汉初选拔人才和委任官史重在军功,轴之以“任子”“货选”等。“任子“是沿袭周朝以来的“世卿世禄制”。“货选”是指入选者要拥有一定资财为入选资格。“军功”则要在战场上立军功。汉初的选官制度
A. 阻断了阶层流动
B. 容易导致人才匮乏
C. 因循秦朝的旧制
D. 标志官僚政治形成
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汉初选拔人才和委任官史重在军功,轴之以“任子”“货选”等。“任子“是沿袭周朝以来的“世卿世禄制”。“货选”是指入选者要拥有一定资财为入选资格。“军功”则要在战场上立军功。汉初的选官制度
A. 阻断了阶层流动
B. 容易导致人才匮乏
C. 因循秦朝的旧制
D. 标志官僚政治形成
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苏轼在《论养士》中说:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举”。材料主要说明了古代中国选官制度的发展趋势是
A.世卿世禄制逐渐衰微 B.门第族望成为人才选拔重要标准
C.选官和考试有机结合 D.选拔人才由中央下放到地方
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“贡院”,就是古代选拔人才贡献给皇帝的那座院子的简称,民间称之为“考棚”。当时选拔人才的制度是指
A.世卿世禄制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制
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图为《唐书》所载的830名进士的出身分布比例。由此可见,唐代选官制度
A.为选拔士族子弟而设立B.仍然是世卿世禄制度
C.缩小了人才选拔的范围D.兼顾多个阶层但不完善
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春秋战国时期,各国诸侯和世臣通过养士制招揽人才,但形成了“士无长君,国无定臣”的局面。养士制
A.反映了宗法分封制已彻底瓦解 B.以军功作为标准,授予爵位和俸禄
C.打破了贵族世卿世禄的特权 D.有利于维护国家统一,巩固中央集权
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《礼记》载:“公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,尚不能劝其努力,罪亦不能戒其怠情。”这反映了( )
A. 世家大族把持的人才选拔制度
B. 不论贵贱、选贤用德的人才观
C. 注重血缘和门第的世卿世禄制
D. 封建王朝选拔官吏的考试制度
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《礼记》载:“公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,尚不能劝其努力,罪亦不能戒其怠情。”这反映了( )
A.世家大族把持的人才选拔制度
B.不论贵贱、选贤用德的人才观
C.注重血缘和门第的世卿世禄制
D.封建王朝选拔官吏的考试制度
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阅读以下《两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表》,由此可见,汉代察举制
A.削弱了身份制、世袭制 B.兼顾了各阶层利益
C.体现了公平公正原则 D.沿袭了世卿世禄制
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北京地区在周朝属于燕国。下表是周朝《燕国国君世系表》(部分),它能够反映出
A. 父死子继的继位模式
B. 分封制遭到破坏
C. 等级森严的礼乐制度
D. 世卿世禄制实行
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商鞅变法奖励军功,建立二十等爵制,使得( )
①有军功的农民可以得到官爵成为中小地主 ②按军功定尊卑,废除世卿世禄制度 ③中央集权建立起来 ④贵族失去了通过军功加官晋爵的机会
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
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