古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项影响
A.强调了人的主体作用 B.忽视了事物的客观性
C.冲击了神灵的束缚 D.遏制了个人主义思想
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古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项作用( )
A.强调了人的主体作用
B.忽视了事物的客观性
C.冲击了神学的禁锢
D.遏制了个人主义思潮
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古希腊某哲学家认为,“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉”。这种观点不具备下列哪一项作用( )
A.强调了人的主体作用 B.忽视了事物的客观性
C.冲击了神学的禁锢 D.遏制了个人主义思潮
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古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项影响
A.强调了人的主体作用 B.忽视了事物的客观性
C.冲击了神灵的束缚 D.遏制了个人主义思想
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“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( )
A.人是万物的尺度 B.美德即知识
C.认识你自己 D.人人生而平等
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“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是 ( )
A.泰勒斯 B.普罗塔哥拉
C.苏格拉底 D.亚里士多德
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智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”对这句话理解错误的是
A.认为没有人就没有万物 B.强调了人的价值和重要作用
C. 体现了希腊文化人文主义的本质 D.突出了人的尊严和地位
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柏拉图在《泰阿泰德篇》中认为:“事物对于你就是它向你显示的那样,对于我就是它向我显示的那样。”该思想的意义在于
A.准确定位人的主观能动性 B.承认客观真理的存在
C.使哲学成为研究人的学问 D.强调人的作用和价值
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柏拉图在《泰阿泰德篇》中认为:“事物对于你就是它向你显示的那样,对于我就是它向我显示的那样。”该思想的意义在于
A.准确定位人的主观能动性 B.承认客观真理的存在
C.使哲学成为研究人的学问 D.强调人的作用和价值
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“人是万物的尺度”,是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言,主要是因为( )
A.它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准
B.其劝告人类与自然分道扬镳
C.它强调了人的决定作用
D.在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响
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“人是万物的尺度”,是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言,主要是因为
A. 它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准
B. 其劝告人类与自然分道扬镳
C. 它强调了人的决定作用
D. 在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响
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