明代中后期,有些商人家财万贯,起初达官显贵之人很鄙视他们,如今则非常乐意与之为友。史书记载,达官显贵之人子女婚嫁时,只考虑对方财富,不过问对方的社会地位。这表明
①社会商业繁荣 ②商品经济的发展冲击了等级观念
③阶级矛盾相对缓和 ④上层社会拜金主义盛行
A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
高三历史选择题简单题
明代中后期,有些商人家财万贯,起初达官显贵之人很鄙视他们,如今则非常乐意与之为友。史书记载,达官显贵之人子女婚嫁时,只考虑对方财富,不过问对方的社会地位。这表明
①社会商业繁荣 ②商品经济的发展冲击了等级观念
③阶级矛盾相对缓和 ④上层社会拜金主义盛行
A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
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明中后期,有些商人家财万贯,起初达官显贵之人很鄙视他们,如今则非常乐意与之为友。史书记载,达官显贵之人子女婚嫁时,只考虑对方财富,不过问对方的社会地位。这表明
①商业繁荣②商品经济冲击了等级观念 ③阶级矛盾缓和④上层社会拜金主义盛行
A.①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
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据史书记载,在明代“今世流品,可谓混淆之极。婚嫁之家,惟论财势耳,有起自奴隶,骤得富贵,无不结姻高门,缔眷华胄者”。据材料可见,在明代
A. 开始出现了婚姻自由的现象
B. 举办婚事盛行大肆铺张之风
C. 婚嫁择偶十分讲究门当户对
D. 传统婚姻观受商品经济冲击
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明代伍袁萃撰的《林居漫录》中记载,明中后期“奴富至数百万,初缙绅皆丑之,而今则乐与为朋矣。……缙绅家之女(婚嫁)惟财是计,不问非类”。这种社会巨变直接反映了
A.反封建的民主思想已成为当时的社会潮流
B.封建专制主义制度与农本思想已日趋衰落
C.商品经济发展导致价值观与人生观的变化
D.西方文明日益侵蚀瓦解着中国的传统社会
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(原创)明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学( )
A. 有利于商品经济的发展 B. 冲破了宋代理学的思想禁锢
C. 有利于民主观念的形成 D. 激发个体自由主义思想发展
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明朝中后期,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。材料反映了
A. 明清时期商品经济的发展 B. 理学的统治地位受到冲击
C. 民主自由观念的逐渐形成 D. 市民阶层的价值取向
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明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学
A. 冲破了宋代理学的思想禁锢 B. 有利于商品经济的发展
C. 激发个体自由主义思想发展 D. 有利于民主观念的形成
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明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学
A. 有利于商品经济的发展
B. 冲破了宋代理学的思想禁锢
C. 有利于民主观念的形成
D. 激发个体自由主义思想发展
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明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子赞孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,不鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学
A. 有利于商品经济的发展
B. 有利于民主观念的形成
C. 激发个体自由主义思想发展
D. 冲破了宋代理学的思想禁锢
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明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学
A.有利于商品经济的发展
B.冲破了宋代理学的思想禁锢
C.有利于民主观念的形成
D.激发了个体自由主义思想发展
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