司马光指出“以魏武(曹操)之暴戾(Li，凶残)强伉，加有大功于天下，其……不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。”其中的“名义”源自哪一学派思想( )
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
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司马光指出“以魏武(曹操)之暴戾(Li，凶残)强伉，加有大功于天下，其……不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。”其中的“名义”源自哪一学派思想( )
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
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司马光指出“以魏武(曹操)之暴戾(lì，凶残)强伉，加有大功于天下，其……不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。”其中的“名义”源自哪一学派思想 ( )
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
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《盛世危言》指出：“……置之，灾民流离困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑，……中历历详述，见之者胆落气沮，不敢恣意横行，自有……，（士君子）足不逾户庭而周知天下之事……。”郑观应在此盛赞的是（ ）
A．修筑铁路 B．创办报刊 C．放映电影 D．开通电话
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《盛世危言》指出：“……灾民流离困苦情形，宛然心目。……作奸犯科者，明正典刑……中历历详述，见之者，胆落气沮，不敢恣意横行……自有……（士君子）足不逾户庭而周知天下之事……”郑观应在此盛赞的是
A．修筑铁路 B．开通电话 C．放映电影 D．创办报刊
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有学者指出，若论三省之来历，就官职名义言，原本都是内廷官，而到唐代，则全由内廷官一变而为政府外朝的执政长官，和以前性质完全不同。对此现象，较为合理的解释是
A. 体现了君主专制的不断强化
B. 提升行政效能是变化的根本原因
C. 官僚体制已经发展完善
D. 体现了家天下向公天下的转变趋势
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《盛世危言》指出：“……置之，灾民流离困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑，……中历历详述，见之者胆落气沮，不敢恣意横行，自有……，（士君子）足不逾户庭而周知天下之事……。”郑观应在此盛赞的是
A．修筑铁路 B．创办报刊 C．放映电影 D．开通电话
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《盛世危言》指出：“……置之，灾民流离困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑，……中历历详述，见之者胆落气沮，不敢恣意横行，自有……，（士君子）足不逾户庭而周知天下之事……。”郑观应在此盛赞的是
A．修筑铁路 B．创办报刊 C．放映电影 D．开通电话
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黄宗羲在他所著的《学校》里指出，“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其非是于学校”，“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。这说明他
①没有从根本上否定君和臣
②主张推翻君主专制
③主张学校拥有对执政者的监督权
④有近代民主政治的思想
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
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中外历史人物评说
材料 以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之有湔者，在泰西则有克林（伦）威尔，而在吾国则荆公（王安石）。泰西乡原之史家，其论克林（伦）威尔也，日乱臣、日贼子、日奸险、日凶残、曰迷信、日发狂、日专制者、日伪善者，万喙同声，牢不可破者殆百年，顾及令而是非大白矣。英国国会选择画像数百通，其裒然首座者，则克林（伦）威尔也。而我国民之于荆公则何如？吠影吠声以丑诋之，举无异于元祜(1086-1094年)绍兴(1131-1162年)之时。其有誉之者，不过赏其文辞；稍进者，亦不过嘉其勇于任事，而于其事业之宏远而伟大，莫或见及，而其高尚之人格，则益如良璞之霾于深矿，永劫莫发其光晶也。呜呼！吾每读宋史，未尝不废书而恸也。
——据粱启超.王安石传》(1908年)
(1)根据材料，指出梁启超出于何种动因撰写《王安石传》，并结合所学知识，分析产生这一动因的时代背景。
(2)根据材料推断，梁启超著《王安石传>的重点是什么？其史料运用有何特点？
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 司马迁（前145—约前87年），史学家、文学家，年轻时候，曾受教于当世大儒董仲舒和孔安国。前126年，司马迁从长安出发，到两湖、江浙、齐鲁等地游历，了解了许多历史人物的遗闻逸事以及地方的民情风俗和经济生活。其父逝世后，继任太史令，“百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公”。前99年，司马迁因替战败投降匈奴的李陵说情，触怒汉武帝，被下狱施以官刑，出狱后忍辱继续创作完成《史记》。《史记》采用人物传记为中心来反映历史内容，“上计轩辕（黄帝），下至于兹……凡百三十篇。”“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，“使百代以下，史官不能易其法，学者不能易其书”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出司马迁创作《史记》的有利因素。
（2）根据材料并结合所学知识，简析司马迁创作《史记》的价值。
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