形同性”
A. 反映了民主政治思想
B. 说明崇尚无神论思想
C. 体现了人神合一思想
D. 蕴含了人文主义思想
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右图是古希腊的主神宙斯的塑像，古希腊雕塑家将他雕塑成一个非常自然的“人”。古希腊神话的“神人同形同性”（ ）
A．反映了民主政治思想 B．说明崇尚无神论思想
C．体现了人神合一思想 D．蕴含了人文主义思想
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《美国宪政里程》指出：“美国法治的中心内容是政府是自由的，是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。”这一思想源于（）
A. 西塞罗自然法思想 B. 孟徳斯鸠三权分立
C. 卢梭的社会契约论 D. 伏尔泰的天赋人权
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亚里士多德说“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦”。这充分说明希腊
A．珍视个人自由，不屈从于权威
B．有强烈的集体荣誉感，把城邦利益看得至高无上
C．重视参政素质的培养
D．善于从事政治活动，追求智慧与平等
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《美国宪政历程》指出：“美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。”这一思想源于
A. 西塞罗的自然法精神 B. 伏尔泰的天赋人权
C. 孟德斯鸠的三权分立 D. 卢梭的社会契约论
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