亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物”。这意味着当时的雅典
A. 政治压制个人自由 B. 民主具有虚伪性
C. 社会崇尚弱肉强食 D. 公民的奉献精神
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亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物”。这意味着当时的雅典
A. 政治压制个人自由 B. 民主具有虚伪性
C. 社会崇尚弱肉强食 D. 公民的奉献精神
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亚里士多德有一句名言：“人是城邦的动物”。这意味着当时的雅典
A. 民主政治压制个人自由
B. 公民受到城邦的优待
C. 社会崇尚弱肉强食
D. 公民具有奉献精神
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希腊先哲亚里士多德警告公民不得私有其自身，他建议惩处企图自杀的公民，因为自杀会使城邦丧失一个公民。这说明古希腊
A. 城邦很注重保护个人自由
B. 公民的自由受到限制
C. 雅典民主制度达到顶峰
D. 城邦不允许存在私有制
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针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神即为自由，通常说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”据此，亚里士多德意在说明
A. 雅典的民主是平民的民主
B. 雅典城邦出现人文主义精神
C. 雅典人开辟宽松的社会风气
D. 主权在平民观念在雅典已凸显
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古代雅典人……有着和现代人非常不同的关于“个人自由”“个人权利”的观念。…一旦个人自由与共同体的利益——也就是与民主政治发生冲突，个人的自由就会受到压制。这反映出在古代雅典
A. 自由和权利与现代人完全不同 B. 城邦集体利益高于个人自由
C. 民主政治与个人自由根本对立 D. 公民平等参与城邦集体事务
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针对雅典民主政治，亚里士多德曾指出：“平民主义政体的精神即为自由，通常说每一平民政体莫不以自由为其宗旨。”据此，亚里士多德意在说明
A．雅典的民主是平民的民主 B．雅典城邦出现人文主义精神
C．雅典人开辟了自由的风气 D．主权在民观念在雅典已凸显
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古代雅典人……有着和现代人非常不同的关于“个人自由”“个人权利”的观念。……一旦个人自由与共同体的利益——也就是与民主政治发生冲突，个人的自由就会受到压制。这反映出在古代雅典( )
A．自由和权利与现代人完全不同
B．城邦集体利益高于个人自由
C．民主政治与个人自由根本对立
D．公民平等参与城邦集体事务
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亚里士多德在《政治学》一书中就雅典的民主政治如是说：“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所托付的权威”。由此可以看出，雅典民主政治的特征是：
A.雅典社会是人人平等的社会 B.雅典公民享有人民主权
C.雅典是一个高度自治、轮番而治的国家 D.雅典是建立在公有制基础上的国家
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亚里士多德总结雅典城邦政治时说：“城邦不论是哪种类型，它的最高统治权一定寄托于‘公民团体’，公民团体实际上就是城邦制度。”亚里士多德意在说明
A. 雅典民主政治是小国寡民的产物
B. 公民直接参政是民主的最高体现
C. 雅典城邦公民参政意识日趋增强
D. 城邦制度推动了公民政治的发展
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梭伦被称为“民主之父”。他划分自由人和奴隶之间的界线，对于界定雅典的公民概念具有重要意义，还帮助农民获得自由身份，由此奠定城邦民主政治的基础。下列选项中，奠定“基础”的措施是
A. 废除债务奴隶制
B. 实行陶片放逐法
C. 召开五百人会议
D. 鼓励发展工商业
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