《礼记》中载：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯。”这主要反映了西周
A. 按地域分割政治权力
B. 维护嫡长子的特殊地位
C. 宗法制与郡县制相结合
D. 天子为“天下共主”
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（ ）
A. 按地域分割政治权力 B. 宗法制与郡县制相结合
C. 维护嫡长子的特殊地位 D. 天子拥有绝对专制权威
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《礼记》中载：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯。”这主要反映了西周
A. 按地域分割政治权力
B. 维护嫡长子的特殊地位
C. 宗法制与郡县制相结合
D. 天子为“天下共主”
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周( )
A．按地域分割政治权力 B．宗法制与郡县制相结合
C．维护嫡长子的特殊地位 D．天子拥有绝对专制权威
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（ ）
A．按地域分割政治权力 B．宗法制与郡县制相结合
C．维护嫡长子的特殊地位 D．天子拥有绝对专制权威
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周( )
A．按地域分割政治权力 B．宗法制与郡县制相结合
C．维护嫡长子的特殊地位 D．天子拥有绝对专制权威
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周
A．按地域分割政治权力 B．宗法制与郡县制相结合
C．维护嫡长子的特殊地位 D．天子拥有绝对专制权威
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（ ）
A维护嫡长子的特殊地位 B宗法制与郡县制相结合
C按地域分割政治权力 D天子为“天下共主”
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《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（ ）
A．维护嫡长子的特殊地位 B．宗法制与郡县制相结合
C．按地域分割政治权力 D．天子为“天下共主”
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《礼记》载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采（采邑）以处其子孙，是谓制度。”由此可见该制度
A.以嫡长子继承制为核心
B.使土地和政治权力层层分割
C. 确立了以天子为至尊的中央集权制
D.使国家的疆域不断扩大
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《礼记》载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采（采邑）以处其子孙，是谓制度。”由此可见该制度
A.以嫡长子继承制为核心
B.使土地和政治权力层层分割
C. 确立了以天子为至尊的中央集权制
D.使国家的疆域不断扩大
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