熙宁四年(1091年),枢密使文彦博对宋神宗说:“祖宗法制俱在,不须更张,以失人心。”神宗说:“更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”文彦博回答:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”这段君臣对话说明北宋中期社会改革难以成功的原因之一是
A.皇权受制于士大夫 | B.士大夫反对任何变革 |
C.改革损害官僚集团利益 | D.改革未能兼顾国家与百姓 |
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熙宁四年(1091年),枢密使文彦博对宋神宗说:“祖宗法制俱在,不须更张,以失人心。”神宗说:“更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”文彦博回答:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”这段君臣对话说明北宋中期社会改革难以成功的原因之一是
A.皇权受制于士大夫 | B.士大夫反对任何变革 |
C.改革损害官僚集团利益 | D.改革未能兼顾国家与百姓 |
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阅读下列材料
材料一:北宋熙宁四年宋神宗、王安石、文彦博等在讨论募役法之利害时,文彦博奏曰:“祖宗法制俱在,不须更张以失人心。”神宗反问他说:“更张法制于士大夫诚多不悦,然于百姓何失不便?”文彦博则说:”为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
------《史学月刊》
材料二:他没有满足平民的平分财产的要求,但下令取消当时所有的公私债务,这样,至少使当时的穷困者不再负担任何债务;同时不仅废除了“债务奴隶”,也禁止今后任何以人身为担保的借贷。这就防止了自由公民分化成主奴两个阶级。夫人的借贷收不回来,财富当然要“缩水”,但他们已我在自己手中的财富却没有被剥夺,更无肉体被消灭之虞。
------《梭伦改革的两点启示》
(1)根据材料一说明北宋政府讨论的问题是什么?从材料可以判断文彦博对王安石变法持什么态度?依据又是什么?(5分)
(2)根据上述材料及所学知识,概括指出两次改革中为限制特权、追求社会公平与公正所采取的措施。(10分)
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(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题
材料一 彦博曰:“祖宗法制且在,不须更张,以失人心。”上(宋神宗)曰:“更张法制于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”彦博曰:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
——《通鉴长编纪事本末》卷70
材料二 美国通过《1933 年农业调整法》,华莱士(时任美国农业部长)灵活地根据相关法律,建立了商品信贷公司和联邦剩余商品救济公司,运用常平仓原理,一方面实施农业贷款,一方面收购多余物资和粮食食品,免费分发给城市人民,不但解决了救荒问题,还保证了粮食物资价格的稳定,可见美国常平仓的功效是很大的。通过建立常平仓,华莱士奠定了解决大萧条的制度基础。……王安石经济思想无疑对华莱士的影响是巨大的,甚至对他最终在《农业调整法》和其他农业立法中彻底吸收中国经济思想,包括常平仓制度思想起了关键作用。
——李超民《王安石变法与美国20世纪30年代的新政》
回答:
(1)根据材料一,提取与王安石变法相关的信息。(7分)
(2)根据材料二,指出王安石变法中的哪些措施是华莱士的常平仓的基本制度原型?(4分)简要分析华莱士农业改革措施能够成功实施的原因。(4分)
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公元1071年,枢密使文彦博对宋神宗说,“(皇帝)与士大夫共治天下,非与百姓共治天下也。”最能体现该主张的是
A. 派文官担任地方长官
B. 由世家大族担任朝廷要职
C. 由中央掌控地方赋税
D. 抽调各地精兵去充实禁军
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王安石、文彦博、程颐三人同处宋神宗一朝。王安石曾言,士之“道隆而德骏者,虽天子北面而问焉,而与之迭为宾主”;文彦博曾对君主说:“为与士大夫治天下”;程颐说“天下治乱系宰相”。这表明当时
A. “治天下”之权已归属以宰相为首的土大夫集团
B. 皇帝与士大夫“共定国是”已成为执政理念
C. 宋朝分割相权加强皇权的官制变革尤显必要
D. 理学家们致力于冲击和拆解皇帝的专制权力
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宋神宗欲改革职官制度,曾讨论枢密院机构是否继续存在,有人建议将其权力合并于兵部。但神宗说:“祖宗不以兵柄归有司,故专命官统之,互相维制,何可废也?”因而改制时唯独把枢密院保留了下来,枢密使照例用文人充任,副职有时用武人。这主要体现了宋朝政制的特点是( )
A.文武分权 B.守内虚外
C.重文轻武 D.分化事权
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宋神宗欲改革职官制度,曾讨论枢密院机构是否继续存在,有人建议将其权力合并于兵部。但神宗说:“祖宗不以兵柄归有司,故专命官统之,互相维制,何可废也?”因而改制时唯独把枢密院保留了下来,枢密使照例用文人充任,副职有时用武人。这主要体现了宋朝政制的特点是( )
A.文武分权 B.守内虚外 C.重文轻武 D.分化事权
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宋神宗欲改革职官制度,曾讨论枢密院机构是否继续存在,有人建议将其权力合并于兵部。但神宗说:“祖宗不以兵柄归有司,故专命官统之,互相维制,何可废也?”因而改制时唯独把枢密院保留了下来,枢密使照例用文人充任,副职有时用武人。这主要体现了宋朝政制的特点是( )
A. 文武分权 B. 守内虚外
C. 重文轻武 D. 分化事权
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宋神宗时,打算将一名转运使处死,宰相蔡确反对,理由是“祖宗以来,未尝杀士人, 臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后说:“可与刺面,(发)配远恶处。”门下侍郎惇以“士可杀,不可辱”的理由反对,最后神宗只得作罢。 从材料可以看出
①君权与相权良性互动
②政策有稳定性和延续性
③理学思想影响士大夫人格追求
④宋神宗具有良好的治国素质
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
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宋神宗时,打算将一名转运使处死,宰相蔡确反对,理由是“祖宗以来,未尝杀士人, 臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后说:“可与刺面,(发)配远恶处。”门下侍郎惇以“士可杀,不可辱”的理由反对,最后神宗只得作罢。(宋代侯延庆:《退斋笔录》) 从材料可以看出
① 君权与相权良性互动
② 政策有稳定性和延续性
③ 理学思想影响士大夫人格追求
④宋神宗具有良好的治国素质
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
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