中外历史人物评说材料容闳大事年谱1828年出生于广东香山县一户贫户家庭1834年去澳门一所...

中外历史人物评说

材料容闳大事年谱

1828年出生于广东香山县一户贫户家庭

1834年去澳门一所教会学校上学，兼修中西课程，旋因学校停办，回家务农

1847年随马礼逊学校校长勃朗赴美，入孟松学校学习。后，考入耶鲁大学

1854年耶鲁大学毕业，获文学学士学位。秋，回国

1859年到达天京，会故人洪仁玕，提建国七策，不用

1863年入曾国藩幕，建言改设来复枪厂为机器厂（江南造船厂前身），采纳

1871年出任出洋局副委员，办理派遣赴美第一批留学生具体事务

1894年甲午战争爆发，建言张之洞雇佣外国军队偷袭日本本土，不用

1896年建言清政府兴办国家银行、修筑全国铁路，计划皆被盛宣怀破坏

1898年参与康有为发起的保国会，参与维新，事败后，藏身上海租界

1900年到新加坡，与康有为、丘逢甲等商讨武装营救光绪帝事宜

1902年联络美国军事专家荷马·李，计划筹款，训练武装力量，支援中国革命

1910年介绍孙中山与荷马·李联系，共商推翻清政府计划

1912年逝世于美国，遗言其子女回国服务

——据雷颐《历史：何以至此》

（1）根据材料并结合所学知识，概括容闳一生的近代化变化轨迹。

（2）根据材料并结合所学知识，分析容闳一生不断变迁的历史动因。

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中外历史人物评说

材料一 容闳是耶鲁大学第一位中国毕业生。1868年,容闳正式提出“派遣留学生计划”,即“政府宜选派颖秀青年,送之出洋留学,以国家储蓄人材。派遣之法,初次可定一百二十名学额以试行之。此百二人中,又分为四批,按年递派,每年派送三十人。留学期限定为十五年。学生年龄,须以十二岁至十四岁为度。视第一、第二批学生出洋留学著有成效,则以后即永定为例,每年派出此数。派出时并须以汉文教习。至学生在外国膳宿入学等事,当另设学生监督二人以管理之。此项留学经费,可于上海关税项下,提拨数成以充之。”

——摘编自陈经兴《容闳与近代中西文化交流》

材料二 “使中国日趋于文明富强之境”是容闳毕生的追求。容闳全身心倾注于教育计划的设计与实施,为社会转型提供一批栋梁之材;洋务运动期间,被曾国藩委以全权,引入“制器之器”,为近代机器制造业奠基;太平天国起义期间,向太平军提出组建军队、培养海军、建立学校教育体系等七条改革;参与戊戌变法维新,促进辛亥革命,走在社会政治变革的前沿。

——摘编自李华兴《容闳:中国近化的卓越先驱》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括容闳“派遣留学生计划”的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简述容闳在推进中国近代化方面所做的贡献

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(15分)（选修4:中外历史人物评说）

材料  王艮出生于一个世代灶户家庭。他开创的泰州学派产生、形成于明中叶正德、嘉靖年间。这个学派从王学(王守仁的心学)演变分化出来的，但它又有别于王学。王艮主张“百姓日用即道”。王艮认为，“日用”就是“本体”。他说的“百姓”，不仅是指受压迫的下层群众，而且包括广大的士、农、工、商；“道”亦非传统儒家所倡导的“君子之道”，而是指百姓日用常行之道，即人的自然本能和生命价值，人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要。“圣人之道”，就是“百姓日用”。如果不能保障百姓的物质生活需要，使他们丧失生存权利，挨饥受冻，那就不是“圣人之学”了。不仅如此，王艮的“百姓日用之道”，还包含着平民百姓的文化生活需要，强调发展平民教育。……泰州学派是明末具有强烈异端色彩的思想派别。李贽曰:“当时阳明先生门徒遍天下，独有心斋(指王艮)为最英灵。”

——摘编自白寿彝 《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识，简途王艮开创泰州学派的时代背景。

(2)李贽认为“独有心斋(指王艮)为最英灵”，根据材料并结合所学知识说明其理由

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【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。

材料：王韬（1828-1897）认为以中国近代化为目标的富强运动是一场为了消除中国与西方之间存在的经济、军事、科学技术以致政治差距的一次民族总动员。他不仅需要一个讲究办事效率、有眼光、有谋略的官僚阶层，而且更需要拥有不同专门知识的企业家、商人、科学家、报人、工程师、技术员、教育工作者及其他各种有“一技之长、一材之擅”的专才。他说：“所以甄别人才者，直言极谏，舆图象维，一切专求乎实用”。他多次对封建顽固派把道德放在功利之前的林甸嗤之以鼻，认为他们攻击洋务运动“侈事功，夸富强，兴管商之风”是“不知兵甲修而后道德尊，师旅雄而后礼仪盛”，是“夏虫不知冰”，是杞人忧天。他把人才观与改革开放思想联系起来，即承认中国之学、中学之才，也承认西方之学、西方之才。从他所推崇的人才来看，后者甚至是他强调的重点所在。王韬认为，中国现代化急需大批实用人才，中国在国内人才供不应求的情况下不妨采取“取材于各国以为我用”的方针。

——摘编自佟庆辉《王韬评传》

（1）根据材料，概括王韬的人才观。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价王韬的人才观。

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（历史-选修4：中外历史人物评说）

材料王韬（1828-1897年）早年因同情太平军而见疑于清廷。1862年，他逃到香港，担任外国人主办的《香港新闻》的编辑。1867年，他前往苏格兰，旅居欧洲两年，看到了西方的文化和制度。1870年，他返回香港，任《循环日报》编辑。凭借这一有利地位，他抨击清政权内部的腐败，建议开发矿产、兴建纺织厂、制造汽船铁路、电报线和发展海军。他警告，不要过分依赖肤浅的西方制造技术；并且说，西方的强大在于其法律、公正，政治体系、民主选举和立宪政府。但是，他不是一个激进者，并不急切地要求中国古老制度的全盘西化，而是主张逐渐使西方有用的东西同中国的基础相结合。

——摘编自（美）徐中约《中国近代史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出王韬主张效仿西方政治制度的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简评王韬向西方学习的主张。

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（15分）（中外历史人物评说）

马丁·路德·金生平活动大事年表：

1929年，出生于美国佐治亚州。

1954年，就任南部阿拉巴马州蒙哥马利市牧师。

1955年，为反对黑人必须给白人让座的规定，领导蒙哥马利市黑人抵制乘坐公共汽车长达一年，美国最高法院宣布该市在交通工具上的种族隔离非法。

1957年，当选为南方基督教领袖会议主席，成为南方反对种族歧视运动的领导人。

1960年，在多地领导以“入坐”等方式反对餐馆、图书馆、电影院实行种族隔离的抗议活动，被捕入狱。

1963年，在种族歧视最严重的伯明翰进行抗议活动。

1963年，领导来自全国各地的20余万人参加的“为工作和自由向华盛顿进军”的大游行。不久，国会通过有利于黑人的民权法案，其中包括“保证一切人平等地进入公共设施”等内容。　　

1965年，在赛尔马领导争取黑人公平选举权的和平游行。

1966年，领导反对芝加哥学校种族隔离的活动。

1968年，遇刺身亡。

——摘编自C．S．金《自由之梦》

（1）根据材料，概括指出马丁·路德·金领导的黑人民权运动的发展变化。（9分）

（2）根据材料并结合所学知识，简评马丁·路德·金在黑人民权运动中的作用。（6分）

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中外历史人物评说

材料　 吴虞，四川新繁县人。1905年后留学日本，学习法律、政治等课程。1907年毕业回国，在成都从事教育事业。在此期间，鼓吹“非儒’’学说，他引用老子的话：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家混乱，有忠臣。”美虞痛斥旧礼教：“吃人的就是讲礼教的，讲礼教的就是吃人的。”认为礼教的核心思想“孝”是中国制造顺民的工具，感叹小到家庭、大到社会“就是教一般人恭恭敬敬地听他们一千在上的人愚弄，不要犯上作乱”。呼吁“懦教不改革，儒学不转轮，吾国遵吾新思想、新学说，何以造新国民？”吴虞的批判言论因辛亥时期的家庭变故而掺杂若明显的个人情感和体验。在吴虞这里很难找到对传统文化的温情。1915年后，昊虞连续发表文章抨击儒教，被时人称为“四川只手打孔店的老英雄”。

(1)根据材料，概括吴虞反儒思想的特征。

(2)根据材料并结合所学知识，简析“在吴虞这里很难找到对传统文化的温情”的原因。

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【中外历史人物评说】

阅读下列材料，回答问题。

材料　 作为晚清名臣的张之洞，在湖广总督任上18年，主要做了两件大事，一件是督办卢汉铁路(卢沟桥至汉口，今京汉铁路北段)；另外一件是把内陆武汉打造为当时中国最大的重工业基地。以卢汉铁路的修筑为契机，张之洞以武汉为中心，先后创办了汉阳铁厂、湖北枪炮厂、大冶铁矿、汉阳铁厂机器厂、湖北织布局等一批近代工业化企业，居全国之冠。汉阳钢铁厂成为当时亚洲最大的钢铁联合企业，武汉一跃而成为全国的重工业基地。

经过八国联军侵华战争后，清朝政府决定实行“新政”。1901年3月(光绪二十七年)，成立督办政务处，湖广总督张之洞和两江总督刘坤一“遥为参预”。张之洞会同刘坤一连续上了三道奏折。第一折主要是关于兴办学堂、废除科举制度，提出设立文武学堂，奖励游学等建议。第三折主张采用西法，提出了编练新军，修农政，劝工艺，定矿律、路律、商律、交涉刑律，用银元，行印花税，推行邮政，官收洋药，多译东西各国书等建议。在第三折里，他说：“施之实政则不至于病民，至若康有为之邪说谬论，但以传康教为宗旨，乱纪纲为诡谋，其实与西政、西学之精要，全未通晓，兹所拟各条皆与之判然不同。

——摘编自谢放《张之洞传》

(1)根据材料并结合所学知识，分析张之洞兴办实业的背景。

(2)根据材料并结合所学知识，简评张之洞的“新政”主张。

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中外历史人物评说

材料　 蔡元培之决心献身教育，是自光绪二十四年始。戊戌政变发生后，他认为康、梁失败的最大原因是由于不先培养革新人才。所以返里从事教育工作，最先接办绍兴中西学堂，又到上海创办中国教育会、爱国女学校及爱国学社。

——陶英惠《蔡元培与北京大学》

（1）根据材料，概括蔡元培的思想主张。

（2）结合所学知识，概括蔡元培在实践其思想主张过程中的活动。试总结蔡元培思想主张体现的时代主题。

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［历史—选修4：中外历史人物评说］

材料刘永福（1837～1917），广东人，早年参加天地会组织，建立农民武装黑旗军。晚清时期，统治者昏庸腐败，愚妄闭塞；国家败象日益显砚，国运日蹙。西方列强趁机入侵我国，发动了鸦片战争、中法战争和甲午中日战争。面对严峻的形势，众多仁人志士掀起了救亡图存运动，力图以自己的理想来改造国家和社会。刘永福深受影响，对外来侵略者有着深仇大恨，在抗击法军和日军中，顽强奋战，宁死不屈。1867年，他率军进入越南抗击法国侵略者，取得了胜利，并获得清政府重用。甲午中日战争爆发后，清政府调刘永福帮办台湾军务，抗击日本侵略者。1903年，刘永福辞去官职，回到故乡，祭祀祖先，关注家乡教育，兴办学校。刘永福常常为民请命，主持公道，扶弱制强。辛亥革命爆发后，刘永福深受革命影响，于1912年在家乡成立光复会，积极了解民主革命思想，逐步参与到资产阶级革命运动中。

——摘编自林家全《冯子材、刘永福爱国精神及其现代启示》

（1）根据材料并结合所学知识，概括刘永福个人精神的品质。

（2）根据材料，指出刘永福立场的转变，并结合所学知识分析其变化的原因。

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