宋人蔡绦在《西清诗话》中说：“丹青、吟咏，妙处相资。”吴龙翰的《野趣有声画序》中提到：“画...

宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。下列最能够印证他们观点的艺术作品是

A. 《人物龙凤图》

B. 《五子夺莲》

C. 《清明上河图》

D. 《墨梅图》

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宋人蔡绦在《西清诗话》中说：“丹青、吟咏，妙处相资。”吴龙翰的《野趣有声画序》中提到：“画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗，以画补足。”清代方薰也说：“高情逸思，画之不足，题以发之。”材料中三人均强调：（　　 ）

A．诗、画具有互补作用

B．诗歌的抒情性

C．绘画艺术的深远意境

D．诗歌增强了绘画的审美空间

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宋人蔡绦在《西清诗话》中说：“丹青、吟咏，妙处相资。”吴龙翰的《野趣有声画序》中提到：“画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗，以画补足。”清代方薰也说：“高情逸思，画之不足，题以发之。”材料中三人均强调

A. 绘画艺术的深远意境

B. 诗歌的抒情性

C. 诗、画具有互补作用

D. 诗歌增强了绘画的审美空间

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宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为(　　 )

A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术

B．诗与画都是中国独特的民族文化

C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验

D．中国诗与画都具有极强的写意功能

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宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为

A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术

B．诗与画都是中国独特的民族文化

C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验

D．中国诗与画都具有极强的写意功能

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宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为

A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术

B．诗与画都是中国独特的民族文化

C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验

D．中国诗与画都具有极强的写意功能

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宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为

A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术

B．中国诗与画都具有极强的写意功能

C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验

D．诗与画都是中国独特的民族文化

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宋人反对一味地沉溺于情感,一味抒发个人怨怒的创作倾向,主张用理性控制情感,普遍能以哲思的操持反观自己的情感,也正是因为理性的自持使他们能够吟咏的性情而不为性情所累。宋人的这种文学观体现了(　　)

A. 宋代文学的内敛性　　 B. 道德教化影响文学创作

C. 宋代文学的多元性　　 D. 文学平民化的趋势明显

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杨慎在《文字之衰》中提到明代中期的文学评价，“宋人曰是，今人亦日是；宋人日非，今人亦曰非”。这种现象出现的主要原因是：（　　　 ）

A．明朝商品经济的发展未达到宋朝的高度

B．明代对士人的践踏消磨了文人的创作才能

C．程朱理学在明代取得了统治地位

D．明代科举实行八股取士压制士人思想

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杨慎在《文字之衰》中提到明代中期的文学评价，“宋人曰是，今人亦日是；宋人日非，今人亦曰非”。这种现象出现的主要原因是：（　　　 ）

A．明朝商品经济的发展未达到宋朝的高度

B．明代对士人的践踏消磨了文人的创作才能

C．程朱理学在明代取得了统治地位

D．明代科举实行八股取士压制士人思想

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