（8分）阅读材料，回答问题。
材料一 如下图
材料二 第196条 如果一个自由民挖出了另一个自由民的眼睛，他的眼睛也该被挖出来。第199条 如果一个自由民挖出别人奴隶的眼睛，或者打碎别人奴隶的骨头，他将付它价值的二分之一。第200条 如果一个自由民击落了另一个自由民的牙齿，他的牙齿也该被同等的打掉。——《汉谟拉比法典》
（1）据图一，说说古代亚非四大文明古国产生的相同条件有哪些？（2分）
（2）图二所示文明古国的遗存的主要用途是什么？（2分）
（3）据材料二，说说《汉谟拉比法典》实质。（2分）
（4）结合材料和所学知识，说说古代亚非文明古国有何相同特点？（2分）
九年级历史综合题中等难度题
（8分）阅读材料，回答问题。
材料一 如下图
材料二 第196条 如果一个自由民挖出了另一个自由民的眼睛，他的眼睛也该被挖出来。第199条 如果一个自由民挖出别人奴隶的眼睛，或者打碎别人奴隶的骨头，他将付它价值的二分之一。第200条 如果一个自由民击落了另一个自由民的牙齿，他的牙齿也该被同等的打掉。——《汉谟拉比法典》
（1）据图一，说说古代亚非四大文明古国产生的相同条件有哪些？（2分）
（2）图二所示文明古国的遗存的主要用途是什么？（2分）
（3）据材料二，说说《汉谟拉比法典》实质。（2分）
（4）结合材料和所学知识，说说古代亚非文明古国有何相同特点？（2分）
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从东到西，从古至今，人们很早就知道用法来治理社会，管理民众，阅读下列材料，回答问题。
材料一：第1条：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。
第196条：挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。
第197条：打断别人骨头的人也要被打断骨头。
材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部成文法刻在十二块青铜板上。成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。它是罗马法发展过程中的一个重要里程碑。
材料三：《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
（1）材料一中指的是哪一法典内容？有何历史地位？
（2）材料二中的罗马成文法是指什么？该成文法的颁布有何影响？
（3）请说出构成《罗马民法大全》的内容。它在历史上有什么历史意义？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。奴隶如果不承认他的主人，只要主人拿出他是自己奴隶的证明，这个奴隶就要被割去双耳。
材料二
材料三 “第一条：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的……”
“第十七条：财产是神圣不可侵犯的权利……”
（1）材料一摘自古代哪一部法典？材料内容揭示出这部法典的实质是什么？
（2）材料二图中权力结构确立的直接依据是哪一法律文献？请用所学知识，对图中内容进行解释说明。
（3）材料三摘自哪一部文献？其核心思想是什么？
（4）材料二、三表明人类政治文明出现怎样的发展趋势？
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阅读下列材料，回答问题
材料一 下图是某古代法典石柱，上面写着：19．窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑……199．挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半……282，若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可割下他的耳朵。
材料二 《摩奴法典》规定：波罗门侮辱了首陀罗只罚几个钱，而首陀罗若是粗爆地辱骂了波罗门，则要割断他的舌头。
（1）材料一出自古代哪部法典，其有何重要的历史地位？
（2）材料二的法典体现印度的什么制度？联系材料一说说两种文明有何相似之处。
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阅读材料，回答问题。
材料一
泥版书信
材料二
汉谟拉比雕像
材料三法典把奴隶与金、银、牛、羊等财产相提并论，允许主人买卖或转让。法典规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死……挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半……
（1）材料一中泥版书信是由什么文字写成的？该文字是谁发明的？
（2）结合材料二、材料三回答，汉谟拉比有何历史功绩？
（3）材料三内容出自哪部法典？该法典有何地位？
（4）从材料三看，该法典是一部什么性质的法典？在当时历史条件下，该法典有何积极意义？
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（题文）阅读材料，回答问题。
材料一 第1条：倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。第196条：倘自由民损毁自由民之眼，则应毁其眼。第199条：若自由民损毁自由民奴隶之眼，则应赔偿其卖价之一半。
——摘自《汉谟拉比法典》
材料二 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的。
——摘自伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》
（1）材料一反映了哪一国家的政治制度？这一制度在当时起到了什么作用？
（2）材料二中所说的“全体公民”主要指哪些人？伯里克利所说的“民主政治”的核心是什么？在当时起到了怎样的积极作用？
（3）材料一和材料二所反映的统治思想对后世产生了怎样的影响？
（4）材料二和材料一相比，在法律上的最大进步是什么？
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阅读下列材料，回答问题：
材料一 第1条：倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。第196条：若自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。 第199条：若自由民损毁自由民的奴隶之眼······则应赔偿其买价之一半。
材料二： 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。
——伯利克里
请回答：
（1）材料一反映了哪一国家的政治制度？这一制度在当时起到了什么作用？
（2）材料二中所说的“全体公民”主要指哪些人？
（3）结合所学知识，简述雅典民主政治的实质。
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阅读材料，回答问题。
材料一 第1条:倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死。第196条:倘自由民损毁自由民之眼,则应毁其眼。第199条:若自由民损毁自由民奴隶之眼,则应赔偿其卖价之一半。
——摘自《汉谟拉比法典》
材料二 我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的。
——摘自伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》
（1）材料一反映了哪一国家的政治制度?这一制度在当时起到了什么作用?
（2）材料二中所说的“全体公民”主要指哪些人?伯里克利所说的“民主政治”的核心是什么?在当时起到了怎样的积极作用?
（3）材料二和材料一相比,在法律上的最大进步是什么?
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 第196条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条：倘自由民击落之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条：倘自由民之奴隶达自由民之子之颊，则应割其一耳。
――《汉谟拉比法典》
（1）材料一反映了古代什么地方的法律条文？
材料二 据《梨俱吠陀》记载，当诸神分割原始巨人普鲁沙的时候，普鲁沙用口创造了A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。
（2）依据材料二写出A、B、C、D的名称。
（3）材料二反映了古代印度的什么制度？这种制度对印度社会发展有什么影响？
（4）从两则材料看，都是为了维护哪一阶级的利益而制定的？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 第196条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条：倘自由民击落之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条：倘自由民之奴隶达自由民之子之颊，则应割其一耳。
――《汉谟拉比法典》
（1）材料一反映了古代什么地方的法律条文？
材料二 据《梨俱吠陀》记载，当诸神分割原始巨人普鲁沙的时候，普鲁沙用口创造了A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。
（2）依据材料二写出A、B、C、D的名称。
（3）材料二反映了古代印度的什么制度？这种制度对印度社会发展有什么影响？
（4）从两则材料看，都是为了维护哪一阶级的利益而制定的？
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