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（12分） 诗歌是鲜活的历史，它向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。阅读下列诗词，回答问题。
诗一 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——丘逢甲《春愁》
（1）诗中“四百万人同一哭”的主要原因是什么？1949年以后，台湾又与祖国大陆处于分离状态，其众所周知的原因是什么？（4分）
诗二 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
——毛泽东《西江月••••••••• 井冈山》（1928 秋）
（2）诗二中“黄洋界上炮声隆”，从而创出了一条中国革命武装斗争的新路，这条新路指的是什么？（2分）
诗三 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
——毛泽东《七律• 长征》
（3）导致诗三中这次“远征”发生的原因是什么？这次“远征”结果如何？（2分）
诗四 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
（4）诗四中“百万雄师过大江”指的是什么时期的哪次战役？诗中“天翻地覆”主要指的什么?（4分）
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诗歌、图像都是鲜活的历史，它们生动地向我们讲述着社会的变迁。回答以下2题。
1.白居易诗：“机梭声札札，牛驴走纭坛，……有财不行商，有了不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映
①男耕女织的自然经济 ②重视农业的观念 ③家庭手工业的发展促进了商品流通 ④安土重迁的思想
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④2.图8是某同学在研究性学习中使用的一幅地图。据图中阴影部分判断，他的研究课题是
A．工农武装割据的形成
B．七七事变前日本占令区域的变化
C．抗日根据地的建立和发展
D．三大战役后解放区的扩大
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诗歌作为文学的重要组成部分，与历史有着千丝万缕的联系，古人用诗歌反映当时社会现实，用诗歌吟咏王朝兴替、世事变迁。阅读下列材料，回答问题。
材料一 海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。
——（唐）李白《估客乐》
夜雨千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
——（唐）王建《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》
材料二 老农家贫在山住，耕种山田三四亩，苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
——（唐）张籍《野老歌》
材料三 今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。
——（宋）陆游《杂赋》
尔来盗贼往往有，劫杀贾客沉其艘。
——（宋）王安石《商感》
（1）根据材料一，概括唐朝商业发展的基本情况。
（2）根据材料二，指出该诗所记录的社会政治经济现实。
（3）根据材料三你能看出哪些历史信息？面对商品经济发展的状况，宋代政府实行什么经济政策？
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阅读下列材料，回答问题相关（12分）
“在社会学上，社会转型主要是指社会结构的整体性、根本性变迁……其具体内容至少应该包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变……是在当社会变迁历史进程中出现社会渐进过程的中断和质的飞跃、社会发生激烈的变化、由一种社会形态过渡到另一种社会形态的时候所出现的社会整体性变动” ——《中国社会转型期商人法律制度研究》
（1）按材料的观点，18—19世纪的欧美属于社会转型期。请从经济、政治方面的变化的角度归纳其转型的表现（4分）
（2）近代百年，中国的仁人志士为实现中国社会的转型，做出了不懈努力。20世纪初，在政治领域推动中国由传统社会向近代社会转型具有里程碑意义的事件是什么？从现代化的角度简要说明它在推动中国社会转型方面的意义。（5分）
（3）有人认为：“社会转型期一般是‘黄金发展期’，但也容易变成‘矛盾凸现期’。”转型时期的“矛盾凸现”往往是由于社会财富分配不合理、社会贫富悬殊扩大所至。二战后，主要资本主义国家解决这一问题的方法是什么？并简要评价。（3分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 个体家庭摆脱家族而独立作为社会基本细胞而大量涌现，是春秋战国社会变迁的一个重要环节。秦汉时期，产生于春秋战国的那些家庭历史特质得到了进一步确认、整合和普遍化，成为两千年中持续保持的强固传统。夫妇与未婚子女组成的核心家庭、夫妇同一个已婚子女组成的直系家庭，成为中国历史上主要的家庭形式
——据张国刚《中国家庭史》
材料二 唐代婚姻重门阀世族，宗室婚嫁“取门阀者配焉”，而宋代“不限阀阅”，以致“宗室以女卖婚民间”。北宋中期以后，“子孙蕃衍，皇族渐多”，宗室不乏“贫无官”者。缺钱、贪钱，“宗室以女卖婚民间”。宋代规定“宗室袒免婿，与三班奉职”“皇族郡县主出嫁，其婿并白身授殿直”。三班奉职、殿直品阶相当低，官员瞧不上，商人却眼红。他们“赂宗室求婚”，即可“苟求一官，以庇门户”，跻身于官户行列。如商人王永年“娶宗室女得右班典殿直，兼汝州税”，苏州商人朱冲“以买卖为业”，又“两受徒刑”，但“弟侄数人，皆结姻帝族，因缘得显官者甚众”。
——据张邦炜《婚姻与社会·宋代》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国到秦汉时期个体家庭大量涌现并成为主要形式的原因。
（2）据材料二，指出唐宋两代宗室择婿心理的变化，结合所学知识分析宋代择婿观形成的原因。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 个体家庭摆脱家族而独立作为社会基本细胞而大量涌现，是春秋战国社会变迁的一个重要环节。秦汉时期，产生于春秋战国的那些家庭历史特质得到了进一步确认、整合和普遍化，成为两千年中持续保持的强固传统。夫妇与未婚子女组成的核心家庭、夫妇同一个已婚子女组成的直系家庭，成为中国历史上主要的家庭形式。
——据张国刚《中国家庭史》
材料二 东汉河南郑兴家族简况：
——据《后汉书》整理
（1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国到秦汉时期个体家庭大量涌现并成为主要形式的原因。
（2）“郑兴家族现象”在东汉豪族中具有普遍性。根据材料二概括郑兴家族的特征，并结合所学知识指出这类现象的影响。
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阅读下列材料，回答问题。
材料：历史是条长江大河，永远向前流动。在历史潮流里，转型期是个瓶颈，是个三峡。先秦以来的中国政治社会制度变迁经历两次大转型，从封建转变到帝制，从帝制转变到民治。“第一次大转型”自公元前4世纪中叶开始，前后"转"了二三百年之久才安定下来！政治社会的转型是一转百转的。自此这一模式的中国政治、经济、文化制度，一成不变的延续了两千多年。到鸦片战争期间这一模式逐渐维持不下去了在西方文明的挑战下，我们传统制度被迫作有史以来“第二次政治社会制度的大转型”。
——摘编自唐德刚《晚清七十年》。
解读材料，选择其中一个转型观点，并结合所学知识加以论证。（要求：围绕观点，史论结合。）
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（18分）服装是一种记忆，也是一种语言.一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。阅读下列材料，回答问题。
材料一 历代王朝都以“会典”、“律例”、“典章”或“车服制”、“舆服制”“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理备阶层的穿衣戴帽，对服装的质料.色彩.花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
——刘志琴《服饰变迁———非文本的社会思潮史》
材料二 康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣”，“中国宽衣博带，长裙雅步而施万图竞争之世……诚非所宜”。
——节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》
材料三 文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。
（1）材料一中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的什么特征？（2分）
（2）根据材料二，指出康有为有何主张并说明其理由。（6分）
（3）在材料三中，从图一到图二，从图三到图四，你能看出中国服饰变化有什么趋势？（4分）从这种变化中，你能得出中华民族在不同阶段各有何精神追求？（4分）
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服装是一种记忆，也是一种语言．一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社
会政治．经济及文化的历史变迁。阅读下列材料，回答问题。(24分)
材料一 历代王朝都以“会典”．“律例”．“典章”或“车服制”．“舆服制”“丧服制”
等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料．色彩．花纹和款式都
有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》
材料二 康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则
情意不亲，邦交不结矣”，“中国宽衣博带，长裙雅步而施万图竞争之世……诚非所宜”。
——节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》
材料三 文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”。认为通过
图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。
图一：清代的长袍马褂
图二：西装和中山装
图三：“文革”时期人们的穿着
图四：当代绚丽多彩的服饰
请回答：
（1）材料一中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的什么特征?（2分）
（2）根据材料二，指出康有为有何主张并说明其理由。（5分）
（3）图二与图一相比，图四与图三相比，说明图二．图四服装发生变化的政治和思想因素（8分）
（4）在材料三中，从图一到图二，从图三到图四，你能看出中国服饰变化有什么趋势?从这
种变化中，你能得出中华民族在不同阶段各有何精神追求?（6分）
（5）综合以上认识，中国近现代服饰的变化主要受哪些因素的影响？（3分）
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服装是一种记忆，也是一种语言、一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。阅读下列材料，回答问题。
材料一 历代王朝都以“会典”、“律例”、“典章”或“车服制”、“舆服制”“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》
材料二 康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣”，“中国宽衣博带，长裙雅步而施万图竞争之世……诚非所宜”。
——节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》
材料三 文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”。认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。
图一：清代的长袍马褂 图二：西装和中山装
图三：“文革”时期人们的穿着 图四：当代绚丽多彩的服饰
请回答：（1）材料一中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的什么特征?(2分)
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（2）根据材料二，指出康有为有何主张并说明其理由。（3分）
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（3）图二与图一相比，图四与图三相比，说明图二、图四服装发生变化的政治和思想因素。（4分）
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（5）综合以上认识，中国近现代服饰的变化主要受哪些因素的影响？（3分）
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