下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为周康王（西...

下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为周康王（西周第三位国王）册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物

A. 充分反映了西周“以番屏周”的弊端

B. 全面体现了西周完整的宗法结构体系

C. 佐证西周通过分封制扩大了统治疆域

D. 反映西周建立起中央集权的政治机制

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下图是1954年在江苏丹徒出土的青铜器簋，内有铭文120余字，记述周康王册封矢为宜侯，赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。此历史文物可用于研究

①甲骨文

②宗法制

③分封制

④井田制

A. ①②

B. ②③

C. ③④

D. ①④

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下图是江苏丹徒出土的青铜器铭文，记载了周王将宜地封给一个贵族，并赐其土地、人口和仪仗等情况。由此可知，该文物的主要历史价值是

A. 证实了周王朝实行分封制

B. 说明诸侯国之间相互兼并

C. 反映了周天子的权威削弱

D. 体现了周王对功臣的重视

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1976年出土于陕西临潼的利簋（guǐ），是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金（即铜）给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明

A. 武王伐纣有确切史实依据

B. 周代青铜器主要用于赏赐军功

C. 西周具有浓厚的神权色彩

D. 周王赏赐礼器以强化宗法制度

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1976年出土于陕西临潼的利簋（guǐ），是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金（即铜）给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明

A．西周具有浓厚的神权色彩

B．周代青铜器主要用于赏赐军功

C．武王伐纣有确切史实依据

D．周王赏赐礼器以强化宗法制度

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下图为西周康王时期的青铜器大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文，联系商周历史，以下结论正确的是

A. 西周的青铜铸造以煤炭为燃料

B. 铭文字体为统一的隶书

C. 拓片部分内容为战争卜辞

D. 商周时期的青铜器属于第一手史料

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下图为西周康王时期的青铜器大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文，联系商周历史，以下结论正确的是

A. 西周的青铜铸造以煤炭为燃料

B. 铭文字体为统一的隶书

C. 拓片部分内容为战争卜辞

D. 商周时期的青铜器属于第一手史料

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大盂鼎因作器者是西周康王时大臣名盂者而得名。下图为大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文。联系商周历史，以下结论正确的是

A. 青铜铸造以生活用具为主

B. 铭文字体为统一的隶书

C. 拓片部分内容为战争卜辞

D. 宣扬殷周易代的合理性

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1976年，陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器，其中著名的史墙盘有铭文曰：“宪圣成王，左右绶刚鲧，用肇彻周邦，渊哲康王，勔尹亿疆。”与铭文密切相关的制度是

A. 别子为祖，继别为宗　　 B. 普天之下，莫非王土

C. 封建亲戚，以藩屏周　　 D. 祖宗圣人，百世不迁

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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰：“宪圣成王，左右绶□刚鲧，用肇彻周邦，渊哲康王，勔（勤勉）尹亿疆。”天子“勔尹亿疆”主要是由于

A. 别子为祖，继别为宗

B. 普天之下，莫非王土

C. 封建亲戚，以藩屏周

D. 祖宗圣人，百世不迁

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