下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是
A.“今大道既隐，天下为家”
B.“更名天下田为王田”
C.“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
D.“普天之下，莫非王土”
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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是
A、“今大道既隐，天下为家” B、“普天之下，莫非王土”
C、“富者田连阡陌，贫者无立锥之地” D、“更名天下田为王田”
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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是
A. “今大道既隐，天下为家”
B. “普天之下，莫非王土”
C. “富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
D. “更名天下田为王田”
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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是
A.“今大道既隐，天下为家”
B.“更名天下田为王田”
C.“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
D.“普天之下，莫非王土”
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下列引文均出自中国古代典籍，其中反应井田制实质的是
A. “今大道既隐，天下为家”
B. “更名天下田为王田”
C. “富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
D. “普天之下，莫非王土”
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下列引文均出自古代典籍，其中反映井田制实质的是
A．“今大道既隐，天下为家” B．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
C．“普天之下，莫非王土” D．“更名天下田为王田”
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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是
A. “今大道既隐，天下为家”
B. “溥天之下，莫非王土”
C. “富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
D. “募民屯田得谷百万斛”
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下列引文中，能反映井田制实质的是。
A. “普天之下，莫非王土”
B. “今大道既隐，天下为家”
C. “富者田连阡陌，贫者无立锥之地”
D. “有力者无田可耕，有田者无力可耕”
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董仲舒认为秦“用商鞅之法，改帝王之制， 除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。下列哪个皇帝设置了相关制度来缓解这一问题( )
A. 汉武帝 B. 宋太祖 C. 北魏孝文帝 D. 明太祖
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史学家钱穆曾评价中国古代某一土地政策：“用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准。”符合此评价的是
A. 井田制
B. 土地私有制
C. 均田制
D. 方田均税法
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钱穆在《国史大纲》中评价中国古代某土地制度时说：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平｡”下列各项对“此田制”的理解正确的是
A. 隋唐时期为保证政府财政收入而开始实行
B. 它规定全部土地归国家所有，由政府平均分配
C. 有利于对无主荒地的开垦和农业的恢复与发展
D. 该田制有利于从根本上消除土地兼并现象
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