1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明
A.西周具有浓厚的神权色彩
B.周代青铜器主要用于赏赐军功
C.武王伐纣有确切史实依据
D.周王赏赐礼器以强化宗法制度
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1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明
A. 武王伐纣有确切史实依据
B. 周代青铜器主要用于赏赐军功
C. 西周具有浓厚的神权色彩
D. 周王赏赐礼器以强化宗法制度
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1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明
A.西周具有浓厚的神权色彩
B.周代青铜器主要用于赏赐军功
C.武王伐纣有确切史实依据
D.周王赏赐礼器以强化宗法制度
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下图是在陕西宝鸡贾村出土的一口西周早期的“何尊”,尊上的铭文写道:“惟武王既克大邑商,则廷告于上天曰:‘余宅兹中国,自之辟民。’”这是目前所见的最早的“中国”一词。据此可知
A. “中国”产生于西周早期
B. 此尊是周武王时期所冶铸
C. “中国”最晚产生于西周
D. 周的统治范围与当今相当
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1976年,陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器,其中著名的史墙盘有铭文曰:“宪圣成王,左右绶刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔尹亿疆。”与铭文密切相关的制度是
A. 别子为祖,继别为宗 B. 普天之下,莫非王土
C. 封建亲戚,以藩屏周 D. 祖宗圣人,百世不迁
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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”天子“勔尹亿疆”主要是由于
A. 别子为祖,继别为宗
B. 普天之下,莫非王土
C. 封建亲戚,以藩屏周
D. 祖宗圣人,百世不迁
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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,周肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”天子“勔尹亿疆”主要是由于
A. 别为字祖,继别为宗
B. 普天之下,莫非王土
C. 封建亲戚,以藩屏周
D. 祖宗圣人,百世不迁
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“中国”一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹国,自之薛 (义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民。对此认识正确的是
A、“铭文表明西周开始出现国家” B、“‘中国’一词西周和现在意思一致”
C、“铭文说明西周时盛行郡县制” D、“青铜器‘何尊’是由官府督造的”
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下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字,大意为周康王(西周第三位国王)册封矢为宜侯,并赏赐他鬯酒(一种香酒)、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物
A. 充分反映了西周“以番屏周”的弊端
B. 全面体现了西周完整的宗法结构体系
C. 佐证西周通过分封制扩大了统治疆域
D. 反映西周建立起中央集权的政治机制
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从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,连缀成一幅生动的文字史画卷。观察下图,可以得出的准确认识是
A. 甲骨文是不可识读的刻画符号
B. 金文是目前所知最早的成熟汉字
C. 隶书字形规范,是秦朝通行的官方文字
D. 楷书字形方正,规矩严整,笔画平直稳重
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从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下图,可以得出的准确认识是
A.甲骨文字是不可识读的刻画符号
B.金文是目前所知最早的成熟的汉字
C.隶书字形规范,是秦朝通行的官方文字
D.楷书字形方正,规矩严整,笔画平直稳重
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