阅读下面一段文言文，完成下列各题。（9分，每小题3分）
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒。念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。
惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
（《史记· 张仪列传》节选）
1.下列各项中，加点词语解释正确的一项是
A.仪贫无行，必此盗相君之璧 行：行动
B. 因而数让之曰 让：谦让
C. 而能用秦柄者，独张仪可耳 柄：权柄
D. 今君已用，请归报 报：报答
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是
A.①乃自令困辱至此 ②项伯乃夜驰之沛公军
B.①奉以车马金钱 ②以其乃华山之阳名之也
C.①方且报德，何故去也 ②且以一璧之故逆强秦之欢，不可
D.①我不盗而璧，若笞我 ②某所，而母立于兹
3.下列各项中对原文分析理解不正确的一项是
A．楚相怀疑张仪并拷打他，张仪并没有怀恨在心，反而提醒他应注意防范秦国进
攻他的国家。
B．苏秦和张仪是老同学，最初苏秦帮助张仪求得秦国的职位，是为了让他帮助自
己保住“合纵”的结果。
C．对于苏秦的帮助，张仪表示理解，并且同意在苏秦在世的时候不取赵。
D．张仪为人能屈能伸，明晓形式，其才能并不像他自己谦虚的那样在苏秦之下。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？（5分）
（2）张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒。（5分）
高三语文文言文阅读简单题
阅读下面一段文言文，完成下列各题。（9分，每小题3分）
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒。念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。
惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
（《史记· 张仪列传》节选）
1.下列各项中，加点词语解释正确的一项是
A.仪贫无行，必此盗相君之璧 行：行动
B. 因而数让之曰 让：谦让
C. 而能用秦柄者，独张仪可耳 柄：权柄
D. 今君已用，请归报 报：报答
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是
A.①乃自令困辱至此 ②项伯乃夜驰之沛公军
B.①奉以车马金钱 ②以其乃华山之阳名之也
C.①方且报德，何故去也 ②且以一璧之故逆强秦之欢，不可
D.①我不盗而璧，若笞我 ②某所，而母立于兹
3.下列各项中对原文分析理解不正确的一项是
A．楚相怀疑张仪并拷打他，张仪并没有怀恨在心，反而提醒他应注意防范秦国进
攻他的国家。
B．苏秦和张仪是老同学，最初苏秦帮助张仪求得秦国的职位，是为了让他帮助自
己保住“合纵”的结果。
C．对于苏秦的帮助，张仪表示理解，并且同意在苏秦在世的时候不取赵。
D．张仪为人能屈能伸，明晓形式，其才能并不像他自己谦虚的那样在苏秦之下。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？（5分）
（2）张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒。（5分）
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阅读下面文言文，完成后面题目。
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳①之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
（节选自《史记·张仪列传第十》）
【注】醳：（shì）通“释”，释放。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰 微感:暗中劝导
B．共执张仪，掠笞数百，不服，醳之 执： 拘捕
C．苏秦乃诫门下人不为通 诫：叮咛
D．已而楚相亡璧，门下意张仪 意：在意
2.下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是（ ）
A．学术，苏秦自以不及张仪 以相如功大，拜为上卿
B．然恐秦之攻诸侯，败约后负 臣固知王之不忍也
C．独秦能苦赵，乃遂入秦 无伤也，是乃仁术也
D．此在吾术中而不悟 吾尝终日而思矣
3.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A．张仪和苏秦本为同门，但在苏秦扬名之后，张仪才出道，在楚相门下任职，却被诬陷偷取了玉璧，并遭鞭笞之辱，但他始终没有承认，最后楚相只好释放了他。
B．张仪前往赵国谒见苏秦，希望能得到他的推荐，实现自己的理想。不料竟遭到了拒绝和羞辱，张仪一气之下怒而入秦，并最终成为秦相。
C．张仪投靠秦国，是认为只有秦国才能制约赵国，为自己赢回尊严。却没想到这全是苏秦的安排，直到苏秦舍人点明，他才恍然大悟，并对苏秦充满感激之情，自认为不及苏秦。
D．张仪掌握秦国大权后，为报答苏秦的知遇之恩，向苏秦舍人保证，此生决不攻打赵国。于是决定先向曾经羞辱过自己的楚国报复，并写信告知楚相此事。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
答客难
东方朔
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，服膺而不可释。好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其何故也？”
东方先生仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵。得士者强，失士者亡，故其身处尊位，泽及后世。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所。故抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下。虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之竭精驰说者，不可胜数；困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！故曰：时异事异。
虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文武，得信厥说。封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒。举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此也。
今世之处士，块然无徒，廓然独居；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”
（文字有删减）
1.对下列加横线词的解释，不正确的一项是
A．贤与不肖何以异哉 不肖：不贤
B．故抗之则在青云之上 抗：抵御
C．子又何怪之邪 怪：认为……奇怪
D．至则靡耳，何功之有 靡：倒下，这里指失败
2.下列各句中，加横线词的意义和用法都相同的一项是
A．泽及后世，子孙长享，今则不然 于其身也，则耻师焉
B．七十有二乃设用于文武 今其智乃反不能及
C．地不为人之恶险而辍其广 句读之不知
D．今以下愚而非处士 作师说以贻之
3.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文以主客问答的形式，先假设有客诘难东方朔，讥讽他官微位卑，东方朔进行答辩。
B．东方朔说，武帝时天下太平，圣主德高权重，在朝士人想对朝廷尽忠效力，但不知进退得宜，处境和战国时不一样。
C．东方朔认为，应该加强士子的修养，哪怕有小的过错，外界也应该对他要求、责备，这就是圣人的教化方式。
D．全篇用了整饬又不拘对偶的语言，议论酣畅，发泄了自己怀才不遇的牢骚情绪。
4.将下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）夫天地之大，士民之竭精驰说者，不可胜数；困于衣食，或失门户。
（2）此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。
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阅读下面文字，完成下列小题。
先秦文士可分为三类：一类是苏秦、张仪， ，没什么操行，只要有官做，能富贵，既可以悬头于梁、刺股以锥，也可以朝秦暮楚、 。而他们中的走运者，最终也进入了实际的政治生活，成为了统治者中的一员。
孔墨孟荀等属于第二类人，他们并不随波逐流， 他们有自己坚持的价值观，有如身家性命，且还有一种“有道则出，无道则隐”的气节，故而也就只能常常不得志，常常对诸侯发牢骚，对第一类人吹冷风了。他们眼看着人家把天下闹得 、一塌糊涂，而自己的呼声愈来愈被淹没，愈来愈受诸侯的白眼，便只好把满腔不平和才气都写在竹简上，给后世留下一部部著作。
而第三类凤毛麟角，除了一些在历史典籍中忽隐忽现 的隐者外，有大著作、大人格并且以大背影遮挡后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得沸反盈天时，他独自远远地站在野外冷笑，而当有人注意他时，（ ）他是乡野文化的代表，他的作品充满着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，令人目眩神迷。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 唯利是图 卖友求荣 动荡不安 扑朔迷离
B. 见利忘义 苟且偷生 内忧外患 扑朔迷离
C. 唯利是图 苟且偷生 动荡不安 眼花缭乱
D. 见利忘义 卖友求荣 内忧外患 眼花缭乱
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 他们有自己坚守的价值观，有如身家性命，且常常不得志，故而成就“有道则出，无道则隐”的气节
B. 他有一种“有道则出，无道则隐”的气节，且还有自己坚持的价值观，有如身家性命，故而也就只能常常不得志
C. 他们有自己坚守的价值观，有如身家性命，且还有一种“有道则出，无道则隐”的气节，故而也就只能常常不得志
D. 他有一种“有道则出，无道则隐”的气节，有如身家性命，且还有自己坚守的价值观，故而也就只能常常不得志
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 背过身后，使得他直走到江湖的迷濛中去了。
B. 他又背过身，直走到江湖的迷濛中去了。
C. 最终官场也接纳了他们，成为统治者中的一员。
D. 他又背过身，江湖的迷濛中他走了进去。
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阅读下面文字，完成各题。
先秦文士可分为三类：一类是苏秦、张仪，唯利是图，没什么操行，只要有官做，能富贵，既可以悬头于梁、刺股以锥，也可以 、卖友求荣。而他们中的走运者，（ ）
孔墨孟荀等属于第二类人，他们并不 ， 他们有自己坚守的价值观，有如身家性命，且还有一种“有道则出，无道则隐”的气节，故而也就只能常常不得志，常常对诸侯发牢骚，对第一类人吹冷风了。他们眼看着人家把天下闹得动荡不安、一塌糊涂，而自己的呼声愈来愈被淹没，愈来愈受诸侯的白眼，便只好把满腔不平和才气都写在竹简上，给后世留下一部部著作。
而第三类 ，除了一些在历史典籍中忽隐忽现扑朔迷离的隐者外，有大著作、大人格并且以大背影遮挡后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得 时，他独自远远地站在野外冷笑，而当有人注意他时，他又背过身，直走到江湖的迷濛中去了。他是乡野文化的代表，他的作品充斥着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，目眩神迷。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 朝秦暮楚 随波逐流 凤毛麟角 沸反盈天
B. 朝秦暮楚 同流合污 凤毛麟角 沸沸扬扬
C. 朝三暮四 随波逐流 吉光片羽 沸反盈天
D. 朝三暮四 同流合污 吉光片羽 沸沸扬扬
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 他是乡野文化的代表，他的作品充塞着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，目眩神迷。
B. 他是乡野文化的代表，他的作品充盈着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，目眩神迷。
C. 他是乡野文化的代表，他的作品充斥着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，令人目眩神迷。
D. 他是乡野文化的代表，他的作品充满着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，令人目眩神迷。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 最终也成为了统治者中的一员，进入了实际的政治生活。
B. 最终也进入了实际的政治生活，成为了统治者中的一员。
C. 最终官场也接纳了他们，成为统治者中的一员。
D. 最终成为统治者中的一员，官场也接纳了他们。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
程南耕先生传
袁枚江宁程氏有二贤焉：其昆曰绵庄先生，余已铭其墓矣；其弟年亦七十有九，曰南耕先生。余悲绵庄之不及见余铭也，使绵庄见余铭，喜当何似？因思韩退之为太学生何蕃立生传，岂非欲其亲见之以为笑乐耶？余尝以此语戏南耕，南耕额首，曰：“幸甚。”遂摭大概而书之。
先生名嗣章，字元补，一字南耕。七岁能诗，既长，习举子业，连闵于有司，顼顼不得志。朱文端公与有旧，教之曰：“唐赵匡论选举以辟召为先，古贤多记室参军。士果有心经世，奚沾沾科第耶？”先生感焉，遂研究刑法、食货诸务，识其大者。为人作奏，纂词奋笔，得晁、董遗意。诸大府走金币延之，忧不得先。
当是时，桂林、祁阳两相公及晏一斋中丞，皆负清望，居五长十连之任，奉先生若仰衡石而操表缀也。先生参画密勿，弥口不宣，章疏稿出火入。一切体国经野事秘，外不能知。而三人所张施显显然，海内无訾言。先生翼扶之功从可知矣。先是州县灾例不蠲漕。先生谓晏公曰：“灾地无米，必倍价远购。灾民免地丁之一，而纳漕费之十，其何以堪！”晏公以其言入奏。上敕九卿议，嗣后被灾，漕米银或蠲或缓。临期奏请，永著为例。祁阳公之督闽也，苏禄国王进表使者报闽人某在吕宋嗾夷人劫贡物。先生曰：“是诈也，宜斥还其表，听候诇察，则事败矣。”公从之，果来使谰言，冀诬其仇。先生之能仁民能决大事皆此类也。
先生不问旨畜，虽享多仪，皆畀绵庄，己如不闻。绵庄静而峻，先生孔扬采色，和颜熙熙，傔从者皆惮伯之严就季之宽。然平生于大义所在勿狎，于不顺虽贲、育何摇焉。中年耳聩，绝意仕进。有欲荐于朝者，坚谢之。
论曰：《周官》称公国有孤，入王朝乘夏篆，称大客。今之督抚，昔之公也。然则今督抚之大客，或即当日之孤乎？使先生以此致通显，出而有为，岂不更光于古？然士君子有名之见存，则所树立者非己莫为也。如忘乎名，而一以利物为怀，则古圣人皆因人成事，而己不尸其功者也。《老子》曰：“为而不有。”不难其为，而难其不有。如先生者，其近之矣！
（有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 遂摭大概而书之 摭：拾取
B. 皆负清望 负：凭仗
C. 嗣后被灾 被：遭受
D. 有欲荐于朝者，坚谢之 谢：感谢
2.下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 作者遗憾绵庄先生没有能亲眼看到自己给他写的铭文，受到韩愈给何蕃立生传的启发，就给南耕先生写了这篇传记。
B. 南耕先生小时候就很聪慧，但多次科举未中，他听从朱文端的教诲，研究刑法、 食货等，奏章写得很好，众多官员争相邀请他。
C. 南耕先生悉心辅佐桂林、祁阳等人，参与谋划治理国家的密事，严守机密，桂林、 祁阳等人在他的辅佐下政绩显赫。
D. 南耕先生的哥哥绵庄先生沉稳而严厉，随从都害怕他，他对涉及大义的事从不轻 慢，身处逆境也意志坚定，毫不动摇。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴是诈也，宜斥还其表，听候诇察，则事败矣。
⑵使先生以此致通显，出而有为，岂不更光于古？
4.请根据第四段文意简要概括南耕先生的形象特点。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
王存字正仲，润州丹阳人。幼善读书，年十二，辞亲从师于江西，五年始归。时学者方尚雕篆，独为古文数十篇，乡老先生见之，自以为不及。
庆历六年，登进士第，调嘉兴主簿，擢上虞令。豪姓杀人，久莫敢问，存至，按以州吏受赇，豪赂他官变其狱，存反为罢去。治平中，入为国子监直讲。存故与王安石厚，安石执政，数引与论事，不合，即谢不往。
元丰元年，神宗察其忠实无党，以为国史编修官、修起居注。时起居注虽日侍，而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事，神宗韪其言，听直前奏事，自存始也。五年，迁龙图阁直学士、知开封府。京师并河居人，盗凿汴堤以自广，或请令培筑复故，又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人，既有诏矣。存曰：“此吾职也。”入言之。即日弛其役，都人欢呼相庆。有建议罢教畿内保甲者，存言：“今京师兵籍益削，又废保甲不教，非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可。”河决而北几十年，水官议还故道，存争之曰：“故道已高，水性趋下，徒费财力，恐无成功。”卒辍其役。蔡确以诗怨讪，存与范纯仁欲薄其罪，确再贬新州，存亦罢，以端明殿学士知蔡州。岁余，加资政殿学士、知扬州。扬、润相去一水，用故相例，得岁时过家上冢，出赐钱给邻里，又具酒食召会父老，亲与酬酢，乡党传为美谈。
召为吏部尚书。时朝廷朋党之论浸炽，存为哲宗言：“人臣朋党，诚不可长，然或不察，则滥及善人。庆历中，或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党，赖仁宗圣明，不为所惑。今日果有进此说者，愿陛下察之。”由是复与任事者戾，除知大名府，改知杭州。
存性宽厚，平居恂恂，不为诡激之行，至其所守，确不可夺。司马光尝曰：“并驰万马中能驻足者，其王存乎！”
（选自《宋史•列传第一百》，有删改）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．存至，按以州吏受赇 按：按照
B．而奏事必禀中书俟旨 俟：等候
C．存与范纯仁欲薄其罪 薄：减轻
D．至其所守，确不可夺 夺：改变
2.下列句子中，全都表现王存忠于职守的一组是
①时学者方尚雕篆，独为古文数十篇
②存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事
③既已就绪，无故而废之，不可
④故道已高，水性趋下，徒费财力，恐无成功
⑤出赐钱给邻里，又具酒食召会父老
⑥今日果有进此说者，愿陛下察之
A．①②⑤ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．王存从小喜欢读书，十二岁时就辞别亲人前往外地求学，他写的文章得到当地学术界前辈的高度肯定，显示了出众的才华。
B．王存不因私人关系和官位而影响对政事的看法，王安石执政时多次邀请他去谈论政事，意见不合，王存就推辞不再前往。
C．京城沿河居住的人家偷挖河堤来扩大住地，侵占官道，王存请求朝廷命令他们恢复大堤原貌，撤离官道，受到百姓的欢迎。
D．面对朝廷愈演愈烈的朋党之论，王存进谏时引用历史事实，希望皇帝明察进言，不要冤枉好人，却因此得罪了当时掌权的人。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）豪赂他官变其狱，存反为罢去。
（2）神宗韪其言，听直前奏事。
（3）并驰万马中能驻足者，其王存乎！
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阅读下面文言文，完成后面问题。
黄子厚诗序
[宋]朱熹
余年十五六时，与于厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃不能及常人，亦且自念其所旷阚，又有急于此者，因遂绝意，一以顽鄙自安，固不暇复与子厚度长絜大于文字间矣。既而子厚一再徒家崇安、浦城，会聚稍希阔。然每得其诗文笔札，必为之把玩赏叹，移日不能去手。
盖于厚之文学太史公，其诗学屈、宋、曹、刘而下及于韦应物，视柳子厚犹以为杂用今体，不好也。其隶古①尤得魏、晋以前笔意，大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然，无一点世俗气。中年不得志于场屋②，遂发愤谢去，杜门读书，清坐竟目，间辄曳杖行吟田野间，望山临水以自适。其于骚词能以楚声古韵为之节奏，抑扬高下、俯仰疾徐之间，凌厉顿挫，幽眇回郁，闻者为之感激慨叹，或至泣下。由是其诗日以高古，遂与世亢，至不复可以示人。或者得之，亦不省其为何等语也。
独余犹以旧习未忘之故，颇能识其用意深处，盖未尝不三复而深悲之，以为子厚岂真坐此以穷，然亦不意其遂穷以死也．
衰暮疾痛，余日几何，而交旧零落，无复可与语此者，方将访其遗稿，椟而藏之，以为后世必有能好之者。而一日三山许闳生来访，袖出子厚手书所为诗若干篇、别抄又若干篇以示余。其间盖又有余所未见者，然后益知子厚晚岁之诗，其变化开阖，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也。为之执卷流涕，而识其后如此。
子厚名铢，姓黄氏，世家建之瓯宁，中徒颖昌且再世，母孙读书能文，昆弟皆有异材，而子厚所立卓然，尤足以自表见，顾乃不遏而厄穷以死，是可悲也!许生尝学诗于于厚，得其户牖，收拾遗文，其多乃至于此，拳拳缀缉．师死而不忍倍之，是叉可嘉也已。
庆元己未七月壬子，云谷老人书．
(选自《晦庵集》)
注：①隶古：以隶书写定古篆文。②场屋：日时科举考试的地方，也称科场．
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．会聚稍希阔 稍：渐渐
B亦不省其为何等语也 省：明白
C．方将访其遗稿，椟而藏之 椟：匣子
D．而识其后如此 识：记下
2.以下各组句子中，全都能直接表现黄子厚诗文“所立卓然”的一组是( )(3分)
①流辈中亦鲜有能及之者
②大抵气韵豪爽而趣味幽洁萧然
③其于骚词能以楚声古韵为之节奏
④闻者为之感激慨叹
⑤日以高古，遂与世亢
⑥变化开阖，恍惚微妙
A ．①③⑤ B．①②④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )(3分)
A．黄子厚在诗文创作上变现出众，作者觉得自己比不上他，因此不敢再与他争胜。
B．黄子厚中年科考不得志，就发愤读书写作。作者比别人更能理解他的诗文用意。
C．许闳生收集了黄子厚的很多遗稿。这些遗稿让作者对黄子厚晚年的成就更了解。
D．作者在文中表露出对黄子厚困厄而死的痛惜之情，也融入自己的身世之感。
4.把文中划线的句子翻译成汉语。(6分)
⑴间辄曳杖行吟田野间． (3分)
⑵师死而不忍倍之，是叉可嘉也已(3分)
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
胡莫斋先生墓志铭
孙学颜
岁庚寅二月某日，莫斋先生卒，予闻讣，往哭其家。先生第四子田尝从予游，见予至，悲不自胜，伏地泣拜，固以墓铭为请，且道先生病革时，顾念生平，语不及私，独拳拳以不得与予一见相诀为恨也。
予与先生订交，在乙酉之冬，时先生年五十有七矣。视其精神状貌，不异强壮少年，私心独喜，以为吾乡丈人行，独先生有志正学，而其摄养有方，又非衰颓不能有为者可比，是殆天相斯文，将裨之老寿康宁，以益广其学也，呜呼！今屈指未五六年，予方仰冀先生志业日新而不已也，胡乃遽哭先生而铭之哉！
先生讳国鈛，字铉五，莫斋盖其向所榜于书室而乡人士友以此称之者也，先生之上世，自某郡徙家桐城沙河，中间多以学行称于乡党。其先君子北樵府君，生先生一人，英敏异常，六岁就塾读四子书，即知辨析文义异同，塾师奇之。年十二，为诗文皆有思致，见者惊叹。逾冠，补博士弟子员，尝以文章教授乡里，其后读宋儒书，遂慨然欲肆力于圣贤之学，而不复有仕进念矣。盖自德祐以后，宋五子之学益衰，间有讲学诸公，用力不专，皆不能深造儒先阃国，又其下则陷溺迷惑于阳儒阴释之说，而其遗祸之烈，至今犹固结于俗学之膏肓。先生生长穷乡，初无明师良友以先后之，乃一读儒先书，遂晓然于圣贤为学之意，而且服膺其说愈久而信愈笃。虽其精微广大未易有以极乎体用之全。要所以自期许者至此，亦岂他人所及哉！
先生孝爱性成，生三岁失恃，及长，事其先君子及继母郭氏先意承志，得其欢心。从兄有俶少孤无依，北樵公收抚之，先生视若同胞。及有俶卒，嫁其二女，装送资贿，无异己子。居家谨礼法，丧祭一遵古制，而僧巫俗礼则禁弗用。与人交，忠而能敬，顾义有不舍，亦未尝苟为阿徇。乡曲后进以礼来者，教之必尽其诚，然其谦退周详，饮人以和，则不以尊卑长少有或异也。晚岁读书，探讨愈精，至克己之勤，则人有不得知者。所为书，有《大学指南》、《课余偶及》凡若干卷行于世。他所为诗文又十余卷，多可传者，皆藏于家。
（有删节）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 先生第四子田尝从予游： 游：交往
B. 将裨之老寿康宁 裨：弥补
C. 皆不能深造儒先阃国 造：建造
D. 饮人以和 饮：隐忍
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 庚寅：干支纪年法。干支是天干和地支的总称，两者相配，六十年为一个周期。
B. 乡党：文中指老乡。古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合称为乡党。
C. 博士弟子员：清代经过童试考入地方官学的学生，俗称秀才，也叫茂才、庠生等。
D. 宋五子之学：北宋时期周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载五个易学家的学问
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）要所以自期许者至此，亦岂他人所及哉！
（2）与人交，忠而能敬，顾义有不合，亦未尝苟为阿徇。
4.根据三、四段，概括胡莫斋在治学方面的特点。
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阅读下面一段文言文，完成后面题目。
陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠，张仪恶陈轸于秦王曰：“轸重币轻使秦、楚之间，将为国交也。今楚不加善于秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎？”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦之楚，有之乎？”轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信矣。”轸曰：“非独仪知之也，行遒之士尽知之矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣，曾参孝于其亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也；出妇嫁于乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎？忠且见弃，轸不之楚何归乎？”王以其言为然，遂善待之。
居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。过梁，欲见犀首。犀首者，魏之阳晋人也，与张仪不善。犀首谢弗见。轸曰：“吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异曰。”犀首见之。陈轸曰：“公何好饮也？”犀首曰：“无事也。”曰：“吾请令公厌事可乎？”曰：“奈何？”曰：“田需约诸侯从亲，楚王疑之，未信也。公谓于王曰：‘臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰“无事何不相见”，愿谒行于王。’王虽许公，公请毋多车，以车三十乘，可陈之于庭，明言之燕，赵。”燕、赵客闻之，驰车告其王，使人迎犀首。楚王闻之大怒，曰：“田需与寡人约，而犀首之燕、赵，是欺我也。”怒而不听其事，齐闻犀首之北，使人以事委焉，犀首遂行，三国相事皆断于犀首。轸遂至秦。
1.下列各项中加点的虚词的用法和意义完全相同的一项是（3分） （ ）
A．①今楚不加善于秦而善轸者 ②廉君宣恶言，而君畏匿之
B．①犀首见之 ②齐闻犀首之北
C．①愿渴行于王 ②此所谓战胜于朝廷
D．①吾为事来 ②会其怒，不敢献，公为我献之
2.下列各项中全都表现陈轸游说才能的一项是（3分） （ ）
①与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。 ②“且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎？”
③今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎？ ④王以其言为然，遂善待之。
⑤楚未之重也，而使陈轸使于秦。 ⑥“吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。”
A．①②③ B．③④⑥ C．②③⑤ D．①⑤⑥
3.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（3分） （ ）
A．陈轸面对秦王的质问，肯定张仪的看法，是以退为进，体现了游说之士的权谋机变。
B．陈轸阐述了自己的观点、取譬设喻，言之成理，使秦惠王深信不疑，并进而善待他。
C．陈轸、张仪、犀首都是能够倾邦覆国的说客，相互之间争宠妒能，挑起了许多纷争。
D．经过陈轸的精心策划，使本无所事事的犀首一时垄断了燕、赵、齐三国的相国事务。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）忠且见弃，轸不之楚何归乎？
（2）楚未之重也，而使陈轸使于秦。
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